关于基石芬诺菈，以及阿莱克琉斯的原型，和一些猜想

关于基石，以及阿莱克琉斯的原型，阿达希尔、管理员，的一些有限情报猜想。

开门见山，基石是目前终末地的一大反派阵营，按照官方情报，基石是掌握前文明遗产的特殊个体，其本身就是遗产的一部分。

如果你是明日方舟玩家，我会解释为，基石其实就相当于四大初生，既是“深蓝之树”计划的特殊个体，也是计划的一部分，他们的造物天使，则相当于四大初生创造的海嗣。

如果并非明日方舟玩家，可以简单理解为，基石是前文明科学家创造的科学产物，比如ai智能生命体管家，然后天使是它们创造的机器人兵种（单纯举例）。

阿莱克琉斯是基石的造物之一，在敌人档案中被分为“造裔”，其拥有智力、情感，能有说话并拥有多种语言，与另一种造物天使不同。

其作为“被放逐者”之一，被管理员放逐超域，靠掠夺的协议源石苟活。

芬诺菈/Finnora的名字出自玩家解包，其因为序章中的话被称之为“死亡”，也被制作访谈中称之为“死神少女”（当然，这点不能说算是确认，毕竟也有将庄方宜称之为绿色奶龙的情况…）

说芬诺菈为基石的原因，是因为游戏内的“基石”档案，直接用了她的图片，并且在“第一次天使战争”档案里，对面用的也是她的形象。

以及需要提前说明，方舟的故事、人物、设定原型基本上都是多元素，多角度的，基本不以单一元素为标准，你能在个个人物或者剧情、设定里看见各类影子。

我们从最直接的外表信息来提取元素：硅胶生命，古典西方雕塑风格，古希腊/罗马元素，装备有剑、枪、弓、小圆盾，类似罗马袍服的服饰。

以及他的装备，特别是剑/长枪、小圆盾，基本符合罗马的Hoplomachus（在古罗马角斗士分类中，指代使用小圆盾和长矛/剑的重装角斗士，其装备原型正是古希腊重装步兵。）

而头冠则符合竖向羽冠Crista，通常是百夫长Centurion等中高级军官的标志。

他的名字：阿莱克琉斯/ALLEIKHREOS

可能存在的含义有：

阿莱克琉斯，可能脱胎于古希腊名字 Alexios（阿莱克修斯）词根：Alexo，在古希腊语中意为“保护”、“防卫”、“抵御”。

ALLEIKHREOS，则是古希腊语合成词，词根拆解：

ALLEI：可对应希腊语allelon（相互的）KHREOS：特指“债务”、“必须偿还的义务”、“罪过”，在古希腊悲剧中常与“无法逃脱的宿命”绑定。

这也与他的人物形象和剧情相对应，与他死前的话语“为何我们，没有生存的权利”相对应。

然后是关于他“古希腊/罗马元素”的另一个猜想，阿莱克琉斯是基石的造物，而基石是前文明的遗产的特殊个体，

加上，在前作明日方舟中，继承最多前文明遗产的文明：阿戈尔，明确的“罗马元素”，或许我们可以认为，这种元素、审美是基于前文明的倾向。

当然这并不是说前文明就是单一罗马或者希腊元素，只是一个猜测方向。

为何唐突提起“塔罗斯”？这源于我个人一个狂想。

“塔罗斯，目前提及很少，却必然十分重要。”——这不是废话吗？塔卫二是塔罗斯的卫星，塔罗斯就像是太阳，能不重要吗。

但我想说的不是那个意思，我直接说：

我个人猜测塔罗斯是基石们的目标，或者塔罗斯是基石们的力量来源。

在这里放上一个蘑菇，yj在游戏档案里加了各种情报，塔卫二的也有，但居然没有塔罗斯…

由图，说明了塔卫二是天然卫星，但可没有说其他星球是天然的，或者有没有被做些什么，参考泰拉的影月。那么：

2.1：怀疑基石与塔罗斯有某种关联。

除此之外，要说明一下基石的能量，是与超域能量（紫红色）完全不同的蓝色能量，无论是芬诺菈还是阿莱克琉斯都是如此，

并且阿莱克琉斯等被放逐者需要协议源石才能在超域中苟活，证明基石与超域至少不是同种技术。

或许基石、其他人（阿达希尔、聂菲斯）能运用超域的能量，但正如源石、协议源石、超域之间存在区别，基石不能等于超域。

还有一些让我产生2.1怀疑的一些细枝末节之处：

如岳研奶茶的宣传：“如果人类有朝一日会登上塔罗斯”

如这次剧情李织烟的一句：“有时候，我们连塔罗斯都要作为假想敌。”

在与阿莱克琉斯战斗时，他说的一句台词：“恒星尚未熄灭，我仍需奋战。”

