愿首创宇宙地一的女伴和有志都美：
灵初阿赖耶可头。口微分心连念阿（e一）弥陀，西方三圣接愿往灵弃身死灵往极乐，可自转一国；一接灵先基层；闻，念佛停，闻静，耳静意念，意静末那念，末那静阿赖耶念，灵静向内微力观自灵内，永净白净识在灵外身内显不被灵动白净相，累相12年合甚合以白净相为我法身永，合身12年身成法身复制版永，合另智身使内五方佛或佛母转一法身四复身，12年光化身，分佛母或佛父，12年佛化光光合，光合身，光化身。比第九识更白净相第十识为我成第十智，合五法身成六个第十智身183天虹光身。比第十识更白净相第十一识为我成第十一智，合六个第十智身成七个第十一智身虹身。未觉内识心连念佛，未显内识，调观的微的力，换念奶格玛千诺往奶格玛的娑萨朗净土。金刚密乘大圆满突破轮回之道或宇一功法等成身永。重戴往极乐也佛咒某版：啊阿下萨嘛哈。口微分心连念药师琉璃光佛，转健变用的；绿度母心咒转女甚十六岁；七遍加倍咒连莲师心咒净境甚自成虹光身。一、在体验到胜义谛的喜悦时，达到初地的成就，即“极喜地”。[明心见性、阿赖耶第一次观白净，白净相对人，是永恒圆满清净的，一到七地，以阿赖耶为自我，阿赖耶内的白净可从阿赖耶内出来，于阿赖耶外且身内显白净相，也就是灵外身内显白净相，也可不显白净相，回到阿赖耶内，阿赖耶开始复制白净。]二、认识到证悟是根本的觉悟，这是第二地的境界，即“离垢地”。[认识到阿赖耶内的白净可灵外身内显白净相，也可回到阿赖耶内，灵初阿赖耶，白净较阿赖耶更根本，灵是灵魂的灵，白净可灵外身内显白净相，阿赖耶开始复制白净。]三、在道上对证悟有觉受，这是第三地的特点，即“发光地”。[白净可灵外身内显白净相，阿赖耶合白净，阿赖耶开始复制白净。]四、通过观察光明获得觉受，这是第四地的状态，即“焰慧地”。[白净可灵外身内显白净相，白净不被阿赖耶所动，阿赖耶开始复制白净。]五、自然而然地清除烦恼，并通过观察本始智获得证量觉受，这是第五地的现证，即“难胜地”。[这里的本智是白净，始智是阿赖耶。白净可灵外身内显白净相，白净可白净阿赖耶，观不被阿赖耶影响的白净，观被白净白净的阿赖的。阿赖耶开始复制白净。]六、能够看到光蕴，这是第六地的能力，即“现前地”。[白净在阿赖耶外，阿赖耶开始复制白净。]七、在圆满一切觉受的同时远离烦恼，这是第七地的成就，即“远行地”。[有时远离烦恼，老得慢，但不是不老，白净灵外身内显，阿赖耶开始复制白净。]八、保持在远离烦恼的境界中而不动摇，这是第八地的境界，即“不动地”。[八地时，阿赖耶改名异熟，即：灵改名异熟。常见白净灵外身内显，常远离烦恼。异熟开始复制白净。八地不老，继续修行，在世时，临终前或中阴期成佛，但不一定在本世界成佛，可在其余无佛世界成佛。以白净为我，成佛。法身白净合另四智身，12年光化，也可不呼吸吃喝排睡病老死。八地时虽不老，但若不继续修行，身会死，意思是此身还会变化，此身是轮回里愿力所转化的变易身，不是轮回里业力所牵，身不由己的分段身。]九、圆满一切功德，这是第九地的目标，即“善慧地”。[白净可灵外身内显白净相，异熟开始复制白净。]十、将自识摄入所观之本始智中，使得所观自然生起，见到诸相如虚空之云，这是第十地的境界，即“法云地”。[白净可灵外身内显，异熟复制白净，八地时，阿赖耶改名叫异熟。十地时，阿赖耶成为白净的初级复制版，非原始版白净。]十一、在断除一切虚妄显现时，生起诸总集之所观境（总集诸佛自性之皈依境），这是第十一地的成就，即“普光地”。[一般是见自性胎藏五方佛，西方有尊佛叫阿[e一]弥陀佛。有的派别有自派别的皈依境。白净可灵外身内显，异熟合白净，异熟成为中级复制版白净。]十二、不执著于任何所观，即使是对总集诸佛自性之皈依境也不执著，不受内外法污染，这是第十二地的境界，即“净莲地”。[白净灵外身内显，异熟合白净，转为完全复制版白净，以原始版白净为我，其合自四智身使内五方佛转五法身同相佛。分五佛母合五佛父。男佛胸口一卍字符，等同如来，佛符可显可隐。法身白净合自四智身，若不能直接合，就间接合身，用大圆镜智身合身，然后仿此法，法身合身。若不能合，用白净法身合大圆镜智身，用大圆镜智身合平等性智身，用平等性智身合妙观察智身，用妙观察智身合成所作智身。