短篇0.01

这是发生在久远的，远超过第一纪的故事，久到如今的人们只在夜晚当做神话讲述给孩童们听。

那时的世间远没有神明降临后的“和平”。嘶吼、哀嚎、鲜血伴随着破碎的肢体喷涌在胜者身上，巨大的野兽将黏腻的鲜血放在掌中仔细摩挲，享受着这片刻的愉悦，然后转身面对另一位敌人

尽管他们并无仇恨

这就是荒蛮时代，没有欺诈、虚伪，每个人都只为当下，不需要理智，享受着伤疤、挣扎与力量的渴望，是暴徒的天堂。

可以说当邪神的低语还在域外呢喃之时，不论是作为长子还是王，暴力在这片大陆中茁壮成长。

有施暴者，自然就有受欺凌者。鸦人一族作为这混乱世代的一份子，自然也有着施行暴力的权能，但即使是猪人都能在欺辱后扬长而去，鸦人便将施暴的对象，对准了同族。

鸦人在外族入侵时的无动于衷和内斗时的血腥程度反差到让研究古代学的学者都诧异：鸦人族是唯一一个内耗超过入侵战争的族群，族人之间充斥着病态的敌视。

伊卡便是一个鸦人，她在成年时便被赶出家门，他的父亲理由是“不想在家里撕碎她丑陋的躯体”。

对于女性，丛林法则也有着自己的让步：贡献才能，没才能就贡献肉体去战斗，或者其他意味的“肉体”。伊卡靠着自己与生俱来的模仿技术——她能除了相貌之外惟妙惟肖的模仿，或者说变成见过的任何种族——在一家娱乐场所找到了自己的去处，日积月累，甚至还拥有了不少的追随者。

无端的幸福不会存在，但无端的仇恨随处都能生根发芽。时不时会人恶意的留下伤痕甚至死亡威胁，幸运的是伊卡总能活下来。伊卡在与一次交欢过后被愤怒的撕碎，她至死也不会忘记那兜帽下的愉悦眼神，像极了她早已不相往来的父亲。

她的尸体被好心的猪人带去了埋骨地，陌生的猪人花费了不少的时间将她拼凑完整

然后放进了自己的胃里

数年后执法部门找到了猪人的尸体：整具身体被开膛破肚，脂肪与血肉组成的黄红液体浸湿了土地，一双血脚印由近至远的走向远方。

杀与被杀在那个时代普遍的不值一提，这件事不久便不了了之了下去，但有一件奇怪的事是通过对比脚印的大小，那应该就是猪人自己的脚印。

而在另一个低语呢喃之地，枭人伊卡大口吞咬着狮人的血肉，看着手掌逐渐长出的利爪，露出笑颜。

模仿的最高程度就是替代么？那么，就学着用暴力，来改变这时代吧。

（兽族帝国在夸耀他人口才极好时会说“你是不是接了只鸦人的舌头”不过要是对别人说“你的力气/速度/胆识/意志/....和鸦人一样”......

抱歉，那已经可以进行生死决斗）