历史文学

俞涉是小说《三国演义》中的人物，袁术部下骁将。于十八路诸侯讨伐董卓时，出关迎战前来搦战华雄，被华雄所斩。

始皇三十七年冬，行出游会稽，并海上，北走琅邪。道病，使蒙毅还祷山川，未反。始皇至沙丘崩，祕之，群臣莫知。是时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常从。高雅得幸於胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不为己也。因有贼心，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，蒙恬疑而复请之。使者以蒙恬属吏，更置。胡亥以李斯舍人为护军。使者还报，胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。赵高

潘凤是小说《三国演义》中的人物，擅使大斧，民间称之为无双神将。登场于小说第五回。冀州牧韩馥帐下的大将。当十八路诸侯讨伐董卓之时，他奉韩馥、袁绍之命前往汜水关前挑战董卓部下大将华雄，结果不多时就被斩。[1]

当涉及到玛雅死神的神话范围时，事情变得有点复杂。原因是有相当多的神灵与死亡方面，其中重要的与百胜西米尔尤卡坦的“死亡之王”（“死亡之王”）和恰帕斯州的阿普赫（或阿普库）——后者有时会被学术界降级，可能是因为这个名字缺乏真实性。

狂人日记》是鲁迅创作的第一篇短篇白话文日记体小说，也是中国第一部现代白话小说，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。[1]
小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义

《三国演义》是罗贯中创作的长篇小说，中国古典四大名著之一，全名为《三国志通俗演义》。作者是元末明初小说家罗贯中，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人

玛雅人的祖先，可以追溯到12000-8000年前的“古印第安人时期或石器时代”。
请关注中科院昆明动物研究所等机构的最新研究成果——10万份现代人和1.5万份古DNA样本证明，美洲首批原住民祖先或来自中国——距今19000-11500冰河期的向美洲的迁徙事件中，东亚人抵达了美洲。此成果发布于2023年5月的顶级科学期刊《细胞报道》。
玛雅人，于公元前2000-前1000年进入“前古典早期”，玛雅文

荀彧[xún yù]（163年－212年），字文若。颍川郡颍阴县（今河南许昌市）人。东汉末年政治家、战略家。 [71]
荀彧早年被称为“王佐之才”。永汉元年（189年），被举孝廉，任守宫令。董卓执政后弃官归乡，率领宗族避难冀州，被袁绍待为上宾。后料袁绍不能成大事而投奔曹操，任司马。兴平元年（194年），吕布趁曹操东征，袭占兖州，荀彧领导保卫兖州三城。后建议曹操“深根固本以制天下”，使其收复兖州，取

王双（？-228年）又作王生，三国时期曹魏名将。蜀汉建兴六年（228年）冬，诸葛亮出散关，攻陈仓，后粮尽而退。王双率领骑兵追击蜀军，但在与蜀军的交战中被击败，王双也被蜀军所斩。 [1]
在《三国演义》中，王双字子全，是陇西郡狄道县（今甘肃临洮县）人，有万夫不当之勇。在诸葛亮北伐期间，被魏延所斩。

东汉末年政局不稳，外戚专政，宦官专权，对西羌战争持续数十年，花费巨大，徭役兵役繁重。加之土地兼并现象严重，民不聊生。加之古代社会，人民皆有宗教信仰，张角趁此机会，以自身的医术结合奇书《太平要术》上的内容 [1]，救助人民，又大力宣传“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉 [2]”。张角得到了很多人民的拥护 [1]，而当下朝廷，人民则早已失去了信任。到了汉灵帝时期，已经”寒不敢衣，饥不敢食。民有斯