(以下仅代表我个人观点,内涵剧透,请谨慎观看)
遇事不慌,先总结,综合来讲就是一部不错,甚至可以说是优秀的作品,从人物塑造,到画风的渲染和音乐的选取,再到更深入的主题内核,情感表达,社会隐喻,都是这部作品能成功的基石
再说作品的整体结构,这也是让我最感兴趣的地方——“双周目的叙事结构”
在我看来,“与其说是两个结局,不如说是两个视角”
一周目就是妹妹提丝的视角,故事的开篇以“乌托邦存在”为前提,构建一个温馨、充满希望的童话世界。在这九岁孩子的视角里,她的“天真纯粹”给玩家一层童话滤镜,让我们带着这层“乌托邦存在”的滤镜去走完整条故事线
但实际上,很多玩家在玩一周目的时候就发现了很多不对劲的细节,周围的人为什么身体残缺?兔子先生为什么给的食物很少?而且丢“钥匙”的时间会不会有些太巧了?但这些问题的答案明显在这条故事线上无从得知,所以我们得从二周目上找到这些答案
二周目就是哥哥提温的视角,以“乌托邦不存在”为起点,撕开童话的伪装,暴露拐卖、器官贩卖等残酷现实,此时在一周目里无法解决的问题,在这里或许就有了答案——器官贩卖,人贩子,交易场所(魔窟...),相较于一周目,相对残忍,但也绝对现实
其次,我们再从故事中那些“矛盾”的地方深入探讨
在一周目的故事里,花环是童话中仙子赐予用红花环编织
而成的希望
在二周目的真相里,花环其实是鲜血染成的,而“乌托邦”的本质其实是死亡,也可以称之为“天堂”
对于花这个隐喻我必须要单拎出来一句话
“点点血迹像是春天的花一样开在这个雪地上”
这句我当时读到的时候其实挺震撼的,真的!
还有钥匙,一周目里是一粒种子,代表着希望,毕竟熬过隆冬的种子迎来的便是初春的暖阳,冬日开花,仿若隔春,最后终于“去”到了“乌托邦”
二周目是一个石子,代表着绝望,亲手杀死自己的妹妹,结束一切痛苦的根源
在童话里,钥匙是开启幸福之门的工具;但在现实中,它是结束生命的凶器(石头)。它开启的不是“乌托邦”,而是彻底的虚无
还有一个人物是让我感兴趣的——“兔子先生”
在儿童文学里,兔子通常是温和、无害、甚至是带有魔法色彩的向导。最典型的代表就是《爱丽丝梦游仙境》里那只拿着怀表、引着爱丽丝掉进兔子洞的“白兔先生”
在提丝的童话视角里,兔子先生就是这样一个引路人
他穿着体面的衣服,用温和的语气,用“去乌托邦”、“见父母”这种充满诱惑力的童话语言去引诱
他完美地扮演了一个“无害的长辈”角色,这正是现实中人贩子最常用的伪装——利用儿童的轻信和对美好的向往进行诱拐
在提温的现实视角里,兔子先生的隐喻被彻底反转。他根本不是引路的向导,而是屠宰场里的屠夫。在这个吃人的黑色产业链里的“中间商”
无害的外表下藏着一颗肮脏的心
【其实真的想把它剁了,放心,我不吃垃圾】
其实故事中除了兔子先生和院长(她不是绝对的坏人)外,还有买家,和其他卖家,这恰恰说明“恶往往不是孤立的,而是依附于某种冷漠的社会结构之上”
“提温杀死提丝的做法是否正确?”
我将这个充满矛盾的问题放在了这篇文章的最后,这个问题其实我给不出答案,因为它本身无解,每个人都会有不同的答案
但我还是可以发表一下我的看法,简单说点
伦理上的绝对错误——对个体权利的践踏。提丝是一个独立的个体,在面对生死大事时,她完全有选择权。自杀解脱或许是个人的选择,但提温还是将她杀死,这是对她独立人格的彻底抹杀,这或许就是很多人不能接受这一点的原因,它违背了人类最基础的伦理底线
但如果我们站在提温的立场上,他并非出于恶意,而是出于一种“悲剧性的正确”,在“妹妹遭受无尽折磨”和“妹妹立刻解脱”之间,他被迫做出了选择,我们无法指责他,他做出的选择不是因为不爱了,恰恰是因为太爱了
不是提温个人的道德败坏,这是那个“伪乌托邦”现实世界造成的必然悲剧
提温的悲剧,本质上是极端恶劣环境对人性的异化。他用极端的暴力去阻止另一种暴力,用剥夺生命去阻止生命被玷污,一切的推使其实更该指向背后的凶手
如果你是他,你能做得更好吗?我的答案是否认,同时我也不会给出答案,一个无解的问题,其实也是对人性的一种考验,站在他的立场,你未必能有他果断
话我也就说这么多了,希望你们越做越好ᕙ( •̀ ᗜ •́ )ᕗ
【同时我也再次声明,一切仅为个人观点,仅供参考,也可以一起讨论,但请不要骂我◖⚆Ⱉ⚆◗】



