五行师异画谬像论

岁在乙巳，五行师更张旧制，焕五卡之异画，本欲焕彩增辉，以悦玩家之目。然观其“闹鬼”与“独角乌烟兽”二图，顿觉神思错乱，几疑丹青之笔，误入荒诞之境。遂作此赋，以志其谬。

夫“闹鬼”者，原画为幽魂之形，飘忽无形，阴气森森，虽曰“闹”，然不失鬼道之本。今之异画，竟绘一女僵尸，容颜姝丽，眉目如画，肤若凝脂，虽“漂亮”之极，然其形为尸，其质为僵。青面虽隐，尸气犹存；血泪虽干，秽魄未散。纵有倾城之貌，终是棺中腐物，与“鬼魂”之灵异何干？此乃以尸代魂，以形乱神！美则美矣，然失其本真。岂有鬼魂之卡，化作僵尸美人，徒供人赏玩之用？若以此为“异”，不若名为“美僵图鉴”，或更贴切！

至若“独角乌烟兽”，原画之形，角如玄铁，烟绕周身，目蕴雷霆，步震山川，虽非麒麟，亦类饕餮，确有神兽之风骨。今之异画，但见其形如野彘，獠牙外露，鬃毛倒竖，腹垂四蹄，奔走如风，烟从鼻出，若灶下燎毛之猪。虽有“独角”之名，却无神兽之威；虽称“乌烟”，却似烧烤摊前烟熏火燎之状。观其神态，非但不神，反带三分蠢相。此非瑞兽，直是山野走兽，或可入《本草纲目》“豕类”条下，岂堪列于五行仙阵？

嗟乎！异画之设，本为添彩，非为篡本。可易其境，不可易其类；可润其形，不可失其神。今“闹鬼”成僵尸，“乌烟兽”变野猪，是以鬼为尸，以神为畜，岂非颠倒阴阳，淆乱五行？画师或有巧思，然思之失其正，美之失其义，纵笔法精工，终为败笔。

吾闻：形似者匠，神似者圣。今此二图，形或有可观，神则荡然无存。玩家执卡而叹：“此真‘闹’鬼也，非‘闹’于幽冥，乃‘闹’于常识！”“乌烟兽”非烟中之兽，实烟熏之猪耳！

愿主事者明察：异画非儿戏，设定如纲常。莫使卡牌之魂，陨于画师一念之差。否则他日对战，非五行相克，乃“僵尸斗野猪”，贻笑大方矣！

**赞曰**：

**美尸虽艳，非鬼之灵；**

**野猪纵壮，岂兽之英？**

**画工有余，神韵无存；**

**五行失序，徒留笑名！**

—— 某愤笔于五行失衡之夜