同人

索弗利夫英雄史诗
无名诗人 著
哦，愿有一口美酒，
那美酒满浸花桂，
唇齿满载丰收的喜悦。
醉酥使麦香馥郁，
续起陈年的旧会。
听啊，夜莺已振舌、鲁特将奏响，
心急的宾客哟，
请聆听我的歌唱。
记得曾有那旧闻，
那法拉希尔密林之东，
那极东汪洋之外，
有那千柱之城、有那百门之都。
夜吞吐着玉露，
堆叠出黄金的城廊。
瀑布涌下悬苑，
满载月与星光吻痕。
索弗利夫哟，
我的导师，我的勇士。
追寻着古

德鲁伊诗篇
创世篇
琴声徐徐，伴我走遍大陆的每寸土地。
时间如歌，从我指尖缓缓淌过。
自世界初始，
到世界终焉，
从文明诞生，
到文明终结，
我的双眼见证着一切，
我的歌声记录着一切。
那是一片被祝福的大陆，
恩玛斯的力量波动，
诞生了最初的神。
她是仁慈的奈莎，
她将生命之力赋予大地。
在奈莎的恩惠之下
大陆诞生了神灵之下的生命。
这种美丽的生灵,后来被称之为精灵。
精灵们完美无缺，
却又在漫长

加尔提斯众神篇
（一）
广袤的加尔提兰大陆！赞美你！自那太阳落下的方向！
涌入了无数的神灵！
是他们
勇武公正的格纳尔，忠诚坚定的瓦提肯，
自由不羁的科内塔，开放包容的欧里克，
进取勤奋的索弗利夫，自然合一的格文，
开拓了加尔提兰大陆上的富庶文明。
自由而放浪的当地人，用热情给他们带来温暖！
他们的结合，是这座大地与海洋的结合，受到祝福。
（二）
凛冽的北风，带来阿波卡马克无尽的怒火。
他是破坏

待到旅者从惊吓中缓过了一些，才对路希和雷托斯开口述说起事情的缘由：
旅者的名字叫巴特鲁，是莱尔家族的一名家仆，朗德尔是他的主人，同时也正是莱尔家族的新任族长。莱尔家族在余晖城有一块封地，与势力强大的沃尔夫家族共同管治余晖城的政务。
然而就在不久前，莱尔家族的老族长离世，老族长的儿子朗德尔被推举为新任族长，就在权力交接的空档，沃尔夫家族的人趁虚而入，他们秘密劫走了护卫薄弱的新族长朗德尔，致使莱尔

“孩子，这几天我交代给你的，你都记住了吗？”
塔克用手拍了拍路希的肩膀，他的眼睛里没有了从前下命令的凌厉，取而代之的是期盼。
路希郑重地点了点头，此刻的他已经换上了精致的帝国袍服，在他身后不远处，一支浩浩荡荡的队伍整装待发。
“到了那里，你将面对的就是那些油嘴滑舌的王公贵族，他们也许没有战场上的敌人那么凶猛，但耍起手段来却毫不逊色，虽说有帝国作你的后盾，让你在瓦斯提亚有着绝对的话语权，但你一

在上次体验了宛如“亲身经历”般的史诗故事之后，那位神秘的吟游诗人便消失在了人海之中。他不曾归来，有人却在静静等待，等到那花朵又再次盛放之日，等到那流水洗去心上尘埃之时。直到他身影再现的那一天，没有人询问他这些时日去往何方，他就像一个多年不见的老友一般，默默地陪伴在了身旁。他的琴声依然动人，他的口中诉说着故事，等待着有人为他驻足倾听。于是，在琴声的吸引下，琳和团长与吟游诗人再次重逢。
吟游诗人：我

漆黑的夜晚，空旷的要塞大厅还亮着微微灯火，三个人围着一张圆桌坐着沉默不语，面色凝重。
中间坐着的人是被称为“圣佑者”的克莱克，他是这座要塞的掌权人，在他身旁的两位，分别是骑士团长塔克和主教“仰教者”克里恩。
克莱克用余光瞥了瞥侧坐的两人，正欲开口说话，不料门口有人前来报信。
“报！”
“进来！”
一名斥候骑士从门外进来，朝三人单漆跪地，手里还拿着一张羊皮纸。
“报告殿下，法拉希尔族长希

大战过后，法拉希尔的大军如同潮水般退去，只留下了遍地狼藉。充满硝烟味的残垣断壁还在述说着战斗的惨烈。
森林的草木努力生长着，仿佛是想遮盖战争留下的丑陋。今年的蔷薇开得比往年要艳一些，那是布里恩人的鲜血染红的。
一队人马的到来打破了森林夜晚的宁静。运货的马车轮子嘎吱嘎吱作响，将本要休憩的鸟儿惊得离巢而去。
路希在队伍的中间，一旦遭遇战斗，他既要指挥前锋作战，又要照看好身后的物资。
寂静的丛

Ⅰ 综述
ⅰ 东郡
东郡所指，是加尔提兰以东，远洋彼岸的一片广袤大陆与附近的诸多岛屿。那里物产丰富，风光绮丽，拥有悠长的历史与辉煌的文明。那片土地上的人民对它有许多称呼，宏、夏、四方之土、茂野之原……而东郡之名，则来自东郡来使向女王茜尔莎呈递的文书中，“东方国郡之民谨敬加洲之君”一句，是加尔提兰目前普遍采用的对那片土地的称呼。[1]
东郡之土，上下狭长，形如两只相争的野兽，一者压于另一之上，兽首在

诸神世界观的考究
第1部分 说明
由于时常在讨论诸神世界观时遇到不同的见解，但在解释时缺乏可以直接复制粘贴作为完备的论述的材料，所以打算跳开之前同人所做的，以世界观内角色视角对世界观进行拼凑的方法，直接说明我对诸神世界观的看法。
在正式开始说明诸神的世界观之前，我认为需要先简要说明个人认识诸神世界观的基本思路，以及几点全部讨论所基于的共识，以便在不同观点出现时，快速找到分歧点所在。
1.1认识诸