《茅国传》

更新时间2024/2/211518 浏览综合

在中华大地一个古老的时期，周王室衰微，而齐、晋、秦、宋、楚相继称霸，上演了一场精彩绝伦的春秋演义，让历史的车轮再一次滚滚向前。与此同时，在另一个时空中，一个架空的时代里，一位天命之子的出现将改变这一切。

——圣王纪——

治水奇人

在这古老的中华大地的西南部有一个古老的国家——巴国，巴国子民勇猛好武，勤劳勇敢，而我们的天命之子——茅王杨浩的前身便是亲爱的巴国子民。杨浩少年时因巴国连年战争、百姓民不聊生，便励志于学习，发誓定要“造福天下百姓，留得百年青史，以身报国尔”，于是就到处拜学求艺，最终不负所望，习得一身学艺，且得到高人指点，练就了绝世本领。

没过多久便得到了巴国国君姬仲纷的赏识，才得以进宫为仕，官至司空。执政期间，勤政爱民，兴修水利，救济抗灾，治服水祸，深受巴国百姓爱戴，被亲切地称呼为“大禹转世”，在巴国留下了“杨浩治水”的美谈，随后又先后迎娶庶女潜黧和巴国公主姬舞和姬钟乐以及姬霰，然后有庶女巴芈（潜黧）诞下了长女杨春，此年杨浩25岁。而相比之下此时杨浩的老丈人，巴国国君姬仲纷骄傲自满，目空一切，盛势凌人，到处去发动战争，这也为他以后的作死埋下了伏笔。

随着杨浩在民间的影响力越来越大，老丈人对这位女婿也越来越不顺眼，但又碍于姻亲关系又不好发作。公元前669年2月，也就是茅圣王元年，老丈人终究不顾谏言，大笔一挥，一纸诏书将忠心耿耿的杨浩逐出权力中心，逐封于巴国北境的賨方建附属国即茅国以抵御羌人。从此以后忠心耿耿的杨浩便有了封地，戍边之寒，使他牵挂着南方故土，让他时时刻刻关心着国家安危，此年杨浩30岁。此年过后杨浩的长子诞生，生母为巴姬（姬舞），取名“汀”，但还没高兴多久巴姬（姬舞）难产而死，杨浩伤心不已，为了悼念和回报她，便早早将杨汀立为储君。

初出茅庐

但终究命运给这位天命之子上了一课。公元前666年3月，即茅圣王四年，老丈人得罪蜀国双方开战，由于老丈人经常宣战打仗，耗尽了国库士卒，胜负不由多说。茅国第一时间接到战报时，忠心耿耿的茅公杨浩就连忙率领北方将士赶来支援，可最终还是来晚了一步，等茅公杨浩到达巴国时，都城早已沦陷，城外一片狼籍，城内宗亲皆被蜀军抓走，不知死活，老丈人更是凶多吉少。

之后在茅公杨浩的努力下虽然收复了一些故土，但还是没能光复巴国故都巴邑，且国家早已支撑不了战争，百姓苦不堪言。为了百姓，为了国家的将来，茅公杨浩只能向蜀国屈躬求和，被迫接受割地的命运，仅此已。

停息战乱后，老丈人与他的宗亲后代皆被蜀军抓走，于是巴国遗臣们纷纷上书，希望杨浩重建巴国，继承“巴王”爵位，但忠心耿耿的杨浩婉言相拒，并表态自己只是在特殊情况下暂时代理老丈人来治理巴地，绝无二心。杨浩仍延用了自己的“茅公”爵位来治理巴地，他认为：国家内忧外患而自己却代君称王，则是不忠；老丈人生死不明而自己擅自篡国，则是不义。这种不忠不义的事他是绝对不会干的，可之后，即使杨浩表明了态度，但仍然有许多人劝谏他立国称王。

卑躬屈威

茅圣王五年，杨浩成功驱除了枳邑附近的蛮夷，在此之前杨浩采取修生养息，养精蓄锐的策略，内修明政，外除蛮夷，降低赋税与劳役，提高兵役，大力发展农业。

公元前662年和659年，褒国和庸国见我国国力尚未恢复，趁机来犯。将士们拼命作战，守住了每一份土地，但也死伤惨重，战火持续了五年之久，国家已经力不从心了，为了国家策略能继续实行下去，也为了这些年的心血能保住，以免再次让国家生灵涂炭。杨浩只能再次放下面子，前去投降，将长女杨春嫁给了褒国国君，来稳住褒国。

在此阶段里，茅圣王十一年十月，周王因不满晋国霸业，向其宣战，偌大周朝无一国相助，一年后，随即被灭，周朝结束。因此，天下大乱，诸侯争相割据，称王称霸，至此一个更加动荡黑暗的时代来临。

