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江寅:
整个画面的空间载体 —— 纵向贯穿画面、承载所有洞府与角色的巨型神树,是对中国上古 “建木天梯” 神话的直接化用,也是整套场景的叙事根基。
建木是上古神话中位于天地中心的 “通天阶梯”,是神人往来天地的唯一通道,也是上古圣王沟通天地的媒介。
出处 1:《山海经・海内经》:“有木,青叶紫茎,玄华黄实,名曰建木,百仞无枝,有九欘,下有九枸,其实如麻,其叶如芒。大暤爰过,黄帝所为。”
出处 2:《淮南子・地形训》:“建木在都广,众帝所自上下,日中无景,呼而无响,盖天地之中也。”
画面的设计完全契合神话设定:神树沿纵向分层排布不同的仙家场景,角色沿树干自下而上分布,暗合 “沿天梯登仙、逐层步入天境” 的空间逻辑;枝叶间环绕的祥云、星点,进一步烘托了 “上达天界、下连凡尘” 的神圣感。
同时,画面顶端环绕神鸟的圆珠状意象,也融合了扶桑浴日的传说:
出处:《山海经・海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”
神树同时承载了 “建木天梯” 的空间功能与 “扶桑栖日” 的太阳崇拜,是上古三大神树体系的意象融合。
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