【搬运】恒沙皮肤&拼贴诗漫谈——在意象的河畔

2025/01/24693 浏览综合
看见有人在问恒沙的诗是什么意思,看到有人分析就搬运一下
恒沙的拼贴诗:感谢信
这次购买恒沙的皮肤,随着购买恒沙会给我们一首她写的拼贴诗:
TapTap
小心谨慎地选择 科学实在的 病变
优先响应 短期、中期和长期记忆
堆积 绝对无差异的灰色
铭记 原初部族社会信仰
巡行 三天左右时间
牺牲 三万五千步 爱戴她
追授表彰 喘息的 指涉关系
一百扇门 被选为 “冰箱”
闭上眼 世界解离!
记忆变得模糊
亲吻神像 弥合冲突,六星星座(被吃掉的半个字)变得断续
小老鼠 努力憋笑
(合(这里是被吃掉的半个字))永恒的遗忘之神 躯体化程度轻微
这样的生活 销毁 稳定性、保密性和串列性
第一眼:什么玩意
你在说什么!!!
恒沙从空洞迷宫继承下来的不说人话的属性一直坚持到了现在。但仔细地看下来,我觉得这首诗写得还是相当有迹可循的。我个人认为,这总体是一封感谢信。接下来我逐段分析。
小心谨慎地选择 科学实在的 病变
优先响应 短期、中期和长期记忆
堆积 绝对无差异的灰色
铭记 原初部族社会信仰
这一段应该说是恒沙对于她超忆症生活的描述。“科学实在”代表她记忆之中的确定性的部分,因为患有超忆症的人的记忆会非常清晰,但这是来自于她异常的“病”,因此被称为“科学实在的病变”。
对于恒沙来说,过于清晰的记忆细节会破坏掉记忆带来的“色彩”,就像空洞迷宫的场景颜色一样,所有记忆都是“绝对无差异的灰色”。“原初部族社会信仰”指的是图腾崇拜,意即,对于恒沙来说,记忆像一个个图腾一样,只需要她作为“遗忘的圣女”进行虔诚地进奉,而不需要于“神”有实在的交流。
为什么在此处提到了“图腾”?不要急,我们接着来看。
巡行 三天左右时间
牺牲 三万五千步 爱戴她
追授表彰 喘息的 指涉关系
一百扇门 被选为 “冰箱”
闭上眼 世界解离!
记忆变得模糊
这一段,指的应该是空洞迷宫内,组长拯救恒沙的剧情。对于具体的数字非常敏感的恒沙,在这首诗里用了很多具体的数字来形容爷的轨迹:“三天左右时间”“三万五千步”“一百扇门”,这里的三万五千步,或许指的是“人生在世不过三万六千天”的,组长的一生,但这个“步”也可以指的是解开认知锁的步骤,虽然我们在空洞迷宫内可能只需要解开几步,但结合组长在空洞迷宫内的循环次数而言,或许真的有足够三万五千步的步数,门,保存记忆,这些都是空洞迷宫中出现的要素。“喘息的指涉关系”指的是,每一扇门与记忆之间,就像箭头一样存在着指向的关系。因为你翻来覆去地开那个门所以是“喘息的” byd想到这个结论的时候给我气笑了,空洞解谜真的精神污染 。
但无论怎样,最终的结局都是“闭上眼,世界解离”。
空洞收管在了恒沙的眼睛里,从此以后,恒沙从前困在的“堆积 绝对无差异的灰色”世界便终于不再困住她了。她开始懂了遗忘。“记忆变得模糊”
亲吻神像 弥合冲突,六星星座(被吃掉的半个字)变得断续
小老鼠 努力憋笑
(合(这里是被吃掉的半个字))永恒的遗忘之神 躯体化程度轻微
这样的生活 销毁 稳定性、保密性和串列性
伴随着恒沙的记忆开始被能够被遗忘,她的拼贴诗里便开始有了不连续的字,出现了两处被吃掉的字,“变得断续”指的就是遗忘的存在。
“图腾”的神像,不再是她所侍奉的,冰冷的东西。她可以“亲吻”,拥抱神像,弥合她与永远的记忆之间不可调和的冲突。“稳定性、保密性和串列性”指的都是超忆症患者的记忆的特性。如果并非超忆症患者,记忆不存在这些属性,而这种属性,伴随着“永恒的遗忘之神”的到来,给了她“轻微的躯体化症状”(或者可以理解为,使得她的超忆症症状变得轻微了),被遗忘之神摧毁,恒沙被解放出来。
那么是谁干的呢?“小老鼠 努力憋笑”。
当然是你呀!我记得在空洞迷宫里,爷也被恒沙多次称呼为走迷宫的“小白鼠”。
TapTap
顺带一提,白鼠走迷宫是托尔曼相当著名的行为心理学实验,用来说明玩家在空洞迷宫中对整个迷宫的学习过程也非常有趣:
TapTap
因此,总体上我认为,这是一封来自恒沙的感谢信:感谢你在空洞迷宫中解放了她,使她能够开始遗忘。
那么,与这个皮肤“在意象的河畔”之间是什么关系呢?