棠邑相王

战争结束后的第四个月，远在东边的吴侯派遣使者跨越整个东西来到我国，并尊称杨浩为王，原来在老丈人那个时期我国便和吴国交好，如今称主为王，杨浩一时难以接受，再加上之前杨浩派遣到蜀国的间谍早已摸清老丈人遇害的事，一时之间文武大臣皆下跪称杨浩为王上，杨浩再三推辞，但民意难辞。最终杨浩还是含泪接受王爵，可能是杨浩怕尴尬的缘故，也可能是其他的不可抗因素，杨浩也对吴侯使者说他也愿意称吴侯为王，并决定在棠邑举行仪式，昭告天下。于是一天之内诞生两王，这就是有名的棠邑相王。相王之后，杨浩自认为自己不忠不义，于是仍以“茅”为国号，来揭露自己的过错，警示后人。

既然老丈人驾崩了，按例新君得为先王上谥号，更何况是自己的老丈人，朝臣们给的谥号是“灵”，而杨浩坚决用“愍”，是为巴愍王。

勤兵汉中

茅圣王十六年五月，离上次战争以过两年，两年间杨浩大力推行农家政策以及大量开垦土地使得国库稍有起色，百姓也终于有余粮。此刻的褒王驾崩，新君即位，乃杨浩外孙，因年幼，奸臣当道，多次派细作来我国搞破坏，使得才稳定下来的社会又有动荡，为除祸乱，杨浩因此三征褒国，三胜，国除。

因念其君为亲外孙，保留其王爵头衔，乃建卿室，视为名誉茅王。

与此同时，茅圣王杨浩十七年四月，杨浩率群臣去郊外打猎，行至一个山头，向下看，树木皆除，河水干涸，绿荫全无，只剩下一大片荒芜的耕田，杨浩甚感疑惑，乃下山，遇雾，不知其回路。夜暮降临，而驻其地，风凉呼啸。睡之，梦一老头，自称为君之始祖，杨浩惊之，问先祖怎居于这不毛之地乎，先祖告之，此地并非不毛，乃天赐宝地，山水环绕，物尽美泽，吾因亲近山泽，善待生灵，而受上天赏识，死后成了这里的土地神，可不知为何近几年这附近的乡人像发疯一般，到处开垦土地，破坏水土，致使阴阳不和，才成其不毛之地也。天亮，雾拨，回其城后，杨浩久久不能入睡，苦思冥想，决定沿先祖之道，要与自然和谐共处之，发展因于环境相照之，乃阴阳调和，才能久惠于民，造千秋万代之福也，遂教导国人，定为国策矣。

三征褒国后的一个月，处在西北边境的昔国派兵来犯，昔国乃蜀国的附庸国，也是上次帮助蜀国灭巴的帮凶，于是仇人见面分外眼红，连战五个月，昔国见在我国没捞到好处，就此双方撤兵议和了。

但这也因此让杨浩很头疼，怕昔国怀狠在心，毕竟昔国与褒国相比，昔国根基更久，国力更强，又有蜀国这个靠山，可谓是不好惹的茬。如果哪天昔国联合蜀国与妻国共伐之，那将再次上演灭巴之战，只不过这次倒霉的是茅国罢了。

杨浩越想越可怕，连忙向大臣们说出了自己的忧虑，太傅郄仲覃上奏曰:臣听闻昔子子女众多，臣派一刺客前去刺杀昔子，必会使昔国分崩国裂，公子相残，士兵们疲于争位，百姓们冤声载道，而妻国乃蜀国附庸，又与蜀国接壤，蜀国强而妻国弱，是被迫臣服于蜀国以保自身的，只要我们挑拨妻国与蜀国的关系，对其散播谣言说：“蜀伯早已对你们图谋已久！你们却还当他的狗，不久之后肯定将发兵攻打你们的，到时候妻国将血流成河，永无天日。”妻子知道后一定会狗急跳墙，先发制人，攻打蜀国。此刻蜀国肯及无法顾及内乱的昔国，大王至此，便可安心伐灭因内乱而不得民心的昔国了，相信那时百姓们一定会箪食壶浆的来迎接大王的。

杨浩采用了太傅的建议，后来这个时空便有了“一刺三昔”（一个刺客先后三次潜入昔国杀死昔子，比喻做事十分顺利）和“妻蜀不和”的故事了。

那么太傅的计策就真的完美吗？实然不是，杨浩也明白此计太过冒险，一不小心就会得罪三个国家，到时候情况会更加危险。杨浩觉得必须得提升国家实力才是硬道理，而军事实力更是重中之重。杨浩深知巴地子民勇猛好武，但却有勇无谋，实属不该。早在褒国来犯前杨浩便高瞻远瞩，将六岁的杨汀送往晋国求学，以此来磨炼他，希望他能效仿当年的自己，成为有用之辈。过后晋公灭周乃行大义不道之举，称霸天下，震动整个中华大地，这也间接说明了晋国武德充沛和杨浩的高明之处。在杨浩的支持下，茅国上下掀起了一片求学于晋之风，培养了一批贤士将才，为以后茅国的崛起奠定了基础。

