百景图卷宗

知识点：游戏背景在明代，明代初期,是对所有建筑礼制最苛刻的时候。颜色有着明确的等级,从黄、红、青、蓝、黑等依次排列,只有皇家宫殿可以使用红墙黄瓦，佛寺、文庙、道观等这些很受重视，有时也会用高级的颜色。琉璃瓦只用在皇家或宗教建筑等高级场所，普通官员和住宅一般用最普通的青瓦。所以游戏中的建筑为什么都是这些颜色了。

悬山顶：悬山顶适合透风的场景，这可能会助长火势蔓延，所以干脆让砖把山墙与屋顶齐平，一方面可以防止火势扩大，同时也能节省用料。这种做法逐渐推向极端。于是我们就看到许多山墙高于屋顶的墙。大家也叫它们防火墙，比如书院这个造型。

当然还有民居建筑上的硬山墙屋顶与马头墙。

还有飞梁

1.观星台

这里拿登封观星台对比，它是中国元代的天文台，是中国著名的天文科学建筑物，是郭守敬在周公观景台的基础上创造的。观星台位于河南省登封城东 南十二公里的告城镇周公庙内，也称为告成天文台，距周公测景台二十米。有观测星象等设施。观星台是一座具有测影、观星和记时等多种功能的天文台。

2.同福酒肆

北宋商业活动自由竞争,街边店铺竞相华丽装饰,大小酒楼放置灯箱并搭起高大的“彩楼欢门”挂起花灯,吸引眼球。

3.水井

当时全城有三百多眼水并官井形状规整,四周铺砖,位干开放式的街道上并口可供四人同时取水。取景于北宋张择端《清明上河图》。

4.拱桥①（州府）

取景于北宋张择端《清明上河图》。

拱桥②（探险地图）

取景仇英《独乐园图卷》。

5.八仙灯

八仙灯取自于明代《南都繁会图》里的鳌山。不过，鳌山不是山而是鳌山灯，是古时元宵灯会时的一种大型灯彩。由于外形如山海经里的鳌所以叫鳌山灯，一般也只有皇宫贵族才会在重大节日时建造一座。

6. 独坊

独坊其实是赌坊，建筑原型出自《姑苏繁华图》。游戏中独坊一共两层，一层悬挂门帘、二层设置桌椅做为主要活动场地，上下两层悬挂灯笼装饰。

还有游戏里的琴楼是青楼，很多知府也知道玄奘不能建造琴楼。

7. 税务司

当时的商业税包括住税和过税两大类即店家的交易税和过路商旅的流通税。税务署处理文件，小吏则是查收税收。

8.铸币所

铸币所归为宗教建筑，原因在于它的原型是河南开封延庆观的玉皇阁。

9.巽塔（巽峰塔）

它是一种主要用于祈祷文运昌盛的塔，是一种中国及越南的传统建筑。又称文昌塔、文笔塔、文光塔、尚元塔等。它是随着风水学说的发展而出现的一种建筑，与佛教无关。《相宅经纂》中说:“凡都、省、州、县、乡村，文人不利，不发科甲者，宜于甲、巽、丙、丁四字方位择其吉地，立一文笔尖峰，只要高过别山，即发科甲;或于山上立文笔，或平地建高塔,

皆为文笔峰。

10.报恩寺琉璃塔（应天奇观）

报恩寺琉璃塔取自《徐显卿宦迹图》及西方人描绘的琉璃塔。明末张岱记述报恩寺琉璃塔说道:“中国之大古董，永乐之大窑器，则报恩塔是也。报恩塔成于永乐初年，非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令，其胆智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。塔. 上下金刚佛像千百亿金身。一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣折不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗笋合缝，信属鬼工。闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识之。今塔上砖损一块，以字号报工部，发一砖补之，如生成焉。夜必灯，岁费油若干斛。天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上，如香烟燎绕，半日方散。永乐时，海外夷蛮重译至者百有余国，见报恩塔必顶礼赞叹而去，谓四大部洲所无也。

