狼人对决同人|轩辕书·烽烬焚夷录（二）
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章节二
时维暮秋，旭日初升，钧都城郊的千顷丹木挂满了赤萼黑纹，甜瓜一般大小的果实，远远看去，犹如漫山赤玉，点缀于晨雾之间，壮丽可观。
禁军的骁锐和各方国诸侯王的近卫组成巨大的方阵，绣着各家国号与徽记的大纛烈烈作响，凛凛杀气更寒却秋意三分。
禁军受阅部队以重甲駮骑兵为主，制式兵器是取材于英山的破甲长槊，槊锋是巧匠以玄铁、赤铜合铸，杆用杻、橿之木，坚而不折，可谓冲阵利器。他们胯下战骑似马非马，独角，虎爪，白身黑尾，以虎豹为食，刀枪难伤。重骑阵前后杂以轻甲的狰骑兵和孰湖翼骑，是做游弋侦查和袭扰之用，而最为常见的鹿蜀骑兵则是没有资格参与其中的。
至于十七方伯的兵马更是各有所长，偃国战阵中用机关术打造的武备和攻城器械，沧、瀚二国的水马骑兵、鲛皮水师和驯化的文鳐鱼斥候，季国常年和举父对射练出的劲弩手……凡此种种，不一而足。
作为已经拜将的西征统帅，袁朔川自然在场，不过是同十七位诸侯及百官列席台上，肃立于铭刻四象神兽的大鼎一侧，恭候圣驾。
他生得面方颐阔，眉目沉毅，骨相端方，器宇稳实，往那一站竟还颇有名将风范。为将者智信仁勇严，统领百万雄师自然更要持重，是以他很有些心花怒放，面上却不显，只以心语向身旁的爱叹服连连。
朔川：爱姐姐看呐，这就是我轩辕朝的虎狼之师！昔日太祖就是凭借着如此军威挞伐东陆，横行天下！以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？
爱：朔川，你稳重些，都是做父亲的人了！东陆的军队强大不假，可你皇兄的意思好像是要一战定胜负？塞拉多尔其他种族的势力可不一定坐视不管，他们要是联合，恐怕胜负就难说啦。
朔川：我可不信他们懂什么唇亡齿寒的道理，尤其是兽人那帮脑子里长满了肌肉的傻大个和坏到骨子里的恶魔。打个比方，让爱姐姐你去跟那群恶魔结盟，你肯答应么？
又不是谁都有那般的深仇大恨，更何况是整个塞拉多尔生死攸关的决战，爱如是想到。她毕竟拥有比朔川丰富三百多年的阅历，只是大部分时间都在中央森林搞科学研究罢了。可她只是笑笑，没舍得扫了他的兴致，失去过一位爱人，才知道能相依相伴的日子弥足珍贵。
当年庞克于她是伟岸和依靠，他是那般坚定地守护着她和领地上的子民；朔川则是兼具了炽烈的情感和东陆公子的温润如玉，还有着天潢贵胄的几分矜傲。
有时候她会试着扪心自问，若是当年身处奴隶市场阴暗潮湿囚笼之中时，同时遇到两人，会选择谁？也许是后者吧，精灵是自然的宠儿啊，更耀眼的那个才配得上她。
不，彼时她有的选吗？痛恨人类不提，依初见时朔川的性子，怕是竞价竞不过，当夜就风雷敕一甩，带数十轩辕卫杀上庞克的领主府抢人去了，可真是……殊途同归。
自嘲一番，再抬头，却见天子銮驾自半空逶迤而来，驾前是两只背生双翼的应龙开道，六条蛟龙牵引兵辇，辇上三层云盖，华贵非常，两侧英招马身人面，虎纹鸟翼，背负轩辕亲卫，巡护左右。四周护卫乘龙鱼，顶盔掼甲，约有上万人。
不得不说，阿瓦隆国王出行的仪仗和轩辕的出入警跸、天家威仪一比，实在是有些相形见绌了。只是萝莎琳女王威严之外，还是亲民更多一些，两相对比其实不至于太过丢分。
天子袁曦身着甲胄，端坐其中，形容与朔川有六七分像，却是面如朗月，眉目秀润，唇色殷然，只稍有些清减罢了。
须臾，天子驾至台前，立于高台站定，与诸侯、百官静听大祝登坛朗诵祝文祭天。
礼毕，天子龙行虎步拾阶而上，立坛正中。诸侯、百官在指引下再拜稽首，长跪于地，至于台下兵士，举兵器行肃拜之礼。天子亦拱手俯额轻触，空首回了一礼。
摈者似是酝酿了一下，随即高声道：“升！”
众人依言起身，继之天子宣谕誓辞，为显重视没有代笔，辞文是袁曦亲手写就，文采斐然，一气呵成，大抵分为两个部分。
历数西陆各族的罪状，比如什么阿瓦隆女王当政牝鸡司晨，兽人遵纪全无形同禽兽（？），狼人杀戮成性凌虐百姓，恶魔暴戾无道罪恶滔天，龙族伪装神兽亵渎图腾（？），精灵心慕王化仍怀观望（有精灵在场还是留了点口德的），矮人暗蓄甲兵心怀不轨等等，以及以上各族不尊正朔，甚至没来按时朝拜过！
再就是申明军纪，赏罚分明，用命赏祖违命戮身，建功者不吝裂土封侯之赐。
读罢，天子接过礼官递过的小碗，蘸取兽血涂在嘴角，十七方伯依次上前歃血为盟，齐称：“谨奉王麾，效死无贰。”
士卒在此之后，一起应道：“恭承天命，伐罪安民！”
七十二面夔皮战鼓齐声作响，威震五百里，至此礼成，三军开拔。
后世的史官在描绘玄烽之征时总是不吝赞美。
纵然它于西陆可以称得上是一场浩劫，纵然它也打空了轩辕穆帝至明帝三朝的积蓄——可这场战争就此将西陆纳入了轩辕的版图，此后千秋万代，纵有鼎革，两陆亦必归于一统。
《山海经·西次四经》：西南三百六十里，曰崦嵫之山，其上多丹木，其叶如穀，其实大如瓜，赤符而黑理，食之已瘅，可以御火。
《山海经·西次四经》：有兽焉，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰駮，是食虎豹，可以御兵。
《山海经·西山经》：又西七十里，曰英山，其上多杻橿，其阴多铁，其阳多赤金。
《山海经·西山经》：有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名如狰。
《山海经·西山经》：有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，是好举人，名曰孰湖。
《山海经·南山经》：有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。
《山海经·北山经》：其中多水马，其状如马，文臂牛尾，其音如呼。
《山海经·西山经》：是多文鳐鱼，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。
《山海经·西山经》：有兽焉，其状如禺而文臂，豹虎而善投，名曰举父。
《山海经·大荒东经》：大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。
《山海经·大荒北经》：应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。
蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。
《山海经·西次三经》：实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。
《山海经·海外西经》：龙鱼陵居在其北，状如狸。一曰鰕。即有神圣乘此以行九野。
《山海经·大荒东经》：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。