茅圣王十九年十月，按郄仲覃之计，先后发兵剿灭昔公子阳平君与阆中君的势力，帮助昔慈子之后姒季轸即位，以平息昔国内乱。

然昔子忘恩负义，不顾两国民意，发动战争，不得已，杨浩只能正当防卫。11个月后，昔子自知不敌，乃鸣金收兵，以此议和。

停战之后，密探传来消息:“妻国已经被蜀国灭掉了，昔子听闻后打算联合蜀国来讨伐我国，停战议和只不过是昔子的缓兵之策。”此言之后，朝野震惊，大臣们闹成一团。大致分为两派，主战派和议和派：

主战派认为，如今茅国已不再是昔日巴国，国家上下士气高昂，人才辈出，国民富裕，应当先制人，速灭昔国，抗之蜀国，以示强大，威震八方，好让其他国家断其念想，乖乖就范。

而议和派则认为茅国虽胜昔日巴国，但才经历几次战争，颇有损耗，仍需要养精蓄锐，若昔蜀攻来则以防御为主，议和为辅。应与蜀伯结欢，缔结姻亲来挑拨昔蜀关系，再结秦楚为盟，削其庸氐羌人，切见好就收，别大动干戈，以涨其国力。待时机一到，挥出十万大军南征北伐，也不迟啊。

杨浩夹在两派中间，左右为难，回想起自己以前只是个空谈志向，不切实际的少年，不知这世间的险恶就叫嚣着要去造福百姓、名垂千古，天真的认为只要自己满赋精伦就能更好地为百姓除去灾祸，为国家带来富裕，这样就能国泰民安，不会再有小时候人吃人的现象了。可自从掌权以后，战争依旧连绵不断，才愈发觉得渺小，有一段时间甚至觉得老丈人的做法是对的，也渐渐偏离了初心。是啊，在这茫茫乾坤，谁又不是这样，即便如此也依旧有人坚守初心，一心为民为国，人们的希望也从未断过。杨浩望向远处，眼神逐渐变得神毅起来，事到如今，只有主宰整个九州，才能能停止战争，为天下百姓带来真正的和平盛世。想到这些年来被蜀国压的太久了，如果因此逃避，还怎么匡扶天下，造福百姓啊！即使这些自己一辈子都做不到，也至少努力过。

茅圣王二十三年一月，杨浩采取主战派意见，先发制人，宣战昔子，其蜀国也与预料的那样为保昔国向我们宣战，以呈两面夹击之势攻伐我国。

而在这时的南方边境，由郄仲覃率领的西武大军共八万敢死精锐在充邑破釜沉舟誓与蜀军主力十一万大军背水一战。双方杀得天昏地暗，血流成河，最终我军生还一千人余人，可谓惨胜。此战过后，蜀国元气大伤，无心再战，这对后来三征昔国的胜利，至关重要。

茅圣王二十四年八月，昔国灭。至此，茅国初期战争结束，茅国也终于站了起来，屹立于列国之间，并迎来了一次难得可贵的发展阶段。

统一巴蜀

随着国家逐渐平静下来，已年过半百的杨浩不得不坐下来，重新审视局势，好为后人铺路。

如今来看，茅国四周，北有强秦，南有富蜀，西有蛮楚，可谓三大隐患，容君细细道来：

强秦，北之隐患，收服朐衍，西吞犬戎，东残弱狄，与晋对望，庸可谓称霸西戎。现任君主乃秦王任好，一代明君，而在现实中正是五霸之一的秦穆公。

该国采用自我孤立的方针，油盐不进。所谓敌人的敌人就是朋友，杨浩随与秦国的死对头——氐羌结盟，以制秦国。

劲楚，西之隐患，蛮横狡诈，称霸南蛮，当年被巴国打残的庸国也成了楚国的附庸。本想与楚结盟，以益于两方，然楚国强人所难，竟提出让我国改风易俗的条件。面对楚国，仅可与之谋好，不可深交。如今楚王年幼，民心不稳，也是一件好事。

富蜀，南之大患，天府之国，不用多说，虽遭重创，但根基尚在，仍有余力。

综上所述，茅国的处境仍旧不太乐观，要想破局，要想自救，就必须尽快统一巴蜀之地，只有这样才能与秦楚扳一扳手腕。随着战略的形成，新一轮战争即将到来，一两道身影也因此而生。

就当茅国尽全力准备灭蜀之战时，东边的庸国猛插一脚，打乱了杨浩的节奏。此刻的杨浩正在积极拉拢楚国，而庸国这个蛮夷小国却来发动战争，他的宗主楚国却睁一只眼闭一只眼，这后面的阴谋不言而喻。面对庸国的挑衅，杨浩本想将其灭之，但一想到这样就是打楚国的脸，若伤了两国的关系，会极大影响后面的灭蜀战争，毕竟蜀国也在拉拢楚国，这该如何是好？