关于这几句话，其实想简单也可以简单，想复杂也可以复杂的，所以只是我个人的狂想。

先从简单的角度说这些细节，

第一句话无非就是某种异想天开的激励语。

第二句话就是夸张比喻。

第三句话类似“太阳不爆炸，我们不放假！”

都是很简简单单的。

那么，从复杂的角度异想天开呢？

我们以契诃夫之枪：“如果你在故事的第一章里提到墙上挂着一支枪，那么在第二章或第三章里，这支枪必须开火。如果它不打算开火，那它根本就不应该挂在那里。”的前提去思考。

第一句话的必要性和可能性在哪？

现在塔卫二的现状就是与泰拉断联，无数人有家不能回，甚至除了宏山还认为自己是大炎下属，其他组织已经相当于自立门户。

那么，其他星门，除了可能在其他卫星，也可能在塔罗斯上吧？

第二句话和第三句话则应该放一起看。

如果塔罗斯代表基石的起源或者力量来源，或者说是它们打算奴役泰拉文明达成的目标，那么这两句话代表的信息就比较大了。

以及关于这里还要强调一点，

塔罗斯是气态巨行星，你如果与现实的角度来看的话，它不能称之为恒星，它更像是木星，塔卫二更像是木卫二。

但是目前我们根据塔罗斯作为主星，为塔卫二潮汐锁定，以及各个文案里的描述，我们姑且将其视为塔卫二居民认为的恒星也未尝不可。

当然，可能存在一颗真正的恒星，只是目前文本没有提及，也不是没有可能，只是目前我们暂且将之视为塔罗斯。

芬诺菈可能的原型，杂七杂八的多到，只能说比阿莱克琉斯复杂的多，也有情报信息量不足的原因。

我先说三个，我认为比较可能的：

1：凯尔特神话：名字Finnora，来源于爱尔兰神话中的天鹅公主 Fionnuala（海神李尔之女）

2：《圣经·启示录》，天启四骑士，灰马骑士“死亡”。

3：北欧神话：冥界统帅，海拉。

先简单说说三个原型的外貌描述：

1：天鹅公主，她是一位拥有绝世美貌的少女。被继母诅咒变成天鹅后，脖子上被挂上由纯银打造的银色锁链，欧洲古典艺术描绘中她常被画成一位拥有天鹅羽翼和人类面容、气质高贵而悲悯的女性形象。

2：死亡，祂骑着一匹“灰绿色”（或译为“苍白”色）的马。在祂的身后，“阴府”（Hades）也跟随着祂，在传统的宗教版画或圣像中，祂常被描绘成身披破旧骸骨色的斗篷，手持镰刀或无形之刃，代表终结与毁灭。

3：海拉，她最著名的外貌特征是“半身美丽如生人，半身腐烂如尸骸”

先解释比较简单的1、3点：

1：芬诺菈/Finnora这个名字，目前出自玩家解包，然后根据名字得到的天鹅公主，其特征的“脖子上的银锁链”能够与之对应，同时，天鹅公主作为长女还有着“三个弟弟”。

在《李尔之子的命运》（The Fate of the Children of Lir）这本古代神话，最早由基督教修士记录在爱尔兰修道院的手稿里，天鹅姐弟在900年诅咒的最后阶段，听到了早期爱尔兰圣徒莫克安的钟声，解除了他们的魔咒，四人恢复人形。

3：海拉就很简单了，除了外貌的特征外，也有官方访谈将之称为“死神少女”，然后值得一提的是，在北欧神话中，海拉在“诸神黄昏”时，她会打开冥界之门，带着由死者的指甲编织的巨船和满船的亡灵大军出征。

2：天启四骑士之一，死亡。

这位解释起来比较麻烦，甚至会涉及一些前作明日方舟的。

出自《圣经·新约·启示录》第6章第8节：

“我就观看，见有一匹灰色马；骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他；有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫（死亡）、野兽，杀害地上四分之一的人。”

除此之外，和天鹅公主有两点对应，一、天鹅公主有三位弟弟，二、与基督教相关。

以及芬诺菈对于管理员的称呼：年幼的兄弟/姐妹

以及加上m3说话的微妙视角，阿莱克琉斯的“我年幼的造主”，我们基本可以得到两个不同角度的猜想：

1、管理员是基石之一，如果芬诺菈是天启四骑士死亡，那么管理员则也是其中的一位。

2、管理员和基石千丝万缕，甚至可能就是特殊的基石（最初或者最后），但对应的不是天启四骑士，而是基督。

我个人认为后者可能性更大。

如果是可能性一，那么死亡骑士是第四印出场的，如果按照李尔之子的顺序反过来，死亡是长女，那么最年幼的管理员应该是白马骑士：征服。

文献《启示录》中，第一位白马骑士手持弓箭，头戴冠冕，象征着‘征服’（或‘瘟疫’），表情威严而带有审判者的压迫感。与后续骑士的直观破坏不同，他代表的是秩序与扩张的暴力。

