：
个人感受，必竟有期待，有坚持，有执着，但是我觉得，既然买了游戏，那就应该正经玩，放下自己个人的主观看法，才能真正玩明白哀鸿
：
这么说吧，国Gal烂完了是合理的。不像日系有行业基础，国服都是什么人去做Gal？有些功底的作者可以在正经文学界立足，甚至很多人开始也是爽文起家，后宫起手中后期才拔高立意。而纯为了搞好事服务受众的人直接给你整里界好活，CG一亮裤子一脱剧情没几个人在意。过了这一道筛，剩下的是啥呢。要么是觉得二次元人傻钱多的骗子，要么是笔力不行又不肯媚俗的酸臭文青呗。
：
说实话，编剧有点狠招全使她身上了，就没见过哪个女性角色能叠这么多负面BUFF的，给玩家弄得骂她也不是，可怜她也不是，真绷不住了
：
简单评一下:从马克思主义的角度来说，人是社会关系的总和，人没有所谓的天生的神授的善良与邪恶，人是社会关系和经济关系塑造的。从这个角度出发，要塑造人，就要把当时影响某人的社会环境塑造出来。首先他没有去注重描写是什么样的具体环境产生了这种风俗女子和这样的悲剧，宏观的背景是一般因素，他没有去刻画具体因素，他想要一个真实的人物，但没有写实作家刻画社会环境的笔力。这是第一个突兀的点。这样一个女子产生的具体过程，她经历了什么事情什么人导致她变成这样，他也没有刻画，读者只看到一个结果，这是第二个突兀的点。就像人间失格的主人公大庭叶藏一样，他是怎么从一个本身健全的人一步步被逼到自暴自弃走到自杀的边缘的，从最初的家庭环境，到后来在日本战后环境里经历的一次又一次创伤，难以适应军国主义受挫后社会和经济快速变化的社会。如果说太宰治光写主人公的真实——他后期做出的一系列古怪行为，而没有前面的铺垫，那读者只会看到一个古怪的人的古怪行为，就像读者现在看到林翩翩一样。