此刻司寇羊舌棣站了出来:“大王，请将东军交给，我定为你摆平此事且无后顾之忧。”说罢便写下军令状，带着一万多人马从都城出发驶向东边战线。公元前636年1月茅圣王三十四年，羊舌棣歼灭驻扎在巫山的庸军，随后转战庸国南境使其差点沦陷，然后又用三寸不烂之舌以及软硬并施下，迫使庸子这小人放弃原宗主楚国，向我国称臣纳贡。

本以为东境得已太平，然庸子这货色不知天高地厚，竟敢再犯，随后羊舌棣再次挂帅东征，由于这次没有楚国支棱，咱们也是直捣龙宫。

杨浩也不惯着他，给他脸他不要，那就扒了他的皮。于是茅王浩三十九年七月，羊舌棣率领余部乘胜追击，以讨伐夷狄之名诛杀所有庸室宗亲，根除其国。

夕日的盟友，如今背信弃义，反目成仇。公元前630年12月茅圣王四十年，氐羌来犯。氐羌曾于我国共同制秦，使秦不敢轻易南下，而今氐羌王被利益冲昏了头脑，不仅与蜀国同流合污，还敢与我国叫板，真不知道蜀国到底给了他多大的底气哟。

但搞笑的是氐羌王本以为与蜀国为盟，便能以前后夹击之势威慑到杨浩，但殊不知他的好盟友蜀国根本不想掺和进来。咱们杨浩主打一个仁义，念在多年制秦的情义下，只是派司寇过去敲打他一下，顺便让自己的大儿子杨汀挂帅过去慰问一下这位老友。

果不其然，氐羌王被咱们杨浩的仁义所折服，连忙改邪归正。

不仅氐羌王被咱们杨浩的仁义所折服，就连被夹在我国与楚国的绞国听闻后也不由地向我国投来。蜀国见盟友没了，又想找一个，咱们也不用多说。

但更让杨浩没想到的是，这次找上咱们了。最最最让杨浩哭笑不得的是，咱们竟然是以这种方法光复了阔别近四十年的巴国故都。现在好了，仇人成朋友了，这可真令人头痛，谁知道这是不是啥缓兵之策呢。

可恶，这也太无语了吧，一年都没有，他就与咱们断交了，蜀国这家伙这是有了新欢抛旧伴了。面对这种背信弃义的无耻之国，必须得让他们尝尝咱们的仁义之举，好好地感化感化他们一下。这可不赖咱们哦，是他们有错在先。本来看在同盟分上打算放弃灭蜀计划的，结果他们背信弃义，自己送上门来往火坑里跳，咱们也是师出有名。

公元前626年2月茅圣王四十四年，杨浩高举仁义，发布讨蜀楷文，列出蜀国数十罪状，于是挥师南下，轰轰烈烈的讨蜀大战打响了。战争初期，蜀国军队主要集中在郪邑、蜀中。在这次战争中杨浩指出以歼灭蜀国有生力量为主，攻城掠地为次。于是由郄仲覃率领的七万五千人的南军杀向敌方三军主力所在的郪邑，而由杨浩五子杨叔坂（巴愍王之女姬钟东所生）率领的一万二千余人的武军则攻向蜀中，此战也是杨叔坂初露锋芒的一战。他们也不负众望歼灭了城中敌军，占领了郪邑与蜀中。

就在大家高兴之余，守在蜀中的杨叔坂随即发现了驻扎在埑江准备北上的蜀军，要知道这支军队一旦北上攻破武胜，这将直接威胁到都城的安危。据间谍调查这支军队约杨叔坂的三倍兵力，在这种敌众我寡的情况下，杨叔坂毅然决然地将其歼灭。这场战役中杨叔坂充分运用他在晋国留学时向栾书请教的以少胜多之策，打败了蜀军，保卫了都城的安危，让蜀国战败已成定局，这也使得杨叔坂名声大噪，他也顺势拿下了亵江。

而另一边，郄仲覃在歼灭蜀军主力后，便在成都平原上犹如无人之境，直接一路杀向蜀国都城。就在战火如日终天之时，西北边的氐羌趁着我国北境的军队均被调去南方参战，导致北境边防薄弱的这个机会，向我国开战。此刻苴邑遭难，而援军未到，只能浴血奋战，乃歼敌八千自损三千乎，以幸之。

随后文北援军赶来，攻入氐昔的都城，才得以完事。而此时郄仲覃早已攻进广都，蜀国大败。战后不久蜀国不要脸的跑来内附于我国，愿当咱们的小弟，然杨浩大度不为前事所扰，心怀仁义且不好意思驱赶蜀国使者，便被迫成全蜀国，又将从氐羌夺来的城邑送给蜀国，以当彩礼。

氐羌窃取了我国送给蜀国的彩礼，还总是骚扰我国边境，使一方百姓深陷水火。杨浩实在忍无可忍，决定于茅王浩四十八年十一月讨伐氐羌，并在次年三月月彻底感化了巴蜀境内的所有戎夷，让其和睦共处，以还一方安宁。

