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原神·考据丨枫丹翅膀爆出底层世界观情报！再次梳理天理+四执政的线索

宝藏2023/11/021503 浏览游戏讨论

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原神游戏中最基础的设定就是原初的那一位法涅斯，以及由她所分裂出来的四影，又称为四执政官。

她们合力击败了提瓦特的七龙王从而开启了人类文明的历史。

虽然游戏中，玩家对她们的身份有所猜测，但实际剧情中出场的只有自称【天理】的维系者和时间执政伊斯塔露，其他人的身份都是谜团。

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这次翅膀文本虽然只有短短几句话，但是信息量非常大，从而我们可以以此为基础，重新梳理一遍法涅斯+四影的信息，更便于我们对未来剧情的理解。

首先，最新文本基本石锤了之前玩家对于圣遗物的猜测，圣遗物的五个名字（理之冠、生之花，死之羽、时之沙、空之杯），确实是对应着法涅斯+四影，原因具体我们后面再讲。所以我们以圣遗物的名字为基准，开始重新梳理一遍天空岛诸神信息。

一、理之冠，天理

Logos：一般指世界的可理解的一切规律﹐因而也有语言或“理性”的意义。

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按照日月前是来说，原初的那一位，法涅斯。就是天空岛的核心主神。

其他的四影都是她创造出来的。

在枫丹翅膀文本中，明确的交代了，初代水神厄歌莉娅就是吸收了她的碎片所以才成为魔神的。

虽然目前只是个个例，但是如果我们回想目前出场的所有魔神，他们种族各异，但都有魔神之格，而且出现的时间也都大差不差。

最离谱的就是，他们绝大多数都有着“引导人类”的神圣使命。

但是如果他们都是授予法涅斯力量才升级为魔神的话，那就解释的通了。

这个神圣使命，是获得魔神力量的交换条件。

所以虽然这个只是厄歌莉娅的个例说法，但我觉得，极有可能就是初代魔神诞生的原因。

好了，回归正题。这里提到法涅斯的碎片，虽然没有直接表明法涅斯现状，但估计大概率是死了。这里先做个这个推测，未来等剧情完善。

然后再讨论下，法涅斯所对应的理之冠的理代表的是什么？因为在游戏中，多次出现【天理】与【天理】的维系者这两种说法。

那么，既然法涅斯对应的是理之冠，就是代表的【天理】。

这就会出现一个问题，【天理】到底是个神，还是个法则？

我个人认为，在法涅斯创世时，她创造了提瓦特新的天道法则，名叫【天理】。

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这就像修仙小说中的天道一样，可以认为是高级算法的AI系统。

这套系统可以管理提瓦特的方方面面，比如神之眼的发放，比如每个人命星以及命之座的命运轨迹设计。

而法涅斯则是首任【天理】的维系者，这其实是个岗位，专门来维护【天理】这套系统正常运转。

是吧，就像你开发了个网站，你也得自己维护吧，否则出bug之类的，你得及时出补丁吧。

【天理】系统所做的事情，可以认为这就是法涅斯的意志体现。因此，可以将法涅斯就称为【天理】。

二、空之杯，空间执政

Eonothem：宇是最高级别的年代地层单位，是一个宙的时期内所形成的全部地层。

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但是游戏开场出现的【天理】维系者明显不是法涅斯啊。这位又是谁呢？

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从她的进攻方式，以及最后禁锢双子的手法来看，她使用的应该是空间力量。所以结合四影的设定，她大概率就是空间执政。

