明日方舟人物志耶拉：祂永远注视自己的子民

谢拉格的环境并非自始安逸，神明的沉眠曾让人们对信仰产生动摇。风雪肆虐之际，蔓珠院选择以少女献祭祈求神明苏醒，但其暴政引发反抗 —— 人们早已不满蔓珠院假借神明权力的越界之举，内战就此爆发。反抗者烧毁蔓珠院典籍，蔓珠院却执意献祭少女，双方水火不容。或许是纷争吵醒了耶拉冈德，或许是神明本就到了苏醒之时：祂是诞生于谢拉格的生灵，以为天地间唯有这片雪山与雪原上的子民，便自然而然对他们生出亲近。于是祂降下神迹，停下了风雪，终止了纷争；那位献祭的少女成为第一任圣女，人们重修蔓珠院，赞颂耶拉冈德的伟大与无私。

如今耶拉却后悔当初的草率 —— 祂太早为这片高山白雪打上自己的烙印，导致谢拉格止步不前。蔓珠院依旧把持政局，唯一的 “进步” 不过是废除少女献祭，转而以圣女选拔替代。长老操控圣女，继续散布愚昧与封闭的思想，宣扬 “保守即宁静”。但祂也留下了变数：三大家族掌握着世俗权力，变革的种子正藏于其中。

实际上，祂本身亦是孤独的，同样依赖谢拉格的生灵消解孤寂。祂承载着过去，却不知晓当下与未来 —— 谢拉格的未来从不属于祂，也不该属于祂。最终，祂决定将选择权交还子民，而非再以神力粗暴干涉。

祂始终温柔：既能在雪山间自由穿梭，也能窥见雪原上的一切。祂化身圣女的侍女长，照料她们的起居，为她们解答困惑。偶尔祂也会感到无趣 —— 近来的圣女即便体格尚可，却多缺乏独立思想，最终沦为蔓珠院的工具，在深山中终老。

异乡人的出现，为祂带来了不同的感受。

希瓦艾什家主留学归来后，迎娶了来自维多利亚的菲林伊丽莎白。这份不被谢拉格人祝福的婚姻，却勾起了耶拉的兴趣。这位维多利亚菲林喜爱祈祷，但与谢拉格人的崇敬不同，她的祈祷更像日记，将生活琐事一股脑倾诉。耶拉从她的声音里，听见孩子们的成长，听见她的欣喜与欢呼，也听见快乐中暗藏的一丝悲悯。祂渐渐明白，祈祷从不是必然应验的，多数时候，人的努力远比神明的垂怜更重要。

也正是此时，祂注意到了与伊丽莎白面容相似的女孩 —— 那是刚出生的初雪，蜷缩在母亲怀中，如同母亲的 “拓印延伸”，是可爱的奇迹。耶拉那时尚不知自己与这孩子未来的缘分，祂公平地喜爱着所有谢拉格孩童。为孩子们遮风挡雨，本就是祂作为 “母亲” 的责任。可日益迅猛的天灾，让神明愈发吃力：祂探入百万个日出日落堆积的皑皑白雪中，仿佛在寻找织物里的线头。祂轻轻捻起一根，空气的流向便随之改变，积雪应祂的意念腾空而起，一张雪的帷幔就此织成。祂将帷幔推向黑雨，把天灾驱离脚下的土地 —— 就像过去无数次那样。但这份一味的保护，也养出了子民的软弱，这让祂满心怅然。

与初雪的重逢，是在圣女选拔期间。祂在选拔山道上望见初雪，从众人虔诚谦卑的祈祷中，唯独捕捉到了她的声音 —— 那声音里藏着不同寻常的愤怒，藏着鲜活而滚烫的心跳。祂嗅到了变革的可能，也看见了那稍纵即逝的机会：这片雪境已许久没有这样鲜活的灵魂了。于是谢拉格的微风缠绕住初雪，仿佛在预示：雪境将在新圣女的带领下，迈向变革。

之后，祂以伴随在恩雅（初雪本名）身侧的侍女长身份，由蔓珠院长老引荐给她。此时的耶拉对恩雅已无比熟悉，心中满是亲切的好奇；而恩雅向祂客气问好时，身体却保持着不自然的僵硬。好在两人很快便熟络起来。不同于以往的圣女，恩雅主动教祂编织 —— 在蔓珠院的一间别室里，挂满了恩雅亲手织就的挂毯。对恩雅而言，研习织物亦是修行的一环。耶拉喜爱这样的氛围：如同驱散天灾时的守护，祂也愿亲手送上自己的造物，为他人带去温暖。

