历史大乱炖

对面斥候都没有，我这边李如松李定国冯异马媛想不到咋输的，文案写的给闹着玩是的，我方全员降智

两月没玩，回来直接武将全没了是怎么回事

作者你好，支付了之后游戏里面的支付程序打不开，拿不了兑换码。

一、千万千万别相信图鉴的五维属性，Ai推演只看人物历史履历以及战绩。
二、优先考虑知名度更高的名将，比如目前斗将表现最好的是项羽，而与项羽齐名的李存孝因为知名度问题，斗将表现还不如李元霸、吕布（负面buff太大）、关羽、张飞等。
三、给组合卡编辑词条很重要，词条可以影响ai推演人物战术，所以其实老手们现在玩的都只是词条。
三、各职业最佳人选:
先锋碾压首选白起
骑屯校尉首选卫霍、次选铁木真
步兵校

东汉末，袁术根本就不是第一个称帝的，也不是唯一一个称帝的。
一、许昌，172年（注意，这个时候已经是汉灵帝时期，已经是东汉末了）在会稽句章起兵，自称“阳明皇帝”，作乱三年后被孙坚等剿灭，《三国志吴书·孙坚传》当中有明确记载。
二、张举，187年与张纯在渔阳反叛，自称天子。聚众十余万，联合乌桓声势浩大，后兵败逃亡下落不明。
三、马相，188年于益州起事的黄巾军首领，一个月内攻破三郡后自称天子，很快被

武将的朝代能不能不要频繁改动？
之前根据统一的朝代拆卡重组好了，成本可不小，还有拆卡降星的，还要补同朝的，合成还要材料。
结果今天打了一仗才发现，又不同朝了，协同又出问题了。打开一看，好嘛，两个当爹的划到秦朝了，儿子还在战国……

凡是三国演义美化的角色，游戏当中的数值都极度虚高。
我举例来说，赵云在真实历史上唯一一次勇武记录，是当时带领数十人忽然遇到魏军部队，赵云且战且退全身，因此怎么可能达到92分的高分？
并且赵云在真实历史上连曹真都打不赢，唯一一次代表性战役还是打的不知名的杂牌将领，本身它的定性就是类似于保镖，曾经担任牙门将。
你要知道曹操都有多少次勇武记录？扬州募兵只身一人拔剑连杀数十叛兵，独自一人刺杀张让面对百十人

观点主要有以下几种
【观点一】称帝需要有合规流程，不能单方面声称就算称帝。
回复：“称帝”将其拆开，你也能知道是“声称”和“皇帝”的意思，而且你怎么知道没有合规流程？史书原文就是称帝，难道你比陈寿还懂历史？
许昌，原文说的就是“自称阳明皇帝”。原文原字，这你还不服？
评价：这种人应该是自己没怎么读过史书，对这几个人的了解也仅限于我给出的那些内容，而又不愿意承认自己的观点。
【观点二】这些人不属于诸

对面斥候都没有，我这边李如松李定国冯异马媛想不到咋输的，文案写的给闹着玩是的，我方全员降智

两月没玩，回来直接武将全没了是怎么回事

作者你好，支付了之后游戏里面的支付程序打不开，拿不了兑换码。

一、千万千万别相信图鉴的五维属性，Ai推演只看人物历史履历以及战绩。
二、优先考虑知名度更高的名将，比如目前斗将表现最好的是项羽，而与项羽齐名的李存孝因为知名度问题，斗将表现还不如李元霸、吕布（负面buff太大）、关羽、张飞等。
三、给组合卡编辑词条很重要，词条可以影响ai推演人物战术，所以其实老手们现在玩的都只是词条。
三、各职业最佳人选:
先锋碾压首选白起
骑屯校尉首选卫霍、次选铁木真
步兵校

东汉末，袁术根本就不是第一个称帝的，也不是唯一一个称帝的。
一、许昌，172年（注意，这个时候已经是汉灵帝时期，已经是东汉末了）在会稽句章起兵，自称“阳明皇帝”，作乱三年后被孙坚等剿灭，《三国志吴书·孙坚传》当中有明确记载。
二、张举，187年与张纯在渔阳反叛，自称天子。聚众十余万，联合乌桓声势浩大，后兵败逃亡下落不明。
三、马相，188年于益州起事的黄巾军首领，一个月内攻破三郡后自称天子，很快被

武将的朝代能不能不要频繁改动？
之前根据统一的朝代拆卡重组好了，成本可不小，还有拆卡降星的，还要补同朝的，合成还要材料。
结果今天打了一仗才发现，又不同朝了，协同又出问题了。打开一看，好嘛，两个当爹的划到秦朝了，儿子还在战国……

凡是三国演义美化的角色，游戏当中的数值都极度虚高。
我举例来说，赵云在真实历史上唯一一次勇武记录，是当时带领数十人忽然遇到魏军部队，赵云且战且退全身，因此怎么可能达到92分的高分？
并且赵云在真实历史上连曹真都打不赢，唯一一次代表性战役还是打的不知名的杂牌将领，本身它的定性就是类似于保镖，曾经担任牙门将。
你要知道曹操都有多少次勇武记录？扬州募兵只身一人拔剑连杀数十叛兵，独自一人刺杀张让面对百十人

观点主要有以下几种
【观点一】称帝需要有合规流程，不能单方面声称就算称帝。
回复：“称帝”将其拆开，你也能知道是“声称”和“皇帝”的意思，而且你怎么知道没有合规流程？史书原文就是称帝，难道你比陈寿还懂历史？
许昌，原文说的就是“自称阳明皇帝”。原文原字，这你还不服？
评价：这种人应该是自己没怎么读过史书，对这几个人的了解也仅限于我给出的那些内容，而又不愿意承认自己的观点。
【观点二】这些人不属于诸