千年国宝，收官相见！永劫无间×上海博物馆收官季联动7月2日开启

一眨眼，上海博物馆联动即将接近尾声。

第一期，我们以“中国陶瓷”为主题展开，让大家在游戏中近距离观赏国宝粉彩蝠桃纹瓶与胡人骑骆驼俑；

第二期，嵌绿松石铜内戈与西晋“晋归义氐王”金印，让“金印玉戈”的厚重历史在侠影夺金上回响；

第三期，父乙觥的夔龙象首与玉神人的通神之眼，开启"礼祭通神"的远古对话。

而今天，劫妹在此郑重宣布：

蓬莱岛焕新上线！走进蓬莱岛四灵台区域，首先映入眼帘的便是空中【大克鼎】、【九歌图卷】以及其他联动文物的投影。

大克鼎静静伫立，兽面纹在暗光下若隐若现；九歌图卷悬于壁上，六米长卷化作流动光幕；

而前三期的粉彩蝠桃纹瓶、胡人骑骆驼俑、嵌绿松石铜内玉戈、西晋金印、父乙觥、玉神人，以全新陈列方式回归！

深入四灵台，还能在场中央看到陈列的所有联动文物遗珍，简直就是上海博物馆的数字分馆，与遗珍交互还能一赏鉴赏动作哦。

另外，劫妹也在四灵台游览哦！见到我记得来打个招呼～

青铜鼎，是中华文化的重要标志，是青铜时代最具代表性的器物，也是国家和社稷的象征。大克鼎为西周中期饪食礼器，是青铜工艺的巅峰之作。现藏于上海博物馆。

此青铜重器高 93.1 厘米，口径 75.6 厘米，重 201.5 千克，光绪中期出土于陕西扶风任村。

鼎设高大双立耳，口沿微收，腹壁垂鼓，为典型周代鼎式。颈部饰三组变形兽面纹，间隔六道短棱脊；腹部满布雄浑流畅的波曲纹，一改兽面纹的对称格局，器物采用范铸工艺，纹饰简练质朴。腹内铸八行二百九十字铭文，记录周天子对贵族克的封赏，颂扬克的祖父师华父的品德与功绩，内容涵盖赐田、臣仆、礼器与旌旗，如实反映西周中期封赐体系、土地形态与社会架构，是研究当时政治、经济、法制的一手史料，印证了土地制度与青铜礼制的演变。

大克鼎形制雄浑庄重，代表着先秦青铜铸造技艺的最高水准，新颖的波曲纹饰与长篇册命铭文，共同镌刻出西周的礼乐文明。

大克鼎在金光下熔铸，周身铭文浮现，波曲纹在光影下如活水流淌。

张渥白描长卷，元代人物画的巅峰之作。现藏于上海博物馆。

画卷以纸本水墨白描的形式呈现，开卷即见战国大夫屈原立像，其后依次绘《九歌》所祀神祇。每段图像之后，皆有元代书法家吴叡以铁线篆书写《九歌》原辞，文图并置，相映生辉。

长卷徐徐展开，楚地的天神、地祇和人鬼跃然纸上，共赏楚地神话的浪漫色彩。

7月2日活动开启，收集道具【秋芷】点亮画卷，领取奖励！

每周游玩侠影夺金、生存模式、共斗诛神或娱乐模式获取秋芷（周上限400份），提交指定数量秋芷即可点亮画卷，领取千机神杯、瑞玉宝箱任选礼、救援特效、魂花币等奖励。每提交50份秋芷可获取九歌随机礼*1。

此外，活动期间在侠影夺金模式中累计开启160次物资点，保底可获得【《张渥·九歌图卷》神品遗珍】。

本活动为端手互通活动，端游获得秋芷和神品遗珍后，可通过互通功能在手游获得等量秋芷和神品遗珍。

第一期联动活动赠送的饱受大家好评的殷紫萍文物典藏企划时装——【九州遗珍·福寿仙】，本次也将在联动期间限时返场上架金鳞楼！

仅需9000金鳞令兑换时装【九州遗珍·福寿仙】、4000金鳞令兑换发型【九州遗珍·春桃】。8月19日20点该外观将在金鳞楼下架，之前没有获取的英雄可千万不要再次错过啦！

