《浮英枕梦行》梦境中“弥苦”身份探析

2023/2/11302 浏览综合

《浮英枕梦行》中，我们跟随着含英的视角踏入怀梧山。在梦境之中，那位聪慧圆融的“弥苦”，无疑是相当亮眼和令人难忘的角色。

这位成为了算力的核心，忘却了姓名，成为了“弥苦”的“修道人”，很有可能就是常羽间章里的槐南。

(左一为槐南，右一为常羽)(为了方便，后文统一用“梦境弥苦”“修道人”来称呼今天讨论的角色)

1.槐南与“修道人”

首先概括一下槐南的故事：

从常羽间章里的隐藏剧情可知，槐南设计了四套出逃夜航船的计划。按照计划三，槐南成功把常羽交易到了阿迪莱。由于交易中的失信违规行为，槐南被驱逐，扔下夜航船。夜航船当时在进行交易，所以临近海岸线。因此槐南赌赢了，成功打成了计划四。

_(:з」∠)_这版本的浮点纪实里，有好几位“假死”的角色呀，但他们都没能逃过刻骨铭心的时间。<(。_。)>

既然找到了槐南如愿以偿，活着逃离了夜航船的暗示。那么便让我们来分析一下两位的人物特点，看看是不是有共同点。

常羽间章里有一段槐南和常羽关于“庄周梦蝶”的辩白——彼此的人生到底是沉浸在夜航船上的幻梦，还是离开夜航船踏入现实。槐南“绝不甘于沉溺在虚假的妄象中”，认为“沉沦在梦境里无异于自杀，虚假的人生毫无意义”。

而ER04-15中，在怀梧山上一段被世间遗忘的对话里，可以看出那位“修道人”的人生的经历和槐南的契合。同时修道人也和槐南一样思索着，追逐着“何为真实”。并且因为过去，做好了伤害他人，自己“再次”付出代价的觉悟。这是他的志向，这也是他的赎罪，这也是他的宿命。

可以看出，槐南的故事很符合“修道人”的过去。

再来看看两者的立绘。(都是左一，上为少年时的槐南，下为中年时的“修道人”)

槐南和“修道人”是同一个人，应该是可以确信的了。

2.槐南之后，“修道人”与“梦境弥苦”

既然我们已经察觉了两者身份上的关联，那么不妨把一位名字为“槐南”的有血有肉的人，带入到那个丢失了姓名的“修道人”身上，来重新看看他登上了怀梧山后的故事吧。

槐南归隐怀梧山，并在看到人们迷失在“摇篮”的计划后，决心前往“摇篮”参与实验，试图保护其他人不迷失于虚假的世界中。

他的大脑被“摇篮”改造为容器，并被不断复制、增殖、提取记忆以维持梦境，也因此忘掉自己的名字与一切。此刻或许可以说，“槐南”已经不再；但或许又可以说，他的夙愿，他的觉悟依然。

他在梦境中羞愧地继承了被“摇篮”告知的，属于他师傅的名字“弥苦”。他从此担负起了这份姓名所承载的责任与智慧，成为了一位睿智的老人。在一路上帮助、开导了含英。含英也继承了“梦境弥苦”拯救他人免遭迷失的愿望，以及过程中要付出代价伤害他人的决心。

(“姓名的意义”这个主题也在含英的故事中有所展现。继承了丈夫之名的杜衡不知道会开启怎样的新的篇章。）

我想所有看过看完这段故事的人，都会愿意对他说：“你不必因为忘了自己的姓名而用老师的姓名羞愧，你应当为自己作为“梦境弥苦”的人生感到骄傲。”

梦境的最后是一片热烈的枫树。如今高大繁盛的枫树，是“修行人”槐南进入梦境前种下的一颗小小的种子；也是梦境之外，从生命维系装置向外，越过窗户所唯一能瞥见的一点真实。不知无言的怀梧山目睹了多少次潮起潮落，岁月让那棵小小的种子生根发芽，又将枫叶几度染红。枫树，便是时间无声的证词；枫叶，便是梦境与现实水**融的奇迹。