茅圣王四十九年五月，长子杨汀遵父其愿亲自带众前往蜀国，向蜀侯为民请利，并阐述了杨浩这次的仁义之举。蜀侯目光长远，考虑之深，深受其感，顺从民意，乃行仁义，蜀侯其格局之大，不由分说，为民所记，是巴蜀之幸也。

就这样杨浩以兵不血刃的方式，完成有生之愿，统一了巴蜀之地，也使一方百姓免于战火。从此以后巴蜀百姓亲如一家，共创未来，再无瓜葛。而杨浩也在蜀地找到了老丈人之后，虽然老丈人遇害，但少子仍存，可谓皆大欢喜。

如今茅国坐拥巴蜀，又得汉中，但杨浩的志向可不止于此，他要的是整个天下太平，这也与现实中刚被封为汉王的刘邦颇为相似，而咱们的下一步也正是关中一带。

霸图关中

茅圣王五十二年二月，秦国已经按耐不住自己的野心，发兵南下，企图打开通往巴蜀之地的门户，进而拿下整个茅国。然如今巴蜀亲如一家，怎能容外人所欺。目前已知关中入蜀有两道，即祁午道和散关道，两道均被秦所控，走两道必过东城。东城南下便夺蜀地，而东进则拿汉中，乃秦必争之地。

而过后调到前线的秦军约十四万，而我军约九万于东城誓守。由杨汀和杨叔坂率领的文北军两次击退秦军的进攻,东城之战也是茅国有史以来首次与秦军交锋

而在战线后，茅国也是成功加入以楚国为首的郧邑之会，为后方提供了保障

两战之后，秦军七万五千人的援军赶到前线，又向我们发起了第三次、第四次东城之战。两战均由杨浩六子杨阔挂帅，大败敌军，并反攻一次。

此刻咱们的援军也终于到了，在援军的帮助，杨阔顺利歼灭白马城里的秦军主力。之后两年一直处于对峙状态，直到双方和谈才结束。此次战争秦军参战人数约三十万，而我军约十五万，可以看出我军的强大，与秦军的软弱，此战也使秦国元气大伤，浇灭了秦国的嚣张气焰。

战争结束后，杨浩决定给秦国回个礼，不过在回礼之前咱们先去拜访了一下新邻居——荆国，结果荆国将咱们使者拒之门外，这不是明显的打我国的脸吗？虽然他是楚国的附庸，但好歹咱们与楚国也是挚交，竟被他一个附庸如此玩弄，据使者所说荆公荒废政事，只顾享乐，剥削百姓，正好拿他练练手，顺便解救一方百姓。

开战后虽围城失误，但也是很快拿下此国，毕竟咱们更擅长打歼灭战与攻城战，围城这种既伤脑，又耗粮的战术还真不适合我们。为何杨浩敢灭荆国，仅因为茅强而荆弱吗？荆好歹也是楚的附庸，难道不怕得罪楚国吗？答案楚国先是国室换姓，外人掌权，引发叛乱，又是幼主即位，权臣当道，朝内动荡，哪有时间来管我们，更何况荆国本身是异姓封国，指不定是楚国哪位奸臣所为。

茅圣王五十七年九月，秦国接到咱们的回礼大吃一惊，这战依旧由杨家三杰与老将郄仲覃、滕季胄指挥，约三十万大军出征直扑白马，将其占领后兵分两路夺取祁午道与散关道，破散关夺羌城直逼秦都城可谓高歌猛进，由滕季胄率军围困雍邑（秦都城）后，杨阔带军挺入这关中后，一路攻城拔寨，还光顾了一下周朝故都镐京，并歼灭了赶来回援的秦国戍边军队，而另一支军队拿下祁午道后也挺入关中歼灭援军夺下召邑、西岐两城，两军攻克关中一带共十四座城池为止。

此战唯一的遗憾是没拿下雍邑，不然版图就完美了，而关中一带的核心城邑皆被尽数拿下。拿下关中后直接使国库翻了近两倍之多，可见关中之富庶。

在我国势力渗入关中后，年过八旬的杨浩可谓老当益壮，用雷霆手段迅速整顿好了刚经历战火的关中地区，大量贤士在杨浩的号召下奔赴关中，把关中治理得井井有条。就当关中重回繁荣时，白狄突然来犯，也想分关中这杯羹，但很快被治服。后用从大荔国夺来的城跟秦国那换取了深入商於之地的上鄀，还没过多久游存在商於的蛮夷——羌，就来攻打我们，经过四个月的激战也要是将其铲除。

公元前604年7月茅圣王六十四年，秦昭王遇刺身亡，其堂兄稻继位，为防内乱，封昭王之子于秦池建雍国，又封其堂弟仲谋于熏育建密国，且又有叛乱，故秦所掌之地仅两城。茅圣王六十五年，杨浩灭除程国（秦叛军），次年灭秦。

在賨方一个寻常的下午里，杨浩端坐着，垂斜于窗旁，冥目似神，而旁边则是雀灾救济的批奏，宫里的侍仆们这才发现他们的王已经走了，就此一代雄主悄然落幕。那天钟声回荡在都城内，久久不能平去。

