手机用户52311246：
不是，你这BGM是B站上别人改的中国风版黑人抬棺啊，这是打过招呼了？
【已开奖】徘徊荒诞怪世，难解苍生无奈。
长安夜明，你却孤身向西
这次你的身后少了些白马和猴子，僧人与猪
而面对这些世间荒诞，经历这些妖鬼神魔
他们可不是傻子或者疯子，而是你的一面镜子
你该面对真实的自己了，而并非旁观者不起一丝波澜
这一次你会扮演自己，去用你的方式救赎苍生
▶活动
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在这个荒诞的盛世里，你能遇到不可思议的一切
经受荒诞的话语，却让你沉默深思
遭遇难断的善恶，让你内心煎熬
内心偶起一丝向往和波澜，放慢了
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在我看来这张图最有意思中间的人是唐僧，而两边的手拿宝剑的人和龙不是别人，正是代表他内心的两面，一方是勇士，一方是恶龙（因为只有唐僧有影子）屠龙者终为龙是尼采所说的，原文是：与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙；凝视深渊过久,深渊回以凝视。寓意是每个勇士都为了正义而进行战斗，为了正义而不断进行杀戮，其最终目的也只不过是用战斗来结束战斗，所以没有绝对正义与邪恶，甚至说二者没有本质区别而人们只看到英雄身上的光明，却忽视了背后的黑暗。所以说善于恶的边界到底是什么呢？人性是复杂的，没有单纯的善，也没有绝对的恶，很多时候，两者之间是相互转换或者共存的。唐僧真真假假善恶难辨见的太多了，却注定不能普度众生。所以说都分个绝对的善恶对错的话，又不知自己渡错了多少人！天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。——《道德经》这是说对立永远存在，而且很多的概念也是因为对立的存在才能得以区分，要想完全消除对立，只能是让世界重归混沌，所以没有任何办法。这就是道家的思想，过于出世，不具有普世意义。但是尼采等古今中外哲学家追求的是现世意义，他在书中力图界写“善”与“恶”这两个相对的词，为图区分不道德和非道德。而唐僧在取经的路上必然要“入世”，于是他在九九八十一难中，努力以善的姿态审视所谓的邪恶时，那些标准，同时也也一次次在审视着自己，与自己的欲望作斗争。都说一念成佛，一念成魔，他战胜了人性的弱点所以成佛。
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已经到底了
