荒古奇谭

“貔貅，其身形如虎豹，其首尾似龙状，其色亦金亦玉，其肩长有一对羽翼却不能展，头生一角并后仰。”——《山海经》
大家好哇，今天要给大家介绍的是貔貅的故事哦！
貔貅是怎么来的
相信大家对貔貅都不陌生。作为瑞兽，它经常带着招来好运与财运的寓意，以摆件、挂件抑或首饰等方式出现在我们身边。关于貔貅的记载更是丰富，可以追溯到先秦。如《逸周书·周祝》记载：“山之深也，虎豹貔貅何为可服？”。
貔貅还是涿鹿之战的功

大家好！我是荒古奇谭的策划。今天很荣幸能来跟大家聊一聊，关于《荒古奇谭》是怎么来的这件事。
《荒古奇谭》与《山海经》
——众所周知，《山海经》是一本上古奇书，里面不仅记载大众耳熟能详的女祸造人、后裔射日、精卫填海等神话故事，还有各种光怪陆离的奇珍异兽。对于我来说，《山海经》是一个对中国上古神话认知有启蒙意义的著作，而我本人也自此开始成为了一名比较狂热的山海文化爱好者。
后来陆陆续续有被一些很夸张的

貔貅的山海故事来啦！今日给大家介绍龙之九子的老三——嘲风！
嘲风，形似兽，是老三。父母是龙与鸟。
嘲风继承了母亲的爱好。平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的形象。
《渊鉴类函·鳞介·龙》四引（明陈仁锡）《潜确（居）类书》云：“龙生九子，……嘲风好险，形殿角上。”
嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的

貔貅的山海故事更新啦！今天的主角是我们的老八，嗯。。嗯——负屃（fù'xī）！
老八的名字可真难念呐（貔貅擦汗）
负屃，似龙形，排行老八。由龙和青龙所生，可以说是形象最像龙的一位了。平生好文，石碑两旁的文龙是其形象。
我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩

貔貅的山海故事四象神兽系列来了~
隆重介绍本期主角——朱雀！
朱雀，是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季，同时也是天之南陆。
书籍记载
殷商早期，甲骨文上已有朱雀等四象的形象产生。最早的记载于殷墟出土的甲骨文：“丁巳卜，贞帝朱鸟，三羊三豚三犬”，意为“于丁巳日占卜，要求帝王祭祀朱鸟，献祭三头羊三头猪

龙之九子系列如期而至！今天介绍的是龙子老六，霸下~
霸下，又名赑屃，形似龟，是老六。由龙和乌龟所生。平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其形象。
关于霸下，还有一个和大禹有关的故事。传说上古时代它常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，

貔貅的山海故事新系列四象神兽来啦！！
四象神兽分别是指青龙、白虎、朱雀、玄武。它们既是中国传统中的星宿名字，象征着四极。也被称作为“四方之神、四灵、四圣。”，是神话传说中的至高神兽。相信在大家的心中，它们是如同神明一般的圣兽。但鲜少人知的是，它们的原型最早则出现在古籍《山海经》中，是四位神灵的助手，跟班。
今日要给大家介绍的第一位四象神兽是代表东方的青龙~
书籍记载
《淮南子》卷三 记载：天神之贵

貔貅的山海故事今日主角——蒲牢
蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四。母亲是蛤蟆。
蒲牢平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的形象。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞大的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
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书籍记载
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天命人好！貔貅的山海故事如期而至。
这期给大家隆重介绍龙之九子的老二——睚眦！
睚眦为龙之次子，是龙与豺狼所生。
它集父母特征于一体，龙身豺首，性格刚烈，好勇擅斗，嗜杀好斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，常被刻镂于刀环、剑柄，龙吞口。这些武器装饰了睚眦的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。俗语说：一饭之德必偿，睚眦之怨必报。
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