圣王简要

茅圣王（前699年—前603年），妘姓杨氏，名浩，巴愍王的女婿，被封于賨方，茅朝的奠基者，有大禹转世之美誉。在位之长约66年（前669年—前603年），享年96岁。在位期间，勤于政事，发展农业，广罗人才，又继祀巴祚，其后有杨家三杰，对外发兵，扫除蛮夷，统一巴蜀，争霸关中，为后来的茅朝奠定了夯实的基础与底蕴，是为一代明君，得谥曰圣，谥法云“虚己从谏曰圣，能听善谋曰圣，博施济众曰圣”

——夷顷纪——

浮云流水

圣王崩，其长子汀快马加鞭从关中军营回来继承大统，见到父王的遗体时，杨汀绷不住了，抱头大哭，竟哭晕在遗体旁，这一晕就是三天，醒来后第一件事就册立了太子，这位当了六十多年的太子，似乎也意识到自己大限将至，将随父驾鹤西去了。

自从杨汀哭晕之后，身体一天不如一天，商讨国事都需要侍仆们扶着，在位一年就驾崩了。

夷王简要：茅夷王（前668年—前602年），妘姓杨氏，名汀，茅圣王之子，杨家三杰之一，母为巴姬（姬舞），茅国第二位君主（前603年—前602年），在位仅一年。曾为和平统一巴蜀做出过巨大贡献，在位期间帮助曾外孙姬达争夺息国储君，又降伏雍国，使其称臣纳贡。谥号曰夷，取于"克杀秉政曰夷，安心好静曰夷"，享年66岁。

顷王简要: 茅顷王（前654—前602年），妘姓杨氏，名域，茅夷王之子，茅国的君主。夷王崩后，其长子杨域继位，正当他要大展身手，做出一番事业时，就驾崩了，在位仅一个月，享年52岁。

*这里就不得不吐槽一下，医家门客治不了病，医家政策君主又享受不到，我纳闷了我堂堂一帝王，待遇竟比自己的宗亲还低，连个政策都享受不到，这也太惨了

——顺王纪——

茅公摄政

顷王突然驾崩，依礼其嫡长子杨现继位，而杨现继位时尚幼不能执政，群臣决定由杨叔坂担任大司马掌兵权，封杨阔为茅公替王执掌内务。摄政期间，茅国代替楚国，成为了郧邑之会的新盟主，茅国一时名声大噪，莘国向其臣服。茅顺王元年（前601年）二月，茅公又在蜀国故都营建陪都，并于八月迁都于此。

次年四月，我国大败焦、莘二国，夺其两城。随着杨现长大，茅公见王上已经可以独立执政了，于是还政于他，颇有周公遗风。茅顺王五年（公元前597年），杨现开始亲政，茅国也开启了新的篇章。

霸王之心

摄政时，茅公就教导杨现要以圣王为榜样，并给杨现讲述了圣王的事迹，希望杨现能继承其曾祖之遗志。杨现亲政后，也立志于成为像曾祖那样的明君。可亲政后，他逐渐发现国家入不敷出，从亲政时三千两百多万的粮草到现在的二千六百余，短短两年时间就少这么多，若遇上打仗那岂不是更少，这可把杨现急坏了，再这样下去祖宗积蓄就没了。

这时他的一位近臣说，经过圣王的治理与发展后，到如今国家粮产富丰，百姓富庶，户户皆有余粮，仅旧都一城其私粮就有两百多万，不如增加赋税以符国情。杨现觉得这方法不错，便与大臣们商量后，改赋税为“伍税其一”，当然有一小部分的人觉得不妥，毕竟从圣王到现在，一直是“什一之税”。

杨现一直以来有一个霸主梦，他觉得如今各国战乱不止，纷争不断，天下百姓苦战已久，而茅国身为当今天下第一强国，是最有能力创天下之治，维天下之和的国家，只有让茅国成为诸国之霸，天下之主，才能停止战乱，解救苍生。

对此杨现一上位就迫不及待的扩大会盟，派人去拉拢雍侯加入郧邑之会，并把宗室之女嫁给雍侯。与此同时，杨现着手对郧邑之会进行调整，并通知各国成员重新会盟，缔立新约，然而各国并不给杨现面子，竟全部拒绝，郧邑之会也因此而解散，沦为天下笑话。

更可恶的是，会盟刚解散不久，焦、莘二国就来攻打我国。这一系列事情，让杨现愤怒不已，他这才明白这些国家一个二个跟瞎了眼似的，根本看不清眼前的局势，必须得用拳头说话，才能让它们知道什么是局势。这首当其冲的就是焦、莘二国，必须得让他们为自己的自大付出惨痛代价，真是不自量力。

