【府衙闲谈】貂蝉小课堂——古人是怎么迎接新年的？

新春伊始，辞旧迎新。不久之后，欢度春节将是全国人民共同的期盼。阖家团圆，一家人共同迎接新年的到来是千百年以来不变的传统。在除夕围坐电视机前收看春节联欢晚会，想必一定是很多人儿时的回忆。但不知为何，很多人也发现时至今日，每逢春节“年味”总是淡了很多。

那么古人究竟是如何度过春节，我们一直所追寻的年味是怎么体现的？今天貂蝉就来带大家了解了解吧~

在古代，年前要准备的第一项内容就是办年货，这也是貂蝉小时候最喜欢的一项活动，虽然南北差异，但是所置办的年货范围无非就是吃的、穿的、贴的、送的，现在信息发达，无数人享受着科技带来的便利，置办年货这一项活动也渐渐地开始从线下走向了线上，网络购物带来便利的同时，似乎像是缺少一种感觉，这种感觉其实就是仪式感，虽然大家都在吐槽新年仪式感带来的各种讲究，但也正是因为这些仪式感，才让我们感受到节日的种种氛围，接下来就是祭灶，农历十二月二十三被称为“祭灶日”，其实也就是在家中祭拜灶神，在古代，尤其是战乱年代，饮食是一件大事，灶神的主要职责就是执掌灶火、管理饮食，到了和平年代，灶神又有了考察人间善恶、以降福祸的职责，所以为了来年的气运，逐渐兴起了这个叫做祭灶的习俗。

到了十二月二十四，也就到了“扫尘日”，在民间有谚语：“二十四，扫房子”，在这一天家家户户都要打扫环境、拆洗被褥窗帘、掸拂尘垢蛛网，寓意是将往年的一切霉运统统扫出门去，接下来要万物更新，旧疾当愈，到了年二十八、二十九开始“贴年红”，年红大多包括春联、年画和窗花，这也是最具有年味的一项活动，在古代，人们常常在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样可以镇压世间邪灵，后来到了道教兴起，桃木板逐渐被符咒代替，慢慢演变成了桃符，也就是后来的春联，古人在年关时常常会自己写春联、剪窗花，实在不认得字的就会请周边的朋友来代笔。

年中的第一项活动当然就是“年夜饭”了，在古代宫廷中也被称为是“年终祭祀仪”，一般是祭祀仪式完毕之后才开饭。年夜饭之后就是守岁了，这也是最体现年味、最有仪式感的一个活动了，守岁就是将所有房间的灯都点亮，除夕夜灯火通宵不灭，代表着“燃灯照岁”，在古人眼里，守岁寓意着家中财富充实，所以一般在除夕夜里会长幼聚欢，终岁不眠，以待天明，期待新的一年吉祥如意。

正月初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐出门，炮竹声中辞旧岁。出门之后要做的第一件事就是拜岁，在这天早上，各家焚香致礼，先敬天地、后敬列祖、再拜岁神，然后依次给尊长拜年，最后同辈之人相互敬拜，所以正月初一也一直被称为是“拜岁日”，正月初二是“开年日”，开年日首先要拜祭天地神灵，然后在吃“开年饭”。

大年初三被称为是“赤狗日”，赤狗代表着赤口，是上古五帝中的南方天帝，在古代这一天通常不会出门拜年，在古时的南方地区还会张贴一些红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话，大年初四是“财神日”，顾名思义，在这一天要祭拜财神、迎接财神。大年初五是“送穷日”，据说这一天是五路财神的生日，所以北方很多地区在这一天都有着吃饺子的习俗，寓意着招财进宝，这一天也被称为是“破五”，意思就是前几天所有的禁忌在这一天就结束了。

正月初六被称为是“启市日”，在这一天，家家户户都要将节日中积存的垃圾扔出去，这个叫做“送穷鬼”，同时，这一天也是酒楼开门营业的日子，凡是与饮食有关的行业都会大放鞭炮，正月初七是“人日”，据说是女娲造人的日子，这一天的习俗记载较少，是按照区域不同可能有不同的讲究，正月初八是开工日，这个时候所有的行业都会陆续开工，从明代、清代的记载来看，这个时期差不多所有的亲朋好友都拜访完毕了，所以在各个地方也会开展一些摆宗、舞狮、舞龙、游灯、大戏一类的活动，传说在这一天是女娲造谷的日子，这天天阴则年歉，天气晴朗则这一年稻谷丰收，再之后的节日就是正月初九，玉皇大帝的生日，再往后，最热闹的正月十五了。

最后，新的一年，祝大家万物更新，旧疾当愈，我相信，只要时刻能怀着一个美好的愿景，那不管什么时期，都会有年味，新年快乐！