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那么她是如何当上【天理】的维系者的呢？

个人认为，法涅斯虽然赢得了王座之战，但是对她也算是惨胜。

所以不管是她重伤了还是死了，总之她已经无法继续维持【天理】的运转了。

所以四影之一的空间执政，接任了【天理】的维系者的职责。因为【天理】系统体现的就是维系者的意志，因此也可以将她视为新一代【天理】。

在五百年前的坎瑞亚灾厄爆发时，是【天理】空间执政召集了七神共同抵御灾厄爆发。

虽然不知道具体都发生了什么，但是从三神陨落的结局可以看出当时的战况是非常惨烈的，所以当时大概率也是付出了极大代价。

因为自从坎瑞亚灾厄之后，【天理】就一直处于失联状态，结合旅行者信息中的

所以判断，如今的空间执政应该是半死不活的沉眠状态。这也可以解释，为何这五百年来，冰神在下面都要举起造反了，【天理】仍旧无动于衷。

三、生之花，生之执政

Life：生命。

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在这次文本发布之前，其实关于生之执政的存在还是存在不确定性的，但是这次文本中直接点明了她是“肩负创造生灵使命的统领”。

所以，石锤了四影之一——生之执政的存在。

其实，在日月前是中，就已经有了她的身影。

如果说提瓦特本土生命大多都是诞生于原始胎海的话，那么外来的适宜人类居住的生态环境，以及人类本身，都是法涅斯与生之执政联手创造出来的。

她的信息相对来说较少，权能就是创造生命。目前结局不清楚，不过目前提瓦特的生命循环没有被打破，那说明她的权能应该还在正常运转。

四、时之沙，时间执政

Eon：意为世，纪，代，极漫长的时间。在地质学里，意为“宙”。

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时间执政伊斯塔露，属于活跃在文本中的存在，目前还没出场过。在王座之战后，法涅斯和三影（生命、死亡以及空间）都沉默了，只有时间执政回应了渊下宫居民的祈祷。并且引导白夜国的人民建造了地下太阳，这才算是避免了被龙蜥灭族的灾难。

她的权能应该比较强大，掌控着提瓦特的时间。这个如何理解？

我认为她本身可以操控时间并且本身可以穿越时空，所以她知道未来会发生什么。比如，她给雷电真的神樱树种子，其实就是她预见到了未来的坎瑞亚灾厄提前布下的后手。

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另外，时间执政伊斯塔露与风神巴巴托斯，有着不清不楚的关系。曾经时间神庙与千风神殿都是关系紧密的，人类同时祭拜着两位神明。后来不知道什么缘故，时间神庙被故意的剥离出了人类的视野之外。

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现在她目前的状态应该是还活着，并且是处于观察者的角度，可能在静静的关注着旅行者一行人对提瓦特的影响。

五、死之*，*之执政

Death：死亡。

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在法涅斯所创造的【天理】系统中，生物的精神与物质都在轮回。其中物质分解为了元素，并与人的记忆一起进入了地脉之中开始循环。

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而人的灵魂，则是进入了金色梦境中的大房子里，通过摇篮将灵魂分解，继续进入到小孩子的身体中，形成灵魂的循环。

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而死之执政，大概率就是这个金色屋子负责人，也就是文本中的女主人。

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所有由此可见，死之执政并不是现实死神的设定，她并不是收割生命，而是负责人死后的灵魂循环的事宜。所以，这个死亡，与深渊的被污染死亡是两个概念。

法涅斯设计的【天理】系统，抵挡的就是外部的深渊污染。就是日月前是中所提到的“唯一的禁止之事，就是输给诱惑。”

所以死之执政，负责的肯定是【天理】系统循环中的死亡环节，不可能与深渊扯上什么关系。

六、结尾：

总结了法涅斯以及四影的权能和职能后，也能理解为何是空间执政接管了【天理】维系者这个职位。

因为生命执政在忙着维持提瓦特的生命循环，而死亡执政则常年待在金色屋子里，时间执政在时间长河中监控整个事态发展。她们根本都抽不开身来维护【天理】系统，相对来说，只有空间执政比较有时间。

哈哈，当然是个人猜想。

还有种可能就是，其他三影都无了，只剩下个空间执政还活着也说不定。

等待未来剧情再来继续分析吧。

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7.9

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