11.东园（苏州奇观）

游戏中的"东园"是苏州留园的前身，园主人以北宋末年“花石纲”遗落的太湖石造景，叠石理水，把对天地自然的理解融入一方庭园内，如文震亨《长物志》中所写:“一峰则太华千寻，一勺则江湖万里"”。清乾隆年间，为迎接皇帝下江南，东园中玲珑纤峭的瑞云峰被移入苏州织造署中的行宫花园(现为苏州第十中学校园内)。同为"花石纲”遗物的冠云峰保留下来，是今日留园的标志性景观。中国四大名园"中的拙政园和留园均始建于这一时期，使人不出城廓而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣。

12.牌坊

很早以前的牌坊就只是一种很正经的木门，是用来当里坊街道里的坊门的，所以才叫"牌坊"。但正如大家所知，里坊制度在宋代已经瓦解了，所以它本质上的功能也就没有了。坊墙没了，坊门却没有消失。在元代和明代，牌坊逐渐变成了象征式的装饰。其实这和中国建筑里许多纪念性建筑和构件一样，虽然功能意义没了，但它的存在已经留在人们生活里。

13.杂货摊小商贩

取景明代仇英《货郎图》。

14.取自于清代院本《清明上河图》的建筑：

①游戏里的城楼

②布匹店

③私人花园

④画室

⑤餐馆

⑥破庙

⑦轿子（1）

等取自于清代院本《清明上河图》

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轿子（2）

肩舆（游戏里的轿子），取自明代版画中的《明宣宗行乐》里轿子的外形。

15.取自于明代仇英《清明上河图》的建筑：

①高台（观景台）

②锯木场

③城门

④丝绸店

⑤民宅

⑥旗帜

⑦古董摊

⑧算命摊

⑨裁缝店(古画里实际是染坊)

等取景于明代仇英《清明上河图》。

16.取自于明代仇英《独乐园图卷》的建筑：

①亭子（游戏里的草堂）

②竹屋

③花坛

等取景仇英《独乐园图卷》。

17.勾栏（构栏）

勾栏，又作勾阑或构栏，是宋元戏曲在城市中的主要表演场所。 原意栏杆的勾栏在唐代已经与歌舞有关。由于古代的妓院也是表演歌舞的地方,艺妓如歌妓、舞妓等不一定提供性服务，明代以后又把妓院叫作勾栏。

宋朝的大城市内的勾栏,可供艺人演出杂剧及讲 史、诸宫调、傀儡戏、影戏、杂技等等,可容纳观众数千人。根据孟元老《东京梦华录》记载其实勾栏的外型与方形木箱无异,四周围以板壁。为了宣传,有些勾栏门首会悬挂“旗牌、帐额、神帧、靠背”等装饰物。

18.严父灵樁

原图为“樁萱图”，作者是明四家之一的沈周。

此幅画是一幅祝寿图,在古代樁树祝愿男性长寿,萱草寓意女性长寿。图绘一棵樁树高大挺拔,虬枝翠叶;其下方一石一萱相拥,湖石棱角突显,玲珑精美;而萱草叶片繁茂翠绿,顶端花开艳丽,尽显一枝独秀风姿。不过游戏内把一幅画一分为二了。

19.长庆寺

长庆寺塔位于黄山市歙县徽城镇城南西干山麓，今太平兴国寺前，北临练江。

长庆寺塔始建于北宋重和二年（1119年），距今已有近九百年历史 ，为古徽州现存年代最早的塔，因塔旁原有长庆寺故名。长庆寺塔为原西干山十寺三十四别院唯一存留的建筑，经过几个朝代的修缮，仍保持宋代特征。

