帕学

在困兽铁链的文案描述中我们可以看到，
伊斯雷尔和阿尔托共同铸造了困兽铁链，
用于“禁锢一种从某个野蛮部族掠夺而来的凶猛野兽”。
而伊斯雷尔明确的离开赐福之地的时间点是在十五年前，也即希金斯和维伦特刚刚从巨像墓地回归，基塔布大屠杀发生的这段时间内。
阿尔托作为德慕格“妖僧”，既然身为德慕格的一员，在此时也必然逃脱不了被流放的命运。
这就产生了一个矛盾:如果真是为了“掠夺”野兽，那么困兽铁链必然不可能

在每一次轮回开始时，我们都能看到这样的章节。
《耶利米哀歌》，出自《旧约》，记载了犹太人在圣城耶路撒冷和圣殿被毁后所作的哀歌。
灾难的推手——耶和华
为什么？
同样是在《耶利米哀歌》中，交代了部分原因
也就是 【原罪】，无论在基督教还是在帕斯卡世界观中都非常重要的一个主题。
在这里，H.P.(这名称好第三人称，要不改名叫红胖吧:)就给大家从原罪观的角度来探讨一下帕斯卡的剧情
希望能给大伙开拓思路
~

明线:马吉安人的复仇
暗线:特蕾莎逐渐受到信使意志影响，收集耶印，计划开启巨像墓地
注: 诺伍德不知道特蕾莎的暗线
并且认为自己实力强劲，能够控制住场面
诺伍德的精锐兵种（伞兵)计划:
①自己 表面为老狐狸服务，实际上从老狐狸那里 探听基塔布屠杀的更多秘密， 寻找真凶
②主动 将特蕾莎这一唯一幸存的马吉安巫女上报，吸引幕后黑手的注意力，引导幕后黑手露出马脚
③在帮助特蕾莎寻找耶印的过程中
（复活巨

注意:本篇中包含为了同时○上所有线索的
推（瞎)理（编)，故同主流帕学略有区别，如感到不适/上头实属正常
为了○，连脸都不要了!
看一遍乐一遍，推荐大家看到最后
前期提要:
阿尔图贝斯自称自己是从赐福之地来到的伊瑟流姆，而派出阿尔图贝斯和卡桑德拉的文森特却住在伊迪斯……
——————
医生:
ysyyds!
我:
——————
医生:推荐你去分析分析卡桑德拉和阿尔图贝斯的旅程，就知道了
医生:经典

主贴传送门:
——
上承
伊斯雷尔既然知道巨像墓地的秘密，巨像即污秽，BL02的表述就显得模糊不明。明白了巨像本质即污秽后，不可能做出“真正的希望在四盏明光”的结论。
解释1:上下两段应分开来看。上面一段是对希金斯及教会其他人的观点的引述，下面一段则是伊斯雷尔对此的回应。“唉，可是它们又能维持多久呢？”鲜明地表明其态度，也说明了伊斯雷尔为什么会离开赐福之地，深入黑雾。
解释2:世界观解释，纯做猜想

主帖传送门:
BL01《铸剑师的手札》中提到伊斯雷尔“我守住了这个秘密，可失去自己的良知……”
这里这个秘密仅有两个可能:
①教会以往供奉的圣剑是假的
②巨像墓地的秘密，即巨像本质是污秽
①明显不合理。
理由:
1.上文提到“在这柄剑铸成之后，我愈发担心我的老友”，结合文献发现的地点可以明确这柄剑指的是真圣剑巴西利斯克。既然真正能净化污秽的圣剑已经打造，那么伊斯雷尔没有任何理由再为教会以往供奉的圣

Q:文案解释学的基础是什么？
A:基础是一般情况下文案的绝对正确性。由于文案几乎不可修改，因而在面临帕学剧情分析的一些难以处理的实际情况时，要求我们对文案中概念的内涵和外延加以限定，这就是文案解释学的由来。
Q:为什么需要文案解释学？
A:基于事实的逻辑推理同部分模糊不清的文案间存在矛盾；中英文译本对同一事物的不同表述存在矛盾；以及，对于文案中部分概念，可以进行相关的拓展和发掘。
Q:文案解释学计

关于红星坠落时间线，与DLC中时间线存在巨大差异。根据我的些许线索+脑洞，以及各路朋友们的想法。做出一个假设性推论，穿越论
在我上一个帖子《》提到了这么一个概念：深潜者“封闭在连时间也毫无意义的深海之中”我们不妨把这个概念就当作伊西索亚的概念，伊西索亚是连时间都毫无意义之地。
【逆流之轮：伊西索亚幸存者所制造的圣器，保存着那可怕巨响发生时所迸发出的能量。只有具备伊西索亚遗民特殊体质的人才能发挥其真