在蔓珠院之外，祂还充当着恩雅与兄长银灰的沟通桥梁。恩雅其实十分想念哥哥，为他编织的围巾却迟迟未完成。是耶拉建议她重新拾起丝线，也是耶拉隔段时间便为她带来兄长的消息。在耶拉眼中，这不过是孩子间的小矛盾，祂能做的，唯有顺其自然地劝慰。

同时，祂也鼓励孩子们的 “冒险”—— 无论是银灰还是初雪。祂不阻碍银灰对雪山旧秩序的激进打破，也支持初雪走下雪山。祂曾亲自降下神迹劈开风雪，稳固初雪的圣女地位；后来初雪决定前往罗德岛，也是祂陪伴着她走下雪山，来到罗德岛办事处投递申请，最终护送她抵达罗德岛。

耶拉以恩雅 “代理” 的身份加入罗德岛，这实则是一种妥协：雪山事变后，银灰与初雪兄妹已无和解可能，唯有祂从中调和，才能让两人在罗德岛的规则下共存。相较于需要专门腾出时间、离开谢拉格来罗德岛 “休假” 的初雪，身为侍女长的耶拉，对自身时间的分配显然自由得多 —— 初雪一年中在罗德岛的逗留时间不长，而耶拉只要愿意，几乎可以一直留在岛上。

在初雪未造访罗德岛时，耶拉并不避讳与其他来自谢拉格的人交集；即便银灰到访，她也不介意与他出现在同一场合 —— 当然，无论是银灰还是耶拉，都是懂得分寸的人。

总而言之，耶拉并未给人 “圣女代理” 的距离感，反倒比许多人更享受干员的生活。

“我是恩雅的侍女长，见过她的愤怒、迷茫与眼泪。雪山事变中，我本不能干涉他们交出‘答卷’的过程，所以不愿直接出手 —— 但说实话，若真到了无法挽回的地步，我定会出手救下恩雅。可未来呢？未来我也要一直袖手旁观吗？博士，说真的，我做不到。这也是我来到罗德岛的一大理由。这对兄妹各自做了选择，横亘在他们之间的隔阂只会越来越深，但你既然能让雪山事变得以那样收场，我相信你未来也能为他们找出另一种可能。博士，你会帮我的，对吗？”

除此之外，耶拉也引起了许多人的兴趣。比如华法琳，又一次迫不及待想抽取她的血液用于研究；博士则好奇她是否就是耶拉冈德本人；而年对她更是满是惊愕 —— 同为 “非人存在”，这位 “雪山宅女” 竟愿意走出自己的居所，本身就足够令人意外。年似乎也格外中意耶拉，时常不请自来地出现在她主厨的饭桌旁。相较之年那种近乎随心所欲的能力，耶拉的力量甚至称得上 “稚嫩”，这不禁让人对她们的真实身份、乃至族群的生态愈发好奇。

尽管外表年轻，耶拉却时常给人 “长辈” 的感觉。这主要源于她对某些事物的下意识看法颇为陈旧 —— 这种陈旧并非让接受现代思想的人反感的固执，而是让人忍不住惊叹 “现在还有人会这么想？” 的质朴。同时，她会自然而然地照顾身边的人：与她一同出任务的干员纷纷表示，“感觉像和家里长辈一起出任务，有点怪，但很安心”。结合博士在谢拉格的见闻，耶拉的真实身份，恐怕远不止 “圣女侍女长” 这么简单。

她时常对画卷中描绘的自己感到不满 —— 觉得形象太过粗犷；而阿克托斯主持建造耶拉冈德雕像时，这种守旧思想再次体现。因此，当锏与灰毫在耶拉冈德像附近打斗时，她才会无比期盼，甚至悄悄引导两人的武器 “修改” 雕像。

与初雪聊起莱茵生命建设发射井的项目时，她也会流露出好奇，提出些孩子气的问题。

她对谢拉格的了解极为详尽 —— 即便喀兰贸易发布的旅行手册，内容也远不及她所知的丰富。在她生动的讲解下，不少干员都对谢拉格有了更深刻的认识。

维多利亚的动荡、天灾的阴云，一同笼罩了谢拉格，而祂这位神明却不得不陷入沉睡。这是又一次 “放手”，但沉睡之前，祂看见了谢拉格的决心 —— 圣女初雪来到祂的面前，她的变革举措被祂尽收眼底。蔓珠院的改革与圣女亲谕，终于传到了游荡在原野的牧童耳中：祂的孩子们，终于迈向了远方；而身为母亲的祂，却再也无法见证这一切。祂不再回头，祂知道那些曾紧抓着祂的手指、依赖着襁褓的孩子，正在蹒跚地踏出属于自己的一步。

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