长庆寺塔为密檐式的实心七级方塔，砖石结构，塔体平面近方形，底层平面每边5.28米，高23.1米；塔基为台式基，用石砌成上下五层方形须弥座，束腰高66厘米，有间柱、角柱；塔身为砖砌实心七层，第一层较高，每层高度自上而下逐层递减收分，各层飞檐向外伸展；塔的底层设有木廊，石檐柱间宽4.33米，塔体四面辟有券门，门内置石雕莲花瓣佛座；第二层以上各层，墙面中间均用青砖砌成隐出窗券，四角各有半隐半露的方形仿木倚柱，状如护斗，塔墙上涂以白灰，彩绘佛像图案，鲜艳夺目；每层檐口均用青砖叠涩起挑，间辅以五层错角砖牙，其上再铺木质腰檐和筒瓦、板瓦；塔顶为铜质葫芦状宝瓶，尖端锥针突出。

20.渔梁水坝

渔梁坝是中国的一座古代水坝，座落于安徽章歙县城南1公里的渔梁村，横截新安江的支流练江，始建于唐朝，明朝万历三十三年（公元1605年）重建。

绍定二年（1229年），袁甫复指挥江东，乃委派本州推官赵希恕督办渔梁坝修建事宜，得闽工甚精，开始凿山取石。明弘治十四年（1501年），"尽去坝心灰沙"，成为全部砌石的重力滚水坝，此后又多次修茸。明万历年三十三年（1670年），重建渔梁坝，修坝记事碑可考。

渔梁坝长约140米，底宽27米，顶宽4米，用每块重达吨余的青色条石垒砌而成，每一层各条石之间和上下层之间插入石锁固定，使其成为坚固的整体。坝中间设有排水门。渔梁坝的作用在于拦蓄上游江水，并方便下游行舟。渔梁坝下游不远处的明代古桥紫阳桥，高达14米，桥孔也比其他桥高大得多，这也是为了方便帆船航行。渔梁坝的北端衔接着古老的渔梁街，鱼鳞状的鹅卵石街道旁，是典型的徽派民居，西侧有不少支巷，均通往江边码头，过去均有不同的分工。

21.八脚牌楼

又称大学士坊，或许国石坊，座落于安徽省歙县县城中和街与打箍井街十字街口，东礁楼东侧，系明朝万历十二年（公元1584年）为武英殿大学士许国所建。

许国石坊是仿木构造建筑，平面是口字形，东、西二面作四柱三楼冲天柱式，南、北二面作二柱三楼冲天柱式，南北长11.54米，东西宽6.77米，全高为11.4米。面积78.13平方米。整个牌坊由前后两座三间四柱三楼和左右两侧单间双柱（前后两坊合用）三楼的石牌坊组合而成。石料全部采用质地坚硬的青色茶回石，用料特别粗壮厚实。八根柱子各为50公分见方、七米多高，梁枋、拦板、斗拱、雀替也都采用大块石料。这些大石料每块重达四、五吨。

许国石坊是难得一见的双重古牌坊，它历经明清约500年的风风雨雨但依然岿然屹立，承载着的历史沧桑是如此地厚重。许国石坊是徽州石牌坊中最杰出的代表，综合体现了石坊建造技艺的最高水平。作为全国少见的明代大型石牌坊和中国现存的唯一的一座八角牌楼，已成为徽州古城的象征之一。

22.塔陵

游戏中的塔陵，不知原型取自于何?但观其风格,可以看出为宋辽时代的砖塔风格，故上图以北京昌平银山辽塔作为对比。

23.天妃宫

天妃宫位于南京市鼓楼区下关狮子山麓，是明成祖朱棣(基建小达人)为感谢天妃娘娘妈祖等诸神护佑郑和航海平安而敕建，与静海寺相邻，是中国海上丝绸之路以及郑和下西洋的重要历史遗存。其始建于明朝永乐五年 (1407年)，初始占地面积5000平方米，今修缮扩建后达17000平方米。

24.飞云楼（天下第一木楼——飞云楼）

位于山西万荣县，外观三层，内部实为五层。飞云楼是山西省万荣县解店东岳庙内建 筑群中的精华所在，为纯木质结构，楼中无一枚铁钉，且木面不髹漆，通体显现木材本色，醇黄若琥珀。

