关于帕斯卡世界中轮回的一点想法

伊西索亚的文献“遗书”，作者不明，其中描述了轮回结束之后新生的景象，比较有意义的有两点：

1、那些犹如神明一般的庞然大物纷纷倒下，熄灭了原本永恒不灭的光芒。

这里描述的是轮回毁灭的景象，庞然大物指的应该就是巨像了。

2、原初无垢的生命静静萌芽，迸发在孤独而炙热的世界。

这里描述的是轮回新生的景象，孤独而炙热描述了新世界的景象，也暗示了旧轮回的生命已经消亡。原初无垢的生命我认为是轮回的意义（用意义不恰当，想不到合适的词了），等下和后面一起说。

伊西索亚的装备“夜之拥”的部分描述，介绍了夜之拥的来源：

1、最初的恶念被粉碎后，留存于世间的微小碎片。

2、它属于上一个轮回的诅咒，刻印着最为深层的恐惧，但也是维系卑微文明的唯一途径。

看到这一部分描述我忽然联想到了一句话：欲望是人类社会进步的动力。

当一个轮回结束时，所有的罪恶都将被粉碎，新的轮回中将会诞生纯真无垢的生命。萨马罗萨人发现了轮回的真相，并且认为人类的欲望不可消除，恶念也随之产生。于是有了“夜之拥”里描述的萨马罗萨人选择彼此远离，也就是艾宾浩斯等人寄居在伊西索亚的故事。

基塔布的地图描述，参天古树覆盖的幽暗密林，基塔布模糊的记忆里或许依然回响着古老文明的呐喊声。世代传承的仪式无力挽救，毁灭的种子早已生根。

结合上面的结论对基塔布有一些新的想法，在基塔布的文献“村落里隐藏的匿名信”中对马吉安人的称呼是卓越的先民后裔。在我的理解中先民就是“夜之拥”中提到的萨马罗萨人，马吉安人是最初选择驻守基塔布的萨马罗萨人后裔。从基塔布地图描述的后半句可以看出马吉安人的祖先在基塔布是为了阻止毁灭，他们和艾宾浩斯抱着同样的想法，只是施以不同的办法。而这里毁灭的种子我认为就是“夜之拥”里提到的恶念，这里面有马吉安人探索祖先辉煌秘密的欲望，马吉安人同教会之后的互相不信任，以及教会对马吉安人的杀戮等，这些恶念就是毁灭的种子。