茅顺王十年，茅公杨阔逝世，一代圣人就此别过，茅国上下听闻无不难过，杨现罢朝三天以示哀悼，这对茅国来说也是一笔巨大的损失。

茅顺王十二年六月（前590年），太傅郄仲覃成功说雍、楚两国于广都会盟，就当杨现满欢心喜，重登盟主之位时，楚王竟说辞不来，会盟也不欢而散。

这一查才知道，楚国和绞国竟认了卫国为老大，既然当不了你们的老大，那就先当你们的上司。于是从绞国开刀，在实力面前绞国很快去王号，就当准备收服他的时候，竟被楚国捷足先登，可恶呀。

紧接着雍国的使臣也跑过来向我们宣战，这让杨现又想起了自己那位不幸的妹夫——雍武公赢邻，他才过世不到一年，他的臣子们就不顾茅雍友谊，执意挑起战争，硬是忘了前身秦国的教训，这真是悲哀。很快杨叔坂带军攻入雍国首都平息了战。

重建礼制

杨现越想越气，自从亲政到现在，不但没建功立业，反而处处受挫，窝囊的一批，还把自己关入小黑屋中自我怀疑。太师子叔干为帮助这位年轻人振作起来，随代表群臣百姓，冒死请奏王上：兴先祖之宏愿，行周王之事业，建天下之王朝。让杨现以整个梁州为根基，昭告天下，承续周业，袭卷八荒，以平乱世焉。杨现听闻振奋不已，叹曰这才是真正的霸主，于是在群臣的拥立下登天祭祀，自命天子也。

既然flag已经立了，就不能让天下人再说笑话，那从谁开始呢?，正当大家议论纷纷时，有人来报楚国派间谍在我国搞破坏，好家伙抢了咱的附庸不说，竟然还敢来捣乱，真当我们好欺负，既然这样，那就从楚国开始匡扶天下，正好新账旧账一起算。

茅顺王十七年九月（前585年），杨现以天命所向为由宣战楚国，其老将杨叔坂率武军七万余人直扑楚国都城，楚国难以招架，楚君只得自降爵位，臣服于茅，并承认了杨现的天子身份。

茅顺王十八年一月（前584年），杨现封其弟杨仗于彝陵，建艾国，以统楚国失地，并担茅朝右监以辅天子。

并于同年发起了茅朝诸侯们的第一次朝会，楚公、雍侯、艾伯、白狄子四国，全部如期到来参加朝会，此次朝会重申了茅国的天子地位与主导权神圣不可侵犯，以及支配诸侯国的合法性，且申明诸侯国对天子进行朝贡跪拜等乃天经地义之事，各国不得逾越跟自己爵位与之相匹配的礼乐制度等等，让这个礼崩乐坏的时代重归于礼乐时期，被架空称“丁丑朝会”

即使这样杨现也感到不悦，因为在诸侯纠纷中一个二个脸皮厚着不是要地就是在等着要地，硬是把天子当提款机了，丝毫不给寡人面子，这也未免太恶心了吧。

“丁丑朝会”之后，郧、绞、息，三国陆续臣服于茅，由于雍国无能，朐衍小国竟然想自立户，小弟管不住，只好给我管教了,没想到还没交锋朐衍伯就自己死了，战争也不了了之。

自从迁都至广都后到现在，也差不多二十年了，这二十年来许多宗亲都向杨现表达出对故都的思念，毕竟那才是咱们妘姓杨氏的龙兴之地，至于当年茅公迁都之事，实在是迫不得已的万般无奈之举。那时的故都賨方，山林密布，地势狭小，发展有限，又人口密布造成臃肿，实在是承担不了一都之城的职能才迁都的，但今时不往日。

经过这些年来的开山辟岭、合理规划后，在杨现的指导下早已成了四通八达，纳万户而不冗的超级大城，能够当得起一朝之都的使命了，于是顺水推舟，在茅顺王二十年一月时，又迁了回去。

顺王东征

降伏楚国后，为了进一步巩固茅朝的统治，扩大其统治范围，杨现决定团结上下一切力量，继续投入更多的精力向东远征。

继大臣商量按照先易后难，各个击破的战略，目标很快锁定为陆浑夷族，茅顺王二十一年二月（前581年），由叔公孤（圣王次子）率领的北军，以盟友晋为跨板，很快降伏，并途晋北上。次年十一月，四朝元老郄仲覃与滕季胄相继离世。

一天杨现在山林里打猎时迷了路，遇到了一位采药女，在她的帮助下走出了山林，从此以后杨现与采药女弁氏互生情愫，然后嘛后……啊呀 [表情_流口水]

咱就说看不起谁，一年才一次？！

茅顺王二十四三月（前578年）北军开拔到楼烦边境，直接一战降伏，与此同时咱们晋友也帮咱锤了一下敢逾越礼制白狄子，省得来回掉军。茅顺王二十六年十月，杨叔坂率军在郧、息二国辅助下服蒋。

此后继续东进到吴国，在楚、郧二国吸引吴军火力下，杨叔坂率军成功偷家，于茅顺王二十八年三月（前574年）降伏吴国。杨现不由感慨:当年吾曾祖与吴君相王于棠邑，平坐敬欢，其料如今吾与旧君之子已是君臣之礼，王侯之分。