飞云楼宏伟壮丽，构造繁复，堪称我国楼阁建筑之杰作，和应县木塔相互辉映，被誉为“南楼北塔”。

25.释迦塔（应县木塔）

佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔，位于山西省朔州市应县，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称世界三大奇塔，是世界现存最古老、最高的木塔。释迦塔塔高67.31米,底层直径30.27米,呈 平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米， 2600多吨。纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两 颗释迦牟尼佛牙舍利。释迦塔于辽清宁二年(1056年)建成，由辽兴宗的萧皇后倡建，田和尚奉敕募建，金明昌六年 (1195年)增修完毕。以作家庙彰显家威，并有礼佛观光和登高料敌之用。

26.云岩寺塔（虎丘塔）

云岩寺塔，也叫虎丘塔，为中国古代佛教建筑。它位于江苏省苏州市阊门外的虎丘山上。该塔号称江南第一古塔，塔身七层八面，结构复杂，装饰彩绘华美。 该塔始建于五代吴越钱弘俶十三年，现在看到的云岩寺塔塔已是一座斜塔，该塔与比萨斜塔东西相映，称为东方斜塔。

27.金陵辟邪石刻（游戏里的民居加成雕像）

辟邪是古代镇墓的神兽，似麒麟而无角，两侧有翼，肌丰骨劲。南朝辟邪石刻最为有名，南京的辟邪很多就是南朝的遗存，作为南京的形象就是矫悍威猛镇灾祛恶的辟邪。 南京最有名的辟邪莫过于南朝萧景墓前的石辟邪，墓前原是有两只东西相对的辟邪，西辟邪在1956年曾掘出地面，但已破碎无法修复，便只剩下了东辟邪。萧景墓位于南京栖霞区十月村的农田中。

28.桃林孤亭（天心台）

天心台位于荣氏梅园里，建于1914年，其名意为“梅花点点皆天心"。天心台前方的三峰太湖石极像“福、禄、寿”三字，因此被称为“三星石"。相传宋代书法家米芾在丹任职时爱石成癖，天心台南部的米襄阳拜石因此得名。此外，梅园还建有招鹤亭、揖蠡亭等景点。

会讲到人物梯队排行，哪些主要培养哪些做备用（搭配珍宝就不说了，贴吧里有），以及也会讲到游戏人物的服装。

1.居民梯度排行榜（看心情添加）

2.居民服装（看心情添加）

褙子，俗名又称“背子”，由另一种“汉服半臂”演变而成。在87版《红楼梦》中可常见到褙子类的服饰。

道袍，古代的家居服饰;也是道士的着装。

交领襦裙是襦裙的其中一种，它的上襦是交领。

对襟半臂襦裙属于襦裙中的一个种类，上襦呈直领，衣襟为对称状。

①李白

李白是标准的汤圆领，翻开领口的穿法，洒脱不羁。连路人小娃娃，都是标准的明制汉服。

②

王昭君:斗篷披风、曲裾。

苏小妹、李清照:宋制汉服褙子、一片式抹胸、+（褶裙或者百迭裙）

吴黎:（唐制）交领短衫、短褙子、百迭裙。

董夫人:披风、交领琵琶袖、下身褶裙。

1.部分特殊居民第一次登场时，制作组甚至用心选用了藏头诗作为人物介绍。

魏九天（改版前叫魏忠贤，包括汪直改名汪五峰，秦桧改为秦南归。虽说游戏里不是正面人物，技能也在讽刺他们做过的事。）

沈周(1427- -1509) ，字启南，号石田、白石翁，长洲人，明代绘画大师，吴门画派的创始人，明四家之一。沈周一生家居读书，吟诗作画，优游林泉，一生未应科举, 始终从事书画创作,可能是因为做着喜欢的事，也不用在官场打滚，他还挺长寿的，享年八十二岁。