若还不能合，那就法身合大圆镜智身，合大圆镜智身后，两身合平等性智身，合平等性智身后，三身合妙观察智身，合妙观察智身后，四身合成所作智身。先用原始白净版转成的法界体性智身合大圆镜智身，后合末那转成的平等性智身，然后合意转成的妙观察智身，再合眼耳鼻舌身五识转成的成所作智身，成所作智身简称身。这里合身是白净法身合自己四智身，共成五个法身。法身是法界体性智身的简称，也就是原版法身。内五佛可位左中右三脉和任脉督脉。也可参考奶格五金法合身。]十三、行者心中的本始智所生的金刚链，化为虚空光明五总集，这是第十三地的特征，即“咒鬘大集地”。[见自我第九智身法身化现的外五方佛，中间有佛叫大日如来，外五方佛合内五方佛，内中间有佛叫毗卢遮那佛。还可参考文武本尊图。合外五方佛父佛母。虹光身。还有种方法是自法身微力观其内，观不被其动可更白净相的第十识在法身外且身内显。两个卍字，两倍如来佛。]十四、居住在本始智的观境中，这是第十四地的状态，即“大乐地”。[法身常观第十识，合，以第九智身法身为我，四个卍字，四倍如来佛。]十五、在法尔的境界中得到决定性的成就，这是第十五地的成就，即“金刚持地”。[第九智身法身合第十识，以第十识为我，第十智身佛，六个卍字，六倍如来佛。]十六、在本净的境界中法尔生起本始智，这是第十六地的境界，即“无上智地”。[第十智身合第十一识，以第十一识为我，第十一智身佛，表相三十六个卍字佛，三十六倍如来。有十二智，无限智，最内智。其最内智身类宇宙第一复制版。男佛卍字符，女佛卐字符，可不同于男佛卍在胸间，双性若不影响身心也可成佛]十二地妙觉基层法身佛。以第九识白净识为我成第九智身法界体性智身佛，简称法身佛。法身合身，合自四智身，使五方佛成五个法身且同第九智身法身佛相，再合身12年光化。每四年，某年阳历多一天，为366天。十三地初观第十识两倍妙觉佛。白净法身合第十识，9年虹光，相当于母系虹光身，就是不建佛国，自虹光身度化有缘。十三地半，法身合第十识，三倍妙觉。合身6年虹光。四维超光速。十四地常观第十识，四倍妙觉佛。合身3年虹光，相当于父续虹光身，虹光身往生对应佛国，其化现化身，由化身代其度众。十四地半，五倍妙觉佛。合身21个月虹光。五维虚空态。可虚化身，透明身，甚至隐身。十五地暂第十识为我成第十智身，6倍如来，十智身合另五个法身成六个第十智身，再合身183天虹光，某年有366天，半年是183天。无死虹光身，不示现身死亡，莲花生大师和奶格玛大师等已证第十智身佛且无死虹光身。十六地暂第十一识为我成第十一智身。36倍妙觉佛。有的年份有366天，6倍到36倍妙觉佛，每加1倍，虹光所需时间减6点1天。36倍妙觉佛合另六智身成七个第十一智身可直接虹光。216倍妙觉暂第十二识为我成第十二智身佛。1296倍妙觉暂第十三识为我成第十三智身佛。7776倍妙觉暂第十四识为我成第十四智身佛。46656倍妙觉暂第十五识为我成第十五智身佛。279936倍妙觉暂第十六识为我，成第十六智身佛。愿诸能无限达最内智，在第一身内甚永并一
所谓极限，只存在于突破之前
所谓极限，只存在于突破之前
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官方在别的平台有给出图，说是纪念壁纸中文版名单（竖屏排版）：第一行 管理员（我） 陈千语 佩丽卡 黎风 弧光第二行 伊冯 别礼 骏卫 余烬 莱万汀 昼雪第三行 洁尔佩塔 艾尔黛拉 汤汤 洛茜 阿列什第四行 卡缪 庄方宜 弭弗 狼卫 赛希 大潘第五行 艾维文娜 萤石 秋栗 卡契尔 埃特拉 安塔尔
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《明日方舟：终末地》干员叙事 [诀：履旧尘]
触碰故乡的尘土，扫开苦难的阴霾……指尖的刺痛时刻提醒着我，自己是谁。 —————————— ▼//《明日方舟：终末地》相伴庆典&「向渊行」核心章节版本将于7月16日上线！ 全新干员「诀」「梨诺」即将登场，参与庆典活动可领取【嵌晶玉】、6星武器【遥望】等奖励！ ■ 立即下载：https://endfield.hypergryph.com/ ▼//《云·终末地》即将上线！ 官方云游戏《云·终末地》将
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