从实体角度转到非实体角度，把目光集中在集成战略的多结局要素上

我们会发现这样一条顺序：

观光游客→外围清扫&深入重地

分别对应着平民、伺烛客、秉烛人三种身份，同时也可能是难度，那么缺少的第四身份和难度在哪里呢

界通“颉”，字音相近，也许老天师当年是为了避嫌或者避讳，最终取了界园为名

这个说法很有意思，界为二物相对之界限，分生死，隔内外，同时也是二物相交之所在，连阴阳，接上下

所以第一重含义为界通“颉”，意味着界园本应是颉园，是已死的颉之墓或是残识收容之处，第二重含义则是界“通”颉，意味着在界园内存在某种方法可以让活人与死人相通，让二者获得某些共同之处

到这里第四个身份就较为清晰了，即代理人颉或者说岁兽残识，其实最开始谜底就在谜面上，“岁的界园志异”，本身就是一本充满鬼怪奇闻的书

重要的不是界园有多大，藏品有多稀奇，而是层层包裹中的旧日隐秘，同样的，一本书重要的不在于材质或是怎样装订，而在于故事本身，在于叙述它的文字

但话又说回来，还是不能确定究竟是否为最终结局，也许鹰角还会塞点别的什么剧情呢

那先这样，回见各位