在此之前，杨叔孤领兵南下降陈，然陈王灵顽不化，坚持抗争到底，最终灭之。后派使臣赵胜使旁边蔡国臣服，并赐陈地于蔡治理。至此基本上南方诸国尽数臣服，皆归茅统领。

随着南方诸国被降伏后，杨现的目光移向了中原。此时中原地区除了卫国外，也就宋国敢抵抗一下，其余几国不成气候，所以只需对宋用拳，其余几国用嘴即可。

与此同时，王朝内部有些国家不太安分，其中陆浑更是典型中的典型，他直接摊牌了。在此之前，息公便向我反映陆浑的君主多次逾越礼制还不纳贡，请求用武力教训他一下，但咱也是口头上降降爵，也不要他还贡。可这次倒好，居然想走，既然想走，咱也不留，毕竟强扭的瓜不甜，这瓜也没存在的必要了。

茅顺王二十九年十日（前573年）宋国降服，其余几国望风而动，乖乖地臣服于茅王。至于为什么卫国不出来遏制我国的行动，还帮咱们过路，主要怪卫国他自己内部出了大问题。卫国国君把大部分精力都用在对付叛军上了，自然就不能得罪咱们来玩多线作战了，反而还积极拉拢我们等待变局，更何况比起天下此时卫王更在乎他的王位。

茅顺王三十年三月，艾伯奉诏移封于莘邑，以治陆浑蛮地。同年十二月，中原各国相继归于茅朝的大背景下，徐国不服，公然叫板，步了陈国的后尘。次年陆浑失地渑池有人作乱，这引起了杨现高度重视，迅速平乱后，随即责罚了当地官员后，并投入更多精力去治理。

一波未平一波又起，在杨现进军中原期间，东南地区陷入混乱，以于越为首的东夷蛮族，挑起战端，摆脱了吴的控制，自立门户，然后多次爆发战乱。茅顺王三十二年二月（前570年）在吴国的协助下，杨叔坂奉令率军进入于越一带平定夷乱，迫使于越首领向茅朝俯首称臣而不敢轻易妄动，东南地区才得以太平。

平定东南后，杨现亲自去往前线，监军备战，欲剑指东北，就在这戎马倥偬之时，杨现终因操劳过度，带着遗憾与不舍，驾崩于军营的营帐中，享年42岁，倘若老天爷再给他十年时间，也许他真能成为天下共主乃名副其实的天子，可惜没有如果。前569年1月，其遗体被运回都城进行下葬，谥号“顺”。

顺王简要

茅顺王，妘姓杨氏，名现（前711年—前569年），乃茅顷王与姑王后长子，茅国第四位君主（前602—前569年），在位约33年。他在位时巩固了圣王的成果，并在其军事上发扬光大，使茅朝的统治囊括南方，跨入北方，渗透中原。这位君王张既是茅朝第一位天子，更是架空史上首位自命天子的奇人，乃开架空之先河也，其举行的“丁丑朝会”也对后世颇有影响，被认为是茅朝建立的标志。

——杨颠传——

礼仪之争

太子杨颠继位后，便想纳与自己相恋已久的弁氏为妾，可弁氏是先王的妃子，算是杨颠的小妈，在顺王东征时，因其常年在外征战，年轻貌美的弁氏遭受冷落，也就是在这期间，才与太子杨颠建立了感情的。这种违背伦理道德的事，宗室大臣们自然不会同意，并谴责杨颠大不孝，这就进一步激化了君臣之间的矛盾。

以前是寡女符合条件是可以直接迎娶的，真希望能改回来呀

面对宗室大臣们的指责，杨颠也不甘示弱进行了反击，采取了一系列报复措施。他先对自己的宗室们下手，取消了给那些反对自己的宗亲的俸禄，使他们沦为庶人，许多宗亲遭受牵连。而那些与自己不和的大臣则直接罢免更换，在朝堂上频频遭到针对。要知道在这之前，茅国的三公六卿这些要职一旦担任可都是终身为官直至死亡，如公南瑱从圣王担任冢宰干到现在接近一百年了。

杨颠就这样借着纳妾之事提高了王权，打击了权贵势力。虽然最后因怕影响民间风气以及为了维持天子尊严，杨颠也不得不做出让步，放弃了纳弁氏为妾的执念，但他的两顶措施则继续放展，一项演变成制度被正式载录在明文规上，另一项则常伴于茅朝天子们。

茅国架空文献记载以现任茅国君主的曾祖父为始及其后代妻妾等算作宗亲来发放宗亲俸禄，其余的支系则算作远亲若无重大贡献则与庶人无样，没有宗亲俸禄，这就大大减轻了国库开销，少了一些纨绔子弟，使宗室们更积极地投入到国家的建设中，而随着终身官职这个潜规则的作废，也使更多有才能的人得到重用，改善了贤士空有才干而没法施展，以至于抑郁而终的社会现象。