【剧情呈现】第三章01 迦勒底神谕/Chaladea oracles

2023/05/30557 浏览攻略

迦勒底神谕/Chaladea oracles

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->举手。回答。漂亮的徽章将被赠与最出色的孩子。

？？？（教员）：

神秘学家更注重的是另一进路的知识，我们通常将它称为灵知。与人类的理性相比，灵知的特征分别是什么？

十四行诗。

十四行诗：

报告教员，灵知的特征是：一不能被独立验证；二不具备理性交流的可能。

教员：

没错。这也是神秘学的知识难以被大众学术界认可的原因之一。

学术研究要求“公开”且可被独立检验，但神秘学的不确定性会让专业研究落入“方法上的不可知论”。

而学校给你们提供的训练与科学矫正器械支持，就是为了让大家的不确定性变得更为可控，以保证人类世界的和平与稳定。

学生众：

愿和平与我们同在。

？？？（玛蒂尔达）：

……

呜，……差点就抢答成功了。她的速度怎么这么快啊……

教员：

下一题。罗马帝国衰落后，神秘学家的数量与研究文献也相应减少。有谁能简述一下当时的历史？

？？？（玛蒂尔达）：

我——我——！

十四行诗：

我——教员，这题我知道——！

教员：

十四行诗。

？？？（玛蒂尔达）：

呜哇……

十四行诗：

罗马帝国衰落后，神秘学家受到天性中缺乏理性一面的诱惑，将神秘术中的自然魔法用于利益争夺和战争中，逐渐引起主流宗教的不满。

当时的欧洲普遍认为神秘术是一种“与恶魔接触”的异教崇拜行为，进而发动了一系列对神秘学家的审判。

对此，神秘学界也展开了猛烈的反攻。但由于他们自身行踪不定，战术交流不畅……

经过数个阶段的战况反复，最终以宗教界和世俗界为代表的人类取得了胜利。

？？？（玛蒂尔达）：

……咦？

不对……这跟爷爷当时说的不一样……

教员！她说的不对，我知道——我知道正确答案！

教员：

好。你说说看，玛蒂尔达。

玛蒂尔达：

就我所知道的呢，神秘学家并没有主动发起战争！当时的西欧各领主是为了争夺资源、神秘学研究文献才去攻占君士坦丁堡的。

我爷爷唱给我的童谣里记录了这一切的真相！

而且，很久以前，神秘学家根本不叫神秘学家……

他们曾经是很有天赋的哲学家、占卜师、医生……后来，却被钉上“异教徒”、“怪胎”、“女巫”的标签，被驱赶到社会的边缘，离群索居……

所有人都忘了他们。人们再次见到他们的时候，他们就有了新的名字——神秘学家。

教员：

很有启发性的观点，你还记得这首童谣的名字吗？

玛蒂尔达：

啊，爷爷从没跟我提过它的名字……

教员：

那么旋律呢？你能为我们哼唱一段吗？

玛蒂尔达：

我想想，应该是……哼哼♪……嗯——不对。

奇怪？我、我好像也不记得了……

同学I：

嘻嘻……你什么都不记得，怎么还好意思站起来回答问题啊，小不点！

玛蒂尔达：

我昨天晚上还哼过这首歌！只是——

教员：

先坐下吧，玛蒂尔达。

十四行诗的回答是正确的。

玛蒂尔达，你刚刚转学过来，还需要一段时间来适应我们的课程。

童谣可以作为民间文学的研究材料，但它与正式的历史情报仍有很大的不同。

玛蒂尔达：

……

教员：

同学们，翻到试卷的最后一题。

君士坦丁堡被奥斯曼帝国攻克后，我们的沙兰公社成员，罗马帝国神秘学家、哲学家乔治•盖弥斯托斯来到了佛罗伦萨。

他带来了古代通神术的经典著作。正是这部作品开启了佛罗伦萨人文学者每年一聚，探讨如何将神秘学运用于人类发展的“迦勒底会议”的历史。

有哪位同学知道这部著作的名称？

十四行诗：

教员——请让我来！

玛蒂尔达：

教员，让我来，这题、我真的知道——！

教员：

……

她的视线落到十四行诗的身旁。那张书桌上垒着高高的书墙。

教员：

维尔汀，你知道这个问题的答案吗？

维尔汀？

……

教员走下讲台。

教员：

……维尔汀，今天又没来上课吗？

十四行诗：

……

玛蒂尔达：

教员——我知道答案——！

是《迦勒底神谕》！

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