灵隐新寺丨晨钟暮鼓，一日出尘

唐人宋之问以一首五言诗，将灵隐寺一带的山水风光描绘得淋漓尽致。诗中的奇景丽色，并非虚言，自西湖向西而行，穿越千重山嶂，便可亲眼得见。只见苍翠深处，似有仙灵隐匿其间，此处便是【灵隐新寺】所在。

步入寺中，但见青山苍苍、绿苔覆道，泉流潺潺、钟声悠远。古朴的山门、静洁的林道与禅院，寺中师父们的清净自在，共同为城中众人带来可暂脱尘俗的化外之地。故而，寺内香客络绎不绝，或因心中烦扰而来，或因所求不得而至，皆为红尘诸事所困。游侠若有意，不妨入寺清修，沉心静气，以涤满身俗尘。

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8月28日，包含「杭州」新区域在内的诸多全新内容将与游侠一一相见。古寺竹海，荒山破庙，皆等待着游侠的踏入。 其中，【灵隐新寺】便是此番「杭州」新区域前瞻的重要一站，寺中修行生活之貌，亦可在此先窥。

【灵隐新寺】作为「杭州」城中最富盛名的寺庙，虽为佛前清静之地，却并非只有梵音缭绕。寺内寺外，另有无数人间之声与诵经声交织一处，共同勾勒出这座古寺庄严而不失烟火的独特气象。

寺门之外，古木参天，青石漫道，一列列摊位沿路延展，香烛、手串、素斋，琳琅满目。人来人往之间，摊主操心买卖的低语声、香客讨价还价的对话声，与远处悠悠传来的钟磬之音相互交叠。佛门近在眼前，烟火已然先至。

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步入寺内，所听的便是香客们低首祈愿的轻声细语。侧耳细听，所求不外乎人间生老病死、悲欢离合之事，句句皆是红尘执念，字字皆是凡人真心。香炉中香烟袅袅升腾，烛火在微风中轻轻摇曳，将一声声低喃，悄然送入佛前。

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再往深处走去，林木愈发幽深，鸟鸣声自密叶间漏落。寺中繁英遍野，芳菲满目，文人雅士便于花下雅集，吟诗作赋，自成一番清雅。白乐天便曾以诗句“紫粉笔含尖火焰，红胭脂染小莲花”，咏赞灵隐寺中辛夷花的浓艳绮丽。

游侠若许下“必出「八音窍」、于「门派」中更进一步、在对决中克敌制胜”等宏愿，自是人之常情。只是，与其燃尽高香、望佛显灵，不如索性削去烦恼丝，修禅问道，暂且放下打架与打擂，先打坐吧！

不识本心，学法无益；识自本心，方见本性。游侠若想正式开启修行之路、参禅悟道，还须先过数道「禅问」。「禅问」倒也简单，不要求游侠现场默写佛经，而是测得游侠的心性根器。独群、行悟、智慈、律随，各有所长，根器不同，所择修行之路自然各异。十六种心性跟器，也对应着十六种修行之路。

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修行期间，七情六欲自当暂收。「侠缘」「结义」「师徒」等尘世缘分，皆不可再行加深。毕竟，既已入寺清修，心无杂念，木鱼也能敲得更顺手。之后，便是授法号、传戒律，游侠由此可正式开启晨钟暮鼓的修行生活。

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不过，寺中生活，可不是敷衍了事。庙中生活自有规矩，每日课业不同，洒扫庭除、擦拭佛像、整理经书。游侠若未能完成当日课业，那便是与佛门缘分已尽，只能复归红尘、另谋他路了！

修罢课业，莫要摸鱼，不如拾起「木鱼」，虔心叩之，以驱心中浮躁。久叩不辍，「功德」自然悄然积攒。待「功德」足够，还可召集四方香客，广结「善缘」。「功德」与「善缘」双丰，游侠此后的修行之路，也会多上几分顺遂与方便。

游侠若想功德日积、修行顺遂，不妨请出一位帮手——燕叽（敲木鱼版）桌面小组件，将于8月28日在PC端与移动端同步上线。将其请至桌面，它便会代游侠虔心叩动木鱼。游侠若得了闲，也可自行敲击。只是，小燕叽修为尚浅，难保不会走神打盹，还需游侠及时提醒，以免让这场修行付之一盹。

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修行之人日行一善，寻常垂钓得来的「渔获」，若还未下肚，既已不食荤腥，不如趁此放生积德。若选错了放生之物，造了杀孽，那游侠恐怕积德不成，反受其害。至于一路积攒下来的身外俗物，既入佛门，什么「八音窍」「长鸣玉」当如浮云，也一并“放生”了吧！

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上工上进，不如上香一炷；求人求己，不如求佛一愿。8月28日，游侠不仅可入【灵隐新寺】游逛、燃香祈愿，更可暂别红尘，亲悟佛法，修行己身。

修行体验以外，今日，仍有一些让人“静气”的内容带给游侠。特邀志怪说书人——张震老师，将继续为游侠带来一则关于“庙”的有声怪谈。这第二个故事，便与“二人不观井”的传说有着密不可分的关系。