在意象的河畔-诗歌,未选择的路
黄色的树林里分出两条路,
可惜我不能同时去涉足,
我在那路口久久伫立,
我向着一条路极目望去,
直到它消失在丛林深处。
我要说明的第一点是,恒沙很可能不擅长诗歌。她所被迫擅长的记忆,和诗歌的语言是背道而驰的。
记忆是写实的、具象的,具有很强的确定性和客观性。当记忆太明确时,会限制想象力和情感的自由发挥。因为明确记忆中具体的细节会占据思维空间,难以对物象进行重新加工、变形和赋予新的意义。比如若对月亮的记忆只是它在某个夜晚确切的形状、亮度等,就较难把它想象成能传达多种情感的意象。
比起确定性,科学性的语言,诗歌的语言更擅长于塑造“弦外之音”,制造诸多的“多义性”,这其中最集中地体现在诗歌的“意象”。意象通常是多义的,尽管它是同一座森林,但其分叉的意义却能通往各种路,各种想象空间。比如“月”这个物象,在“举头望明月,低头思故乡”中,就成了寄托思乡之情的意象。它不是单纯客观的月,而是被赋予了情感、想象等主观因素,具有一定模糊性、象征性和多义性。“记忆”与“意象”的关系,在索绪尔的语言学上,是“能指”与“所指”的关系。
好的,我相信把这两个概念抛出来的瞬间,大家都懵逼了吧!那么我简单举一个例子:
比如,当我在使用“橙”这个字的时候,这个字本身是一块路牌。卖水果的NPC,可以觉得橙指的是自己的水果;月白则会认为它指的是自己画盘里的颜色;玩家可能会想起某个电子游戏里尿尿秒杀别人的怪物……“橙”这个字的路牌,就是“能指”,而它指向的那些路,就是“所指。
TapTap
意象是路牌,指引人们前往更多的空间,通过多重语义的层次感感受,带给人不确定而带来的诗意感受;而过于确切的记忆,则是每一条已经通向的道路,它太过确切,以至于看不见“未选择的路”。密封的纸张只能印出地面上的一片阴影,镂空的雕花才能让光影露出美。
换言之,如果没有你帮助恒沙开始遗忘,她便不会写出这首诗歌。
实际上,在开始遗忘以后,她确实一定程度上把握了诗歌的多义性,比如这句
TapTap
被剪掉的偏旁,本身就充满着想象空间。可以是“给永恒的遗忘之神”,也可以是“恰永恒的遗忘之神”,甚至可以是“哈永恒的遗忘之神”。而这些多义的出现,正是在诗歌里提到“记忆开始模糊”里出现的。
总结
这首诗,看似是来自她的手笔,实则是她和她的遗忘共同写就的。“意翻空而易奇,言征实而难巧也。” 出自刘勰《文心雕龙》,这大概就是恒沙目前对诗歌多义性的理解。
恒沙的许多灵感很明显来自博尔赫斯的不少记忆相关的诗歌,那就拿其中一首《Everness》作结吧。正是在这些里面,诗人“亲吻神像 弥合冲突”,填补上了记忆与诗意之间的缝隙。
不存在的事物唯有一样:那就是遗忘
上帝保留了金属,也存留下料渣
并在他预言的记忆里
封存了将有和已有的月亮
这就是全部一切了:镜中数以千计的映像
——在一日的晨昏之间
你的脸留下和将要留下的
已然、未然的形象
万事万物都是那包罗万象的一部分
从属于这水晶般的记忆,宇宙
这艰难的过道呵,漫漫无央
当你走过,一扇扇门相继关合
仅有在日落的另一方
才能最终见证那些原型与辉光
46
14
4