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木子，为啥不四处要号了，为什么不四处要女coser,为啥不四处发你的自卑发言和小作文了？终于开悟了？咋给你流量你还不收呢？是不是现在想赶一些人走都赶不了？
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灵初阿赖耶可头。口微分心连念阿（e一）弥陀，西方三圣接愿往灵弃身死灵往极乐，可自转一国；一接灵先基层；闻，念佛停，闻静，耳静意念，意静末那念，末那静阿赖耶念，灵静向内微力观自灵内，永净白净识在灵外身内显不被灵动白净相，累相12年合甚合以白净相为我法身永，合身12年身成法身复制版永，合另智身使内五方佛或佛母转一法身四复身，12年光化身，分佛母或佛父，12年佛化光光合，光合身，光化身。比第九识更白净相第十识为我成第十智，合五法身成六个第十智身183天虹光身。比第十识更白净相第十一识为我成第十一智，合六个第十智身成七个第十一智身虹身。未觉内识心连念佛，未显内识，调观的微的力，换念奶格玛千诺往奶格玛的娑萨朗净土。金刚密乘大圆满突破轮回之道或宇一功法等成身永。重戴往极乐也佛咒某版：啊阿下萨嘛哈。口微分心连念药师琉璃光佛，转健变用的；绿度母心咒转女甚十六岁；七遍加倍咒连莲师心咒净境甚自成虹光身。
一、在体验到胜义谛的喜悦时，达到初地的成就，即“极喜地”。[明心见性、阿赖耶第一次观白净，白净相对人，是永恒圆满清净的，一到七地，以阿赖耶为自我，阿赖耶内的白净可从阿赖耶内出来，于阿赖耶外且身内显白净相，也就是灵外身内显白净相，也可不显白净相，回到阿赖耶内，阿赖耶开始复制白净。]
二、认识到证悟是根本的觉悟，这是第二地的境界，即“离垢地”。[认识到阿赖耶内的白净可灵外身内显白净相，也可回到阿赖耶内，灵初阿赖耶，白净较阿赖耶更根本，灵是灵魂的灵，白净可灵外身内显白净相，阿赖耶开始复制白净。]
三、在道上对证悟有觉受，这是第三地的特点，即“发光地”。[白净可灵外身内显白净相，阿赖耶合白净，阿赖耶开始复制白净。]
四、通过观察光明获得觉受，这是第四地的状态，即“焰慧地”。[白净可灵外身内显白净相，白净不被阿赖耶所动，阿赖耶开始复制白净。]
五、自然而然地清除烦恼，并通过观察本始智获得证量觉受，这是第五地的现证，即“难胜地”。[这里的本智是白净，始智是阿赖耶。白净可灵外身内显白净相，白净可白净阿赖耶，观不被阿赖耶影响的白净，观被白净白净的阿赖的。阿赖耶开始复制白净。]
六、能够看到光蕴，这是第六地的能力，即“现前地”。[白净在阿赖耶外，阿赖耶开始复制白净。]
七、在圆满一切觉受的同时远离烦恼，这是第七地的成就，即“远行地”。[有时远离烦恼，老得慢，但不是不老，白净灵外身内显，阿赖耶开始复制白净。]
八、保持在远离烦恼的境界中而不动摇，这是第八地的境界，即“不动地”。[八地时，阿赖耶改名异熟，即：灵改名异熟。常见白净灵外身内显，常远离烦恼。异熟开始复制白净。八地不老，继续修行，在世时，临终前或中阴期成佛，但不一定在本世界成佛，可在其余无佛世界成佛。以白净为我，成佛。法身白净合另四智身，12年光化，也可不呼吸吃喝排睡病老死。八地时虽不老，但若不继续修行，身会死，意思是此身还会变化，此身是轮回里愿力所转化的变易身，不是轮回里业力所牵，身不由己的分段身。]
九、圆满一切功德，这是第九地的目标，即“善慧地”。[白净可灵外身内显白净相，异熟开始复制白净。]
十、将自识摄入所观之本始智中，使得所观自然生起，见到诸相如虚空之云，这是第十地的境界，即“法云地”。[白净可灵外身内显，异熟复制白净，八地时，阿赖耶改名叫异熟。十地时，阿赖耶成为白净的初级复制版，非原始版白净。]
十一、在断除一切虚妄显现时，生起诸总集之所观境（总集诸佛自性之皈依境），这是第十一地的成就，即“普光地”。[一般是见自性胎藏五方佛，西方有尊佛叫阿[e一]弥陀佛。有的派别有自派别的皈依境。白净可灵外身内显，异熟合白净，异熟成为中级复制版白净。]
十二、不执著于任何所观，即使是对总集诸佛自性之皈依境也不执著，不受内外法污染，这是第十二地的境界，即“净莲地”。[白净灵外身内显，异熟合白净，转为完全复制版白净，以原始版白净为我，其合自四智身使内五方佛转五法身同相佛。分五佛母合五佛父。男佛胸口一卍字符，等同如来，佛符可显可隐。法身白净合自四智身，若不能直接合，就间接合身，用大圆镜智身合身，然后仿此法，法身合身。若不能合，用白净法身合大圆镜智身，用大圆镜智身合平等性智身，用平等性智身合妙观察智身，用妙观察智身合成所作智身。若还不能合，那就法身合大圆镜智身，合大圆镜智身后，两身合平等性智身，合平等性智身后，三身合妙观察智身，合妙观察智身后，四身合成所作智身。先用原始白净版转成的法界体性智身合大圆镜智身，后合末那转成的平等性智身，然后合意转成的妙观察智身，再合眼耳鼻舌身五识转成的成所作智身，成所作智身简称身。这里合身是白净法身合自己四智身，共成五个法身。法身是法界体性智身的简称，也就是原版法身。内五佛可位左中右三脉和任脉督脉。也可参考奶格五金法合身。]