曾经有人嫉妒沈周的绘画，就在官服抓画师彩绘墙壁的时候，虚报了沈周的名字,沈周被迫去服役,有人劝他去跟达官贵族求情，反正他画画好，贵人们说不定愿意相助。沈周很刚，说自己服役是义务,但是跟贵族求情就是屈辱了。

奢香夫人(1358年 - 1396年) ,彝族名舍兹,又名朴娄奢恒,元末明初人。她是彝族土司、贵州宣慰使陇赞蔼翠之妻，婚后常辅佐丈夫处理政事。1381年 (明洪武十四年)，蔼翠病逝, 因儿子年幼，年仅23岁的奢香承担起重任，摄理了贵州宣慰使一职。那时候，元明交替,奢香夫人支持明军，积极献粮通道，还凭借宗族关系,赴乌撒、芒部,对诸土酋阐明形势，劝说开导。使明军得以顺利进拔云南。

朱元璋曾赞道:“奢香归附，胜得十万雄兵”。

刘淑贞，又名刘赎珠，明初布依族女政治家，明太祖朱元璋曾诰封刘淑贞为“明德夫人”。

（明初，平定云南和贵州后，明朝设贵州卫于贵州城(今贵阳),封疆大吏马晔任都指挥使。马晔就很作了，倚仗自身是皇亲权贵,执大汉族偏见,视奢香为“鬼方蛮女”，即借机将奢香抓到贵阳，羞辱殴打,逼得奢香夫人欲率水西四十八目起兵反明。刘淑贞赶到奢香部落，她劝奢香不要急于鲁莽起事,并决定亲自上京觐见朱元璋。

她给朱元璋说明了贵州的情况，朱元璋非常气愤，安抚了奢香夫人，这才避免了一场大祸。）

中华海贼王!当初郑成功的父亲，郑芝龙也只是他的手下而已。

明朝搞海禁政策，大家都知道，汪直就是靠海上贸易发财的，当时的明朝出丝绸茶叶，日本出白银(有银矿) , 东南亚是通往欧洲的航道,汪直拥有这个区域最大的商船队伍。汪直的主要落脚点在日本，他召集帮众及日本浪人组成***团队，自称徽王。

后来,时任浙直总督胡宗宪和其幕僚徐渭主张对其招安，但却被时任浙江巡按使的王本固所擒， 随后被处死。也是一代枭雄， 大家都叫他中华海贼王。

顺便说一句，汪直死后,郑芝龙(郑成功他爹)分了汪直的船队一部分，从而崛起。

徐祯卿(1479- 1511年)，字昌谷，一字昌国，明代文学家，被人称为“吴中诗冠，吴中四才子(亦称江南四大才子)之一!

“吴中四才子”中，唐寅、祝允明、文征明三人，以画或书法蜚声于世，独徐祯卿以诗歌名满土林。徐祯卿在诗坛占有特殊地位，诗作之多，号称“文雄"。

深山曲路见桃花，马上匆匆日又斜。

可奈王鞭留不住，又衔春恨到天涯。

董其昌诗书画作的好，为官也很有手段，和一般印象里文人画家多嫉恶如仇不一样，甚至,这个人历史上还挺世故的。董其昌(1555年2月 10日- -1636年10月26日)，字玄宰,号思白、香光居士,明朝后期大臣、书画家。

董其昌把明哲保身的政治智慧用得出神入化。他以科举入仕进入精英阶层，既结交东林派、公安派,又与反东林党人惺惺相惜。游戏里这个人人物很出彩，但是历史上就.....。据说他的两个儿子董祖常带人强抢佃户之女绿英。不久,有个人叫范昶，根据这个事编出不少段子，董其昌追究后，人又不明不白地死了。范母就认为反正这是董家所逼造成的，煽动人把董府围住，最后将董府数百间画栋雕梁、朱栏曲槛的园亭台榭尽付之一炬, 