服饰以素白作底，采用腰线收紧、裙尾放宽的设计，还原粉彩蝠桃纹瓶的洁净胎质与瓶体细颈、鼓腹、宽底的造型。

外观颜色则是主要采用淡雅的粉色与绿色，同时象征着“福寿双全”的“八桃二蝠”也装饰其上。

上海博物馆联动将于8月20日结束，这些国宝遗珍不容错过！

这件青铜觥长31.5厘米，高29.5厘米，器体凝重，诞生于商代晚期，是融合酒器与礼器功能的祭祀重器。现藏于上海博物馆。

父乙觥觥盖前端是幻想中的动物头部，有一对长颈鹿的角和兔子的耳朵，双目圆睁，两角后各有一条屈体小蛇；中脊浮雕一条细长卷尾小龙；盖后端是一只牛头，双角突出，长舌上翘，与器尾的牛头把手形成对应。《诗经·商颂》有云：“天命玄鸟，降而生商。”，玄鸟被尊为商部族的图腾以不同的面貌出现在商代的青铜器上。而这件青铜觥，凤鸟就居于最醒目的腹部位置，其余凤鸟纹饰则分散在圈足、凤背上及器盖各处。

潺潺水声悠悠回荡，父乙觥在铭文与流光中熔聚而成。

玉神人诞生于新石器时代，是石家河文化的典型神权礼器。其造型被学界普遍解读为史前巫师或部落首领沟通神灵的祭祀法器。现藏于上海博物馆。

玉神人距今已4000年有余，青黄玉质，整器圆雕一全身神人像。神人头戴平冠，双手交于胸前，双腿微屈，头顶至双腿间有一纵穿孔。目前出土和传世的玉人中，这种全身像的十分罕见。玉神人不仅承载着先民对自然与神权的敬畏，还清晰标识着石家河文化在中华文明多元一体格局中的独特坐标。

玉神人伫立正中，人形虚影呈跪拜形象朝向中央，千年前的祭祀场景跃然呈现。

西晋“晋归义氐王”金印是西晋王朝颁予归附内郡的氐族首领的官印，属西晋时期文物。现藏于上海博物馆。

金印重87.5克，印文凿刻而成，线条犀利明快，布局跌宕起伏，可谓“疏可走马、密不容针”，是晋代凿印的代表风格。金印作为权力信物，承载着中原与边远民族的政治盟约，是西晋时期民族政策与文化交流的实物缩影，也印证了中华民族多元一体的历史进程。

鼓声阵阵，华光流转间，君王授印臣民接封，中华民族“兼容并蓄”的文明脉络于此显现。

嵌绿松石铜内玉戈是殷墟文化时期典型器物，主要用于商代贵族仪仗活动，反映当时将绿松石装饰应用于礼仪兵器的社会风尚。现藏于上海博物馆。

玉戈流行于夏商周时期，为礼仪性用器，常作“尖锋弧援直内”。嵌绿松石铜内玉戈由青铜内（柄部）与玉质援部组合而成，青铜部分以绿松石镶嵌组成夔纹、兽面纹等装饰图案，铜内后段铸有鸟形纹样。

战鼓擂动，将士持戈纵马身姿矫健，长缨猎猎灵动飘逸，古朴神秘承着岁月的痕迹。

清雍正景德镇窑粉彩蝠桃纹瓶，现藏于上海博物馆。

“粉彩”是在清代康熙五彩的基础上发展起来的釉上彩新品种，彩料精细、柔和。瓶体上以粉彩绘画，桃枝枝繁叶茂、花蕾含苞欲放，画艺精湛、色彩柔丽。还绘有饱满寿桃八枚与灵动蝙蝠两只，“蝠”与“福”谐音，桃则寓意“长寿”，“蝠桃”即为福寿之意。这种以“蝠桃”为题材的粉彩吉祥图案在雍正、乾隆两朝官窑器颇为流行。

乐声清亮灵动，樱粉流光与金色云纹中，桃花瓣瓣倾落蝠影纷飞。

唐代彩色釉陶胡人骑骆驼俑，现藏于上海博物馆。

唐三彩是盛行于唐代的低温彩色铅釉陶器，“三彩”是多彩的意思，并不专指三种颜色。该俑主要呈现出经典的黄、绿、赭三色，胡人双腿交叠骑乘双峰骆驼上一副悠然姿态，骆驼昂首引颈作嘶鸣状，惟妙惟肖以形传神，正是唐朝开放贸易与跨文化交融的缩影。

驼铃声声中风沙远去，丝绸之路盛景重现眼前，远处亭台楼阁交错，再现大唐盛世风华。

永劫无间与上海博物馆的联动已相伴三期，每一次与国宝遗珍相逢时都惊喜满满，每一期的结束英雄们都意犹未尽。

好在这场国宝奇遇还未落幕，高能收官篇章7月2日重磅来袭！限定遗珍、专属鉴赏动作悉数上线，千万别错过和国宝最后的浪漫邂逅！

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