十三、行者心中的本始智所生的金刚链，化为虚空光明五总集，这是第十三地的特征，即“咒鬘大集地”。[见自我第九智身法身化现的外五方佛，中间有佛叫大日如来，外五方佛合内五方佛，内中间有佛叫毗卢遮那佛。还可参考文武本尊图。合外五方佛父佛母。虹光身。还有种方法是自法身微力观其内，观不被其动可更白净相的第十识在法身外且身内显。两个卍字，两倍如来佛。]
十四、居住在本始智的观境中，这是第十四地的状态，即“大乐地”。[法身常观第十识，合，以第九智身法身为我，四个卍字，四倍如来佛。]
十五、在法尔的境界中得到决定性的成就，这是第十五地的成就，即“金刚持地”。[第九智身法身合第十识，以第十识为我，第十智身佛，六个卍字，六倍如来佛。]
十六、在本净的境界中法尔生起本始智，这是第十六地的境界，即“无上智地”。[第十智身合第十一识，以第十一识为我，第十一智身佛，表相三十六个卍字佛，三十六倍如来。有十二智，无限智，最内智。其最内智身类宇宙第一复制版。男佛卍字符，女佛卐字符，可不同于男佛卍在胸间，双性若不影响身心也可成佛]
十二地妙觉基层法身佛。以第九识白净识为我成第九智身法界体性智身佛，简称法身佛。法身合身，合自四智身，使五方佛成五个法身且同第九智身法身佛相，再合身12年光化。每四年，某年阳历多一天，为366天。
十三地初观第十识两倍妙觉佛。白净法身合第十识，9年虹光，相当于母系虹光身，就是不建佛国，自虹光身度化有缘。
十三地半，法身合第十识，三倍妙觉。合身6年虹光。四维超光速。
十四地常观第十识，四倍妙觉佛。合身3年虹光，相当于父续虹光身，虹光身往生对应佛国，其化现化身，由化身代其度众。
十四地半，五倍妙觉佛。合身21个月虹光。五维虚空态。可虚化身，透明身，甚至隐身。
十五地暂第十识为我成第十智身，6倍如来，十智身合另五个法身成六个第十智身，再合身183天虹光，某年有366天，半年是183天。无死虹光身，不示现身死亡，莲花生大师和奶格玛大师等已证第十智身佛且无死虹光身。
十六地暂第十一识为我成第十一智身。36倍妙觉佛。有的年份有366天，6倍到36倍妙觉佛，每加1倍，虹光所需时间减6点1天。36倍妙觉佛合另六智身成七个第十一智身可直接虹光。
216倍妙觉暂第十二识为我成第十二智身佛。
1296倍妙觉暂第十三识为我成第十三智身佛。
7776倍妙觉暂第十四识为我成第十四智身佛。
46656倍妙觉暂第十五识为我成第十五智身佛。
279936倍妙觉暂第十六识为我，成第十六智身佛。愿诸能无限达最内智，在第一身内甚永并一
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四个池子，4 次大保底，反正我冲不动钱了，真是割韭菜呢！像方舟那样不行？概率高一点不行？你都知道玩家流失，还不把概率调高？就等死？把剩下人榨干都跑了就开心了？
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四个池子，4 次大保底，反正我冲不动钱了，真是割韭菜呢！像方舟那样不行？概率高一点不行？你都知道玩家流失，还不把概率调高？就等死？把剩下人榨干都跑了就开心了？
//气体：全新的工业时代//
管理员，集成工业系统引进了一种全新的物质形态——气体。
它不同于此前的固体与液体，将为集成工业系统带来新的变化。在集成工业系统中，气体流经管道，经历提纯、反应与转化，最终变为终末地工业发展的新动力。
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水多加面，面多加水。面和水都多了就加酵母![[表情_捂脸哭]](https://img-tc.tapimg.com/market/images/83aa452eea88b5c64df710bca367b7e9.png)
那以后基建还能更新什么呢基建的爽点在于自动化和指数级增长，但是你这基建纯先天被砍了一刀属于是要是真想给玩家减负就出一个自动化拉电线开矿点的工程机器人
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![[表情_吐舌头]](https://img-tc.tapimg.com/market/images/945b09ff7a33dc3966007a3e87896ebf.png)
