历史文学

李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。於是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”
乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞於荀卿曰：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视

太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。桓帝世，曹腾为中常侍大长秋，封费亭侯。养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。嵩生太祖。

瓦斯科·达·伽马（约1469年—1524年12月24日，葡萄牙语：Vasco da Gama），出生于葡萄牙锡尼什，维迪格拉伯爵一代，葡萄牙航海家、探险家。
青年时代的达·伽马参加过葡萄牙与西班牙的战争，后到葡宫廷任职。1497年7月8日受葡萄牙国王派遣，率船从里斯本出发，寻找通向印度的海上航路，船经加那利群岛，绕好望角，经莫桑比克等地，于1498年5月20日到达印度西南部卡利卡特。同年秋离开印度

那时的女王当然想象不到这世上还有什么新大陆。她赞助哥伦布主要是出于以下两个动机：
一是获得东方的黄金和香料，尤其是胡椒、肉桂等调味料。
当时因为没有冰箱，保存肉类只能用盐腌渍。腌过的肉并不好吃，但如果有了胡椒那口感就大不一样了。当时东西方之间的传统商路被奥斯曼土耳其和他们的***威尼斯商人把持，胡椒的价格昂贵，就连贵族都不能敞开了吃（所以莎士比亚才能那么明目张胆的对“威尼斯商人”开地图炮）。如果能

墨子
这位出生于公元前476或480年的战国初期的宋国人，也是提出兼爱、非攻、尚贤、节用、非命等观点，其中以兼爱为核心，尚贤和节用为支点的莫加血说的创立者，并在先秦时期有着较大的影响，战国时期百家争鸣的状况中，还有着非儒即墨的说法。

春秋时，秦军在长平一线，大胜赵军。秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯（hán）郸（dān）。
大敌当前，赵国形势万分危急。平原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来，想挑选20个文武全才的人一起去。他挑来选去，最后还缺一个人。这时，门客毛遂自我推荐，说：“我算一个吧！”平原君见毛遂再三要求，才勉强同意了。
到了楚国，楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上，从早晨谈到中午，

却说太宗苏醒回来，只叫“有鬼！有鬼！”慌得那三宫皇后，六院嫔妃，与近侍太监，战兢兢一夜无眠。不觉五更三点，那满朝文武多官，都在朝门外候朝。等到天明，犹不见临朝，唬得一个个惊惧踌躇。及日上三竿，方有旨意出来道：“朕心不快，众官免朝。”不觉倏五七日，众官忧惶，都正要撞门见驾问安，只见太后有旨，召医官入宫用药，众人在朝门等候讨信。少时，医官出来，众问何疾。医官道：“皇上脉气不正，虚而又数，狂言见鬼，又诊

将宫位视为过程
人本主义心理学大师珍.休士顿在<创造一个神圣的心理学>中，提到美国人类学家玛格丽特.米德的生平逸事.玛格丽特小时侯要求母亲教她制作乳酪.她的母亲说:"好的，亲爱的，但是你必须先看小牛如何出生。"玛格丽特从小牛出生学到制作乳酪,她从小就被教导必须经历开始,中间到结束的完整过程。
休士顿博士常感叹我们是"年龄过程中断"的受害者.我们扭开了开关，世界就开始运转。我们往往对事情的开始略

《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。

七十列传·张仪列传原文 原文
张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。
张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约後负，念莫可使用