明日方舟世界观推测：泰拉的背后是教徒的狂欢，而我们则是古老的灵魂

作为罗德岛的博士，当你清完自己的理智，掏出源石准备恢复理智时，你是否想过自己手中的这块石头到底蕴含着这片大陆上什么的秘密。在明白这些之前，我们要先回答这些问题。

首先，源石是什么？这里我比较认同杨颜大佬的观点，源石不只是能源，更有可能是精神力的载体。天灾袭击后，会留下源石，或者说是产生源石。人们因天灾成为感染者，一部分感染者可能立刻爆发重度矿石病而死亡，同时源石就在这些感染者身上产出。也就是说，源岩的矿脉可能是一座座被天灾摧毁的都市中可怜的遇难者。这似乎能解释为什么源石能恢复理智，地灵的法杖会发出低语，就像EVA里的橙汁，博士和地灵凭借源石与其他感染者的精神相共鸣并借此得到其精神力。

在生于黑夜的剧情中Scott的描述中，我们知道博士曾为了取得胜利不惜向未知的力量求助，最后疯狂到不计后果地指挥作战。我推测是使用过多源石后，博士的精神与过多其他感染者精神进行交互而导致错乱。 另一个问题，曾经的博士是谁，苏醒的博士又是谁？关于博士的种族，我认为他就是一个纯种的人类（根据fafa0馋博士的血，博士有可能是灭亡的古人类）。在这里我开一个脑洞，人类（非兽人）的肉身不受源石的感染（日常生啖源石），但无法免疫其精神上的侵蚀（曾经疯狂的原因）。那么石棺，即我们苏醒的地方有可能就是治疗源石感染而导致的精神问题。 

关于曾经博士的身份，许多人在看完生于黑暗的剧情后会认为我们是热爱战争的指挥官。但我认为Doctor这个称呼，可不是一个战争狂人所能得到的，从资料中可以看出博士曾是一个医者，救治感染者，否则博士如何与凯尔希同事（相爱）多年呢？

那么现在的博士（玩家）又是谁呢？就像前文所言，博士借助源石与其他精神交互最后过载被送入石棺。那么假设在石棺中的博士肉体本就承载着多个精神（人格），那是否玩家本身就是巴别塔时期博士使用的源石中所蕴含的精神体呢？换句话说，玩家是早已遇难的感染者，其精神暂时接管了苏醒的博士肉身，因此凯尔希会明白此博士非彼博士，而加载页面的“取得神经链接”似乎也能佐证这一观点。而玩家作为曾经的感染者，明白矿石病的痛苦，于是便温柔地对待每个干员，也因此简介上会说博士拥有独特的人格魅力，因为痛苦后才明白温柔之于感染者的重要性。

第三个问题，人类在泰拉世界中扮演着什么角色呢？首先，从铃兰皮肤中的射电望远镜和拉特兰的铳是“被发现”的两个事实中，我推测古人类是存在的，而且曾经拥有与我们现实十分相似的科技。而在这里，我有一个大胆的猜测，即人类基本塑造了泰拉的雏形。原因有三。其一，奇美拉这种类缝合兽的存在让我相信泰拉世界拥有使基因融合的科技，那这份科技从何而来？我们不妨开个脑洞，菲林，鲁珀等各类种族都是像奇美拉这样的融合生命体，而人类是其创造者。

那么，目的是什么？我想，就像使用源石技艺的人矿石病会加重，假如人类不会的矿石病（比如博士），那么可能人类也无法使用源石技艺。那么，创造能使用源石技艺的人类亚种就可能是为了战争的需要。或者更可怕一点，是为了以人类亚种（矿石病）为载体来生产源石。

关于人类的科技，我认为其科技处于我们现实的科技与源石科技之间过渡阶段。移动都市，奇美拉和各种源石驱动的武器都是源石科技的产物。而人类亚种（兽耳人）有可能就是人类开发源石的项目尝试。石棺的设定鹰jio还未透露，但我们可以猜到石棺的功能可能是人类灭亡前保留火种的容器，即冬眠装置。而博士则是那一颗火种。那人类又为何而灭亡呢？我想应该是亚种们在***下的反抗与天灾共同将人类送入棺材，毕竟火药武器（铳）难以与亚种的法杖以及如斯卡蒂一样的肉体强度相抗衡。

最后一个问题，天灾与源石的根源是什么？首先，我认为源石为外来物，而非星球的原产。剧情中提到，天灾会追逐源石含量高的区域，即天灾创造感染者与源石，源石吸引更多天灾降临造成死循环，而死循环的起点就是第一次的陨石天灾。那么，是什么引来了天灾？我想答案在深海和冰川中，在斯卡蒂的档案中我们知道深海猎人一直在与深海眷族战斗，而在不久前的肉鸽模式里的劣化组织和冰封异爪告诉了我们冰川下的神秘物种。这些不得不让我们从克苏鲁的角度去思考，即眷族的信徒召唤了天灾，就像召唤拥有星之彩的陨石来给大地带去混乱。

总的而言，就是信徒召唤天灾，天灾带来源石，人类开发源石并创造亚种，人类灭亡并留下石棺和博士，博士苏醒后行医并担任指挥最后疯狂被送入石棺，在石棺中其他人格（玩家）被唤醒，而然后就是玩家们看到的剧情。

总的来说，明日方舟的魅力就在于它独特而又阴沉的世界观，在这里也希望鹰jio能把这个宏大的世界观补全（刀子警告）