三界时节

《月令七十二候集解》记载：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”相比白露节气时，这时的气温下降了很多，寒生露凝，故称“寒露”。
民间有“露水先白而后寒”的谚语，意为白露节气后，露水从初秋的微凉转为深秋的沁寒。谚语还说：“吃了寒露饭，少见单衣汉”“寒露过三朝，过水要寻桥”，指的就是寒露过后寒意渐增，万物也日渐萧瑟，再不宜穿单衣和赤脚趟水过河或下田了。如果说白露是从炎热到凉爽的转折，那么，寒露就是霜降的前

守护使大人们好呀，今天是中秋节呢！(ゝ∀･)月亮在这一夜最圆最亮，象征着团圆与美满，兔兔和嫦娥姐姐也在这里，祝守护使大人阖家团圆，岁岁安康~
这个中秋，无论你是与家人围坐，还是遥望故乡，兔兔和嫦娥姐姐都会在月亮上一直陪着守护使大人。愿我们的祝福，能和明月的微光一起，照亮守护使大人前进的方向~
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金气秋分，风清露冷；昼夜均长，寒暑平分。《月令七十二候集解》中写道：“八月中，解见春分”、“分者平也，此当九十日之半，故谓之分。”分就是半，秋分是秋季九十天的中分点。
古代将秋分分为三候：“一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸”。古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了。第二候中的“坯”字是细土的意思，就是说由于天气变冷，蛰居的小虫开始藏入地穴中，并且用细土将洞口封起来

白露是二十四节气中的第十五个节气，《月令七十二候集解》中写道：“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也。”古人将白露分为三候：“一候鸿雁来，二候玄鸟归，三候群鸟养羞。”描述的是此时鸿雁和燕子等候鸟开始南飞避寒，各种鸟类储备食物以过冬的景象。
古人相信白露时节的露水有特殊的功效。李时珍在《本草纲目》中记载：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。”同时，白露节气也有饮用白露茶

云汉迢迢鹊翼连，双星泪语化欢言。人间若得同心契，天赐良缘共月圆。
各位守护使大人，又到了一年一度的七夕佳节，今日，在天河间，有情人一岁相思终得渡桥结缘，在这地上人间，兔兔也相信各位守护使必能寻得一段良缘~ 让我们在这充满甜蜜气息的节日里，共赏星河明月吧！
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《月令七十二候集解》中写到：“处，去也，暑气至此而止矣。”“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束。它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。
此时天气温差增大、昼暖夜凉，因此饮食应遵照润肺健脾的原则，多吃些清热、生津、养阴的食物。民间有处暑吃鸭子的习俗，认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养，能补阴益血、清热健脾。
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立秋，二十四节气中第13个节气，秋季的第一个节气；立秋意味着降水、湿度等，处于一年中的转折点，趋于下降或减少。从立秋开始，阳气渐收，万物内敛。立秋与立春、立夏、立冬并称“四立”，也是古时“四时八节”之一。
民间流行在立秋这天以悬秤称人，将体重与立夏时进行对比。因为人到夏天，一般没有什么胃口，饭食相对清淡，两三个月下来，体重通常会减轻一些。秋风一起，胃口大开，想吃点好的，增加一点营养，补偿夏天的损

大暑节气正值“三伏天”里的"中伏”前后，是一年中最热的时段。大暑时节阳光猛烈、高温潮湿多雨，虽不免有湿热难熬之苦，却十分有利于农作物成长，农作物在此期间生长最快。
自古以来，民间有大暑三伏天饮凉茶(伏茶)的习俗；伏茶顾名思义，是三伏天饮的茶，这种由中草药煮成的茶水有清凉祛暑的作用。此外，还有烧伏香、晒伏姜等习俗。”大暑”是一年中天气最热、湿气最重的时节，此时节养生保健的重点是“防暑”和”祛湿”。

元吴澄《月令七十二候集解》：“六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”由小暑时节开始，大地上便不再有一丝凉风，而是所有的风中都带着热浪。
小暑即为“小热”，意思是此时虽然我们已经能够感受到天气的炎热，但是并未达到一年内最热，小暑只是炎炎夏日的开始。小暑虽不是一年中最炎热的时节，但紧接着就是一年中最热的大暑，民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说，天气也将越来闷热和潮湿

《月令七十二集解》将夏至分为三种物候：一候“鹿角解”，鹿角脱落；二候“蜩始鸣”，雄性知了开始鸣叫；三候“半夏生”，半夏草出苗。
夏至后地面受热强烈，空气对流旺盛，强对流天气多发。长江中下游、江淮流域仍然处在梅雨季节。虽然高温高湿让人感到不适，但对作物生长有利。
古时，夏至比较流行的习俗是女子之间互赠扇子、脂粉等物。《酉阳杂俎·礼异》里说：“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。”，扇子可扇风，涂抹脂粉