历史文学

《武侯庙》
唐 杜甫
遗庙丹青落，
空山草木长。
犹闻辞后主，
不复卧南阳。

《孟子》：孔子有见行可之仕

山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。

雅
雅是周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时的乐歌，即所谓正声雅乐。按音乐的不同分为《大雅》《小雅》共105篇。《大雅》31篇，多为朝会宴享之作；《小雅》74篇，多为个人抒情之作。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。

张仪：张仪是中国春秋时期著名的纵横家，他提出连横亲秦的策略，游说六国，瓦解了合纵联盟。张仪与苏秦的斗智故事，成为了中国古代外交史上的佳话。

【孙子兵法-谋攻篇】　
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒辒，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。
故善用兵者，屈人之兵而非

清朝廉吏张伯行在福建巡抚任上，为谢绝各方馈赠，专门写了一篇《却赠檄文》，其中最广为传诵的两句便是：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏”。张伯行一生清廉为官，两袖清风，康熙皇帝评价其“操守为天下第一”，广为百姓传诵

《登岳阳楼》
昔闻洞庭水，
今上岳阳楼。
吴楚东南坼，
乾坤日夜浮。
亲朋无一字，
老病有孤舟。
戎马关山北，
凭轩涕泗流。

托马斯·阿奎纳（Thomas Aquinas，约1225年-1274年3月7日），中世纪经院哲学的哲学家、神学家。他把理性引进神学，用 “自然法则”来论证“君权神授”说，是自然神学最早的提倡者之一，也是托马斯哲学学派的创立者，成为天主教长期以来研究哲学的重要根据。死后也被封为天使博士（天使圣师）或全能博士。他所撰写的最知名著作是《神学大全》。天主教教会认为他是历史上最伟大的神学家，将其评为33位教

《纪山寺观梁宣明二帝陵》
项安世 宋
代高祖当年起雍荆，山川千古尚锺情。
林中佛寺君王家，湖上仙宫太子莹。
已见世诚宵斫柱，又闻阿铣晓扬旌。
生儿若似江陵上，肯负渠家老骑兵。