【异人818】闯三一门也是为了门人，无根生所求究竟是什么？

2020/12/23430 浏览综合

“世界上从来不存在纯粹的是非黑白”，不知道大家认不认可这句话。在最新话梁挺表示自己的“爽快”来自于自己做的那几件恶事的时候，相信很多小伙伴都和熊猫菌一样，感觉看明白了梁挺。这人就是个心理bt嘛~喜欢看别人痛苦，以作恶为乐。

还记得之前有小伙伴认为梁挺是感觉不到情绪，在追寻情绪，似乎也有了解释。但是在一番深思和考量之后，熊猫菌认为自己想的太浅显了。梁挺的“爽快”绝不是纯粹的作恶，不然他应该会很容易满足。他真正所需要的，是超脱、突破某些原则，某些世间人们所遵从的底线与界限。

梁挺的不孝

一日为师终身为父，虽然如今“老师”已经不像旧时那样被尊崇，但同样是值得敬重的。更不用说异人世界里，师傅的概念明显还是旧时的。尊师重道，百善孝为先，这都是我们被教导的。

而白鸮梁挺说他的第一次爽快，很显然来自己于他突破的“孝”之底线。

梁挺的不义

行走江湖，义字当头。想必跟熊猫菌一样看了很多小说和漫画的小伙伴绝对很多，对于主角来说，义气无疑是十分重要的品质。主角或许能无脑，但是不能无义，那会惹人厌恶。

而梁挺结果了他的师兄，可以视为不义。

梁挺的不仁

儒家学派讲究仁，自孔子倡导“仁”学以来，“仁”成为中华民族的“共德”和“恒德”。孔子把“仁”作为个人道德修养的最高境界，把“爱人”作为道德的根本要求，把“天下归仁”作为最高的社会道德理想。讲“仁”，就是讲人与人的关系，讲人对人的爱，由对父母之爱、兄弟姐妹之爱，进而推及对他人之爱。

中国人至今仍视为有德者为“仁人”，无德者为“不仁”。“仁爱”思想，作为几千年来中华民族的主要价值取向和道德要求，渗透在中华民族的血液中，铸就了中华民族的特殊品质。

而梁挺在高英才面前做的事情，即为不仁。

梁挺的追求

仁、义、礼、智、信，是为五常。忠、孝、节、勇、和，是为五德。梁挺身上几乎看不到以上的任何一种品质，但是说他只是追求恶肯定是有些偏颇了。

他是当之无愧的“恶”人，这是毋庸置疑的。但熊猫菌认为他追求的或许是突破原则与底线，因为在最后，他的痛快，来自于不突破自己的原则和底线，求死，并死在了曾欺侮之人手上？

从他使用他自在化天魔咒逃生，说捡回一条命看得出来，他并不想求死。而在他生命最后的那几张，他参与抵抗倭人，以恶人的身份做“善事”，并且最后主动死在了仇人的手里，那或许是他突破了自己的底线与原则。

当然，熊猫菌的想法或许并不准确，有不少是参考各位小伙伴的~不知道大家怎么看待梁挺所谓的“痛快之极”呢？

一些细节

梁挺说无根生剃发修行和闯三一门都是为了门人，前者我们知道了，后者又是为的谁呢？还有什么叫做无根生“自诩为掌门”呢，梁挺这是用的激将法还是？

而且，为什么无根生会去帮助全性的人呢。从他之前的口气了看得出来他对这个地方并没有归属感，他在做的是将把第三类人引向第四类人，那么于他自己而言有何益处？这些疑点有一次暴露了出来，小伙伴们怎么看，一起来讨论吧~

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