每日一问

兵圣孙武、亚圣吴起、计圣孙膑、尉圣尉缭；
他们的著作留传下来的有：《孙子兵法》、《吴起》、《孙膑兵法》、《尉缭子》

此说法来源于《诗·小雅·北山》，主要是跟周王朝的土地制度有关，即：井田制。
井田制是把耕地划分为多块一定面积的方田，周围有经界，中间有水沟，阡陌纵横，像一个井字。
井田制规定一切土地属周王所有，周王是全国最高的统治者，也是最高的土地所有者。

管仲
《左传》言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言；虽久不废，此谓不朽。”
管仲通过变法使得齐国成就春秋霸业，变法的核心思想是：富国强兵，重视商业。

楚惠王（？—公元前432年），芈姓，熊氏，名章，楚昭王之子，越王勾践的外孙。楚惠王在位57年，先后平定白公胜之乱，灭亡陈国、蔡国、杞国，将楚国领土扩至东海、淮海、泗水一带，成为战国七雄之一。
此外，湖北出土的曾侯乙编钟，也跟楚惠王有关。前433年，曾侯乙去世，楚惠王在西阳遥祭他，并为他铸造了镈钟，供其永享。

伍子胥
公元前512年，伍子胥向吴王阖闾“七荐孙子”，孙武携兵法十三篇成功入仕。
公元前484年，伍子胥被逼自杀，孙武转而隐居乡间，不再为吴出一策。
公元前480年，孙武去世。后世评价“古之言兵者，无出于孙子矣。利害之相权，奇正之相生，战守攻围之法，盖以百数，虽欲加之而不知所以加之矣。”

孔子曰：“丘闻之，凡天下人有三德：生而长大，美好无双，少长贵贱见而皆说之，此上德也；知维天地，能辩诸物，此中德也；勇悍果敢，聚众率兵，此下德也。凡人有此一德者，足以南面称孤矣。今将军兼此三者，身长八尺二寸，面目有光，唇如激丹，齿如齐贝，音中黄钟，而名曰盗跖，丘窃为将军耻不取焉。将军有意听臣，臣请南使吴越，北使齐鲁，东使宋卫，西使晋楚，使为将军造大城数百里，立数十万户之邑，尊将军为诸侯，与天下更始，

《史记 越王勾践世家》
范蠡曰：会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王早朝宴罢，非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？且乎天与弗取，反受其咎。伐柯者其则不远，君忘会稽之危乎？
上天赐与的东西不接受，反而会受到惩罚！如同当年吴国可以灭亡越国，但夫差一念之仁，放过勾践，最终养虎遗患，导致吴国灭亡。
“天与弗取 反受其咎”还有下半句“时至不行,反受其殃”，时机到了不行动，反

“元旦”这一概念，历来指的是正月初一日：
夏朝的夏历，以春季一月为正月；
商朝的殷历，以冬季十二月为正月；
周朝的周历，以冬季十一月为正月；
秦始皇统一中国后，以冬季十月为正月；
从汉武帝起，规定春季一月为正月，一直沿用到清末民初。
公元1911年，***领导的辛亥革命推翻了满清的统治，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历1月1日

范蠡曾留书与文种：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”文种见书，称病不朝。有人进谗言诬告文种谋反，越王勾践赐剑逼迫种遂自杀。
由此看来，范蠡是智者，深谙勾践的品性。

鲁班（公元前507年—公元前444年），春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，我们习惯称之为“鲁班”。
泰山，不是指东岳泰山，也不是人猿泰山，而是一个被鲁班淘汰的学徒。淘汰之后，泰山奋发图强，木工技艺精进，鲁班看过其作品后，感叹自己“有眼不识泰山”。