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哀鸿:城破十日记
枫风
简单评一下:从马克思主义的角度来说,人是社会关系的总和,人没有所谓的天生的神授的善良与邪恶,人是社会关系和经济关系塑造的。从这个角度出发,要塑造人,就要把当时影响某人的社会环境塑造出来。首先他没有去注重描写是什么样的具体环境产生了这种风俗女子和这样的悲剧,宏观的背景是一般因素,他没有去刻画具体因素,他想要一个真实的人物,但没有写实作家刻画社会环境的笔力。这是第一个突兀的点。这样一个女子产生的具体过程,她经历了什么事情什么人导致她变成这样,他也没有刻画,读者只看到一个结果,这是第二个突兀的点。就像人间失格的主人公大庭叶藏一样,他是怎么从一个本身健全的人一步步被逼到自暴自弃走到自杀的边缘的,从最初的家庭环境,到后来在日本战后环境里经历的一次又一次创伤,难以适应军国主义受挫后社会和经济快速变化的社会。如果说太宰治光写主人公的真实——他后期做出的一系列古怪行为,而没有前面的铺垫,那读者只会看到一个古怪的人的古怪行为,就像读者现在看到林翩翩一样。
浣歌
你们要是有点骨气就继续这样写别改剧情,既然想卖钱就要迎合大众,要是想表达自己龌龊的想法就别想着赚钱,拿着小木枪还想站着把钱挣了,做你的春秋大梦去。这会节奏起来了又道歉装样子,你们这些人是不是一个娘养大的?喜欢在游戏里塞一个大部分人都不喜欢的东西,然后出事了钱不好赚了再道歉,是不是你们贫瘠的大脑觉得能立听劝的人设啊?前恭而后据,思之令人发笑
默默无闻的一个人
你们都是咋玩到的
Polaris
我只想说那些说是神作的,一个2026年的2d剧情互动游戏,画面好不是应该的吗?第一部作品还行。新的不知道怎么个逆天想法,受众本来就那个群体,搞这设定,说句实话,门口的狗都比她干净,非要卖身才彰显得出悲惨,中国游戏制作者已经落魄到需要靠这些低俗设定来衬托悲剧的境地了?那你倒是读一读《复活》,看看名家是怎么塑造角色的,被迫卖身?可笑至极,自甘堕落就是了,贞洁,正直,名誉本身就是自古崇尚的,非卖身不可活本就可笑。再者劳资花钱看一个卖的恶心自己,我真有病啊。制作者还是自己沉溺于这种离谱设定吧。老实一点别拿这些让人无语的剧情恶心玩家了。换句话,大多数人都是为什么玩这游戏?无非热度和第一部还不错的剧情。这时代就是性压抑,拿这种狗屎设定只会但我觉得编剧脑子里只有性出卖来博取同情的手段了,我为当代某些人的文章水平感到悲哀