《貔貅的山海故事》第七期-龙生九子之老六霸下
龙之九子系列如期而至!今天介绍的是龙子老六,霸下~霸下,又名赑屃,形似龟,是老六。由龙和乌龟所生。平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其形象。关于霸下,还有一个和大禹有关的故事。传说上古时代它常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,
《貔貅的山海故事》第四期-龙生九子之老三嘲风
貔貅的山海故事来啦!今日给大家介绍龙之九子的老三——嘲风!嘲风,形似兽,是老三。父母是龙与鸟。嘲风继承了母亲的爱好。平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的形象。《渊鉴类函·鳞介·龙》四引(明陈仁锡)《潜确(居)类书》云:“龙生九子,……嘲风好险,形殿角上。”嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的
《貔貅的山海故事》第二期-龙生九子之老大囚牛
各位天命人好!你们的小貔貅如约而至。今日要给大家带来的是龙生九子的故事哦!在上古神话传说中,龙生九子,但九子均不成龙,各不相同。据《中国吉祥图说》记载,九子分别为囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻。这一期小貔貅给大家介绍的是龙子们的老大——囚牛。囚牛是龙生九子中的老大,由龙和牛结合而生。《治世余闻》有云:“囚牛,龙种,性好音乐。”传说囚牛是众多龙子中性情最温顺的,它不
《貔貅的山海故事》第八期-龙生九子之老七狴犴
貔貅的山海故事今日主角是龙子老七——狴犴!狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。由龙和老虎所生。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其形象。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上外,还说匍匐在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。图源网络,
《貔貅的山海故事》第十二期-四象神兽之朱雀
貔貅的山海故事四象神兽系列来了~隆重介绍本期主角——朱雀!朱雀,是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表炎帝与南方七宿的南方之神,于八卦为离,于五行主火,象征四象中的老阳,四季中的夏季,同时也是天之南陆。书籍记载殷商早期,甲骨文上已有朱雀等四象的形象产生。最早的记载于殷墟出土的甲骨文:“丁巳卜,贞帝朱鸟,三羊三豚三犬”,意为“于丁巳日占卜,要求帝王祭祀朱鸟,献祭三头羊三头猪
《貔貅的山海故事》第一期:貔貅的来历
“貔貅,其身形如虎豹,其首尾似龙状,其色亦金亦玉,其肩长有一对羽翼却不能展,头生一角并后仰。”——《山海经》大家好哇,今天要给大家介绍的是貔貅的故事哦!貔貅是怎么来的相信大家对貔貅都不陌生。作为瑞兽,它经常带着招来好运与财运的寓意,以摆件、挂件抑或首饰等方式出现在我们身边。关于貔貅的记载更是丰富,可以追溯到先秦。如《逸周书·周祝》记载:“山之深也,虎豹貔貅何为可服?”。貔貅还是涿鹿之战的功
小剧场 | 饕餮趣闻
神兽趣闻如约而至~今天的主角同样是大名鼎鼎的四大凶兽之一,饕餮。【书籍记载】饕餮是《山海经》中记载的异兽。《山海经·北山经》记载:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人”。据晋代郭璞注解,此处“狍鸮”即饕餮。也就是说,饕餮其形状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿。是贪欲的象征,常用来形容贪食或贪婪的人。孔子《
小剧场 | 麒麟趣闻
本期神兽趣闻新鲜奉上~本期的神兽趣闻将会为大家带来一位耳熟能详的神兽,也是在古代历史上鼎鼎有名的祥瑞之兽,一起来看看它是谁?书籍记载麒麟,是中国古代神话中的一种瑞兽,是由岁星散开而生成,与“龙”、“凤”、“龟”、“貔貅”并称为五大瑞兽。《瑞应图》记载:“羊头,狼蹄、圆顶,身有五彩,高一丈二尺”。《周南·麟之趾》记载:“麒之趾,振振公子;吁磋麟兮!麟之定,振振公姓;吁暖麟兮!麟之角,振振公
《貔貅的山海故事》第六期-龙生九子之老五狻猊
今天要给大家介绍的是老五——狻猊。狻猊,形似狮子,排行第五。由龙和狮子所生。狻猊平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象,会随香炉吞烟吐雾。它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。图源网络,侵删书籍记载战国到西晋时期,《穆天子传》曰:“名兽使
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空空如也
也许宝藏只是换了个藏身之处