这一段描述，和管理员的表现，甚至是旧设管理员很相像不是吗？几乎全程远程攻击的法术技艺、面具、威严和压迫感、“瘟疫”（源石）、秩序与扩张。

如果是可能性二，就得与前作明日方舟的一些考据对接…，并且相当复杂。

我个人表达能力有限，也无法解释太清楚，

总之先又一次看这张图：

然后是关于对前作剧情有所了解的玩家才能懂的了，不了解完全可以跳过了。

我们大概可以确定，“管理员”与“博士”是同一个人，但是又略有不同。这种情况在前作明日方舟实际上已经发生过一次，也就是“博士”和“预言家”。

那么有没有能与圣经对应的呢？有，“三一论”，基督教最核心，最基本的教义。“上帝三位一体”。

关于这点，我在写过一个模糊的旧的帖子。

我这里并不是要叙述管理员于博士，或者预言家的关系。

而是剧情里对于管理员的三种人与他们的行动。

三一论，虽然是说神三位一体，但是，因为种种原因，以及具体体现，圣子、圣父的决定会有所差异，更别提还涉及到旧约、新约的各类差别。

我是说剧情里其实分三大派：

1、管理员自身意愿，拯救世界、拯救世人、为美好的事情而战。

2、阿达希尔一派，最终目的仍然是拯救濒死的宇宙，但是在管理员回归王座后在管理员的带领下，牺牲无所谓。

3、基石、被放逐者，希望管理员放弃泰拉，重回原本的位置，奴役泰拉，达成某些使命。

其中2和3看似相同，其实不同，2的主体是管理员，3的主体是基石。

这就像是救赎的耶稣、

希望世俗弥赛亚建立地上神国的追随者、

遵从神意奴役、审判、绝对秩序的清算的天启四骑士。

我们首先排除她是佩丽卡，并且序章和这次的白色佩丽卡虚影，也绝不会是佩丽卡本人，

从始至终，她的名字都是“？？？”，与佩丽卡的性格也完全不一样，

并且“在北方等你”，那么大概率和受损的原初源石，与丢失的内化宇宙有关。

说到底，佩丽卡被捡到，乃至管理员昏迷时都还是小孩，和被放逐的被放逐者们有什么关系…

那么这个“她”是谁？

个人猜想乃至狂想，不是普瑞赛斯，就是和普瑞赛斯千丝万缕的存在。

我一直都很好奇“预言家”和“女祭司”这两个代号，以及对应的源石和所代表的。

虽然，源石是普瑞赛斯和预言家共同完成的杰作，并且普瑞赛斯自述：“天才的其实是你，你一直在放慢脚步等我”

但是最开始提出的是普瑞赛斯没错，她也因此自称“语言学家”，将源石视作一门“语言”。

那么“预言家”呢？我不相信预言家在人杰地灵的前文明人里，他啥都没做。

在这次剧情里，管理员的两次都很微妙，一是听到阿达希尔的“基石”时（有的和阿莱克琉斯登场，相似的反应，像是蓝色的湖水被协议源石抑制），

二是击败阿莱克琉斯后出现的蓝色纹路（并非后面超域的那个紫红色），当时就被浮现的金色源石纹路像是覆盖一样

那么，“预言家”、“女祭司”、“源石”、“基石”，

等一切会不会像是“诺斯替主义”一样，在复杂的背景下，混杂了希腊、罗马、基督等一切杂烩出现的产物？

明牌为基石之一的芬诺菈身上却没有什么罗马/希腊元素，她的基督元素却有体现，甚至不用说造物就有“天使”，类似荆棘一样的蓝色星状物也像是“耶稣受难”的一环，考虑到天启四骑士与耶稣四印的关系…

甚至阿达希尔，同样有，并且还有“十字”、“复活”、“手杖”等因素。

但造裔的阿莱克琉斯却是希腊/罗马风。

再考虑到本家方舟哪边的阿戈尔（罗马元素）、活动里的一系列用词，关于源石的“火种”、“希望”，将它描述的类似“潘多拉魔盒”一样的东西。（古希腊元素）

以及希腊神话中窃火者普罗米修斯确实也有以泥土（源石）按照神（前文明人）的长相，造人（泰拉文明）的故事。

以及另一个版本的人类五个时期，黄金、白银、青铜、英雄、黑铁。

基石和造物这些被放逐者也挺符合青铜时期的：

青铜时代：以白蜡树 (ash tree)为生。身材高大，力量惊人。爱好战争、杀戮和狂暴。他们的武器是青铜，房屋是青铜。他们互相残杀，最终全部被送入冥界。

然后这两个是两个不同版本的古希腊故事，而泰拉文明和基石的事情也发生在两个同源星球。

所以，如果将神话原型的某一边影响另一边，或者相互影响，视作阿莱克琉斯视角下的“欺骗”，

那么我会觉得那个“她”是普瑞赛斯。

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都2026年了，为什么还没有可以直接把想法化为文章的黑科技？写着写着有不少想法都丢失了…。