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在文明光鲜的外表下，原始的野蛮从未远去。
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72年前，威廉·戈尔丁写下《蝇王》，借一群孩子从文明堕入野蛮的经历，尖锐地指出：文明秩序可能只是脆弱的外衣，而野蛮与邪恶根植于人心深处。
它讲述未来第三次世界大战的核背景下，一架满载学龄前男孩的疏散飞机被击落，迫降在一座荒无人烟的珊瑚岛上。在他们自救的过程中，建立民主和秩序的理性声音逐渐被人性中的放任和野蛮代替，从而展开一个纯真失落的故事。
而72年后互联网的高度普及，正犹如当年的荒岛，脱离了客观外在他人知晓的约束，人们便似乎忘记了站在屏幕对面的是和自己同类的人，借着昵称网名的躯壳，人类好像得以尽情的释放自己的天性。用一些不加选择的语言，使对方难过却不自知，仅仅站在自己内心认为正确的立场。他们做不到，也从来不想做到从更加全面客观理性的角度去俯瞰。
现代互联网给人的信息太多了，人们没有时间也没有精力能够对每一条信息都进行条分缕析的分析，只能根据自己的角度去片面的理解世界。
但是身为时代潮流中的每一个个体，又怎么能说我们每一个人没有知道自己视角和立场的局限，在不能决断的时候保持沉默的能力？
不指望成为反对者，但也至少不要成为沉默的螺旋中的一员。
“有这么一个东西，看起来像法庭，聊起来像法庭，用起来也像法庭，它正在代替法庭。”
希望我们每个人都时刻谨记，互联网从来不是法庭。
游戏名《蝇后》，我想是仿照当年《蝇王》所写。
“蝇王”（Lord of the Flies）源于希伯来语“别西卜”（Beelzebub），意为“苍蝇之王”，在《圣经》中常被视为魔鬼的代名词。小说以此作为核心隐喻，旨在探讨：当文明规则被剥离，深藏在人性中的“恶”将如何显现。戈尔丁基于对二战的亲身经历，坚信 “恶”并非偶然产物，而是人类与生俱来的天性，如同蜜蜂产蜜一样自然。
我不知道作者是否也意在揭示一种社会悲观，网络舆论体现人性本恶，本就无法通过网民的自我约束来完成，而是需要引入更高维度的道德和法律管辖。
在文明光鲜的外表下，原始的野蛮从未远去。
01:38
【故事绘合集02】蝇后 网络暴力 开始好像可以很简单… 因为我们的目的 是去异#我的TOP ONE游戏#
这款游戏不会花费太多时间 但是在阅读完整个文本内容后
会发现其实文章中写到了很多社会中存在着的真实问题
阅读过程不会无聊 极具反差的图文结合让我觉得画面可以说的上简约精致
在网络世界中 是不是可以做到肆无忌惮的发表言论 给他人打上标签？
就像最近发生的骑手事件…
@小盹爱打盹
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先完成，再完美
不知道·那个冰火柱的怎么设计的，经常卡在那，要么就是被烧死，要么卡着，最后稀里糊涂出来了·。另外，这里的台阶（三角形的）似乎有一点问题，居然让我穿过去了（这一定是神明为了让我通关的助力）更加像bug的是，我发现台阶放置的次序居然也会影响轨迹（作者这一定是特性）
@筠苡
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《蝇后》剧本原稿
写在最前：
本次实验游戏的目的是实验“段落式演出设计”对于阅读的辅助效果。内部测试环节，90%的测试人员在玩过《蝇后》之后，能够忽略掉文本的长度，或认为游戏内文本只有不到一千字，远远低于游戏内真实文本总量的十分之一。
实验结果成功，故开启大规模测试，接受更多朋友的参观。
在本条帖子中，我会放出《蝇后》的剧本原稿，一共一万两千字，对《蝇后》讲述的故事和游戏内“互动阅读”实验感兴趣的朋友，欢迎对比游戏
官方
@夜神不说话
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01:01
群蝇飞舞
#宝藏游戏安利派对 #游戏安利 #游戏推荐 #游戏日常 #蝇后
@三分不熟
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有关《蝇后》创作的二三事
1.
《蝇后》的剧本写于2020年9月9日。
2020年8月底，梁颖女士发布微博声称遭到罗冠军○○，导致罗冠军被工作单位开除，同时承受成千上万的网络暴力，网民纷纷骂他是○○○。
9月4日，罗冠军发布长文《罗冠军的自白与呼吁》，称自己已“完全社会性死亡”，声誉尽毁，即使自己公布“全部事实经过与相关证据”，甚至女方也“澄清声明”都于事无补，因为永远有人相信“他做了”。
9月5日，梁颖女士委托律师发布
官方
@夜神不说话
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