试读佐传揣摩关羽武圣

五年春，公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量谓之轨，取材以章物采谓之物，不轨不物谓之乱政。乱政亟行，所以败也。故春蒐夏苗，秋狝冬狩，皆于农隙以讲事也。三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实，昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。鸟兽之肉不登于俎，皮革齿牙、骨角毛羽不登于器，则公不射，古之制也。若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶之事，官司之守，非君所及也。”公曰：“吾将略地焉。”遂往，陈鱼而观之。僖伯称疾，不从。书曰“公矢鱼于棠”，非礼也，且言远地也。（公将如要去远的地方游玩观赏景物，藏僖伯劝说，狩猎演练军都要等秋和冬，农业没那么忙时，三年军队才基本训练完成，去远地游玩观赏景物不像狩猎可以演练治军，物品也不能当器具或材料用这叫乱政，猜测关羽就是读了又记了有印象了，关羽不太游玩，治军训练演练在农闲，军队不影响农业不扰民）