【阴阳界】角色故事系列之鲛人

大家好我是小陈不沉，不知道大家还记得鬼吹灯里面献王墓内的长明灯不？万年不灭，用的就是这鲛人的油脂！今天来给大家介绍下妖族的红将，鲛人！

《山海经》作为一部充满传奇色彩的古代地理小说，它就像是承载人们无限遐想的潘多拉盒子，书中记录的生物、怪相都引起人们无数遐想。

随着现在科学进步，人们开始探索《山海经》中的生物是否真的存在，作为先秦著作，与现在时隔千年，当时动物在进化过程中容貌难免发生改变，也是正常事情。

关于鲛人的记载，最开始是出现在上古时期的神书《山海经》中，这本书可以说是充满神话色彩，至今我们依旧很难搞清楚它到底是神话书籍还是真实的历史史籍，毕竟其中记载的东西太过于神奇，并且距离现在时代过于久远。

漳水出焉,而东南流注于雎,其中多黄金,多鲛鱼,其兽多闾麋。——《山海经.中山经》

这是第一次提到鲛人这种东西，所谓的鲛鱼，其实也就是后人所说的鲛人，虽然说法不同，但是几乎相似，这里边对鲛人的描述，没有过多说明，只是偶尔提到一下，至于鲛人究竟长什么样子，有什么特点，并没有说明。

关于鲛人特点的记载，首次出现在西晋文学家张华的志怪小说《博物志》中，书中写道鲛人生活在南海的水下，生活习俗和鱼一样，他们喜欢纺织，流出来的眼泪可以变成珍珠。虽然这是一部志怪小说，可是其中对鲛人的描述，与后来的《搜神记》描述还是十分相似的。南海之外，有鲛人，水居，如鱼，不废织绩。其眼，泣，则能出珠。——《搜神记》

这两部著作中，把鲛人的生活地方以及善于纺织、眼泪能变珍珠的特点写了出来，后人对鲛人的其余特点进行了很多补充，比如在南朝时期的祖冲之就曾在《述异记》中对鲛人的特点进行更加详细的补充，他把鲛人善于纺织的特点进行更加深入的描述。

蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫，泉先织绡之处，绡有白之如霜者。——《述异记》

在唐朝时期，诗人郑常更是在《洽闻记》中对鲛人的特点大写特写，其中写道鲛人的特点以及长度，不仅长得漂亮，而且性格比较温柔，经常被人取回来养在池沼之中，其生理特征与人十分相似，因此很受人欢迎。东海有之，大者长五六尺，状如人，眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子，无不具足。皮肉白如玉，无鳞，有细毛，五色轻软，长一二寸。发如马尾，长五六尺。阴形与丈夫女子无异，临海鳏寡多取得，养之于池沼。交合之际，与人无异，亦不伤人。——《洽闻记》无独有偶，在北宋时期的《太平御览》中也曾对鲛人进行过描述，其中说了一个比较有趣的故事，说鲛人上岸后寄宿在一个人家，等到最后鲛人离开的时候，让主人拿出一个盘子，鲛人哭泣的眼泪变成珍珠，送给主人作为回报。

鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。——《太平御览》几乎在所有的古人记载中，鲛人都是真善美的化身，不仅长得漂亮，还十分温柔，善于纺织并且懂得知恩图报，与人类相处比较融洽。要是都按照这样的情况发展，我想鲛人应该是还会存在的，可是在宋朝之后的文学作品中，就再也没有关于鲛人的描述了，这就让我们有些好奇。那么鲛人是否真的存在过呢？或许我们可以继续在一些资料中得到一些答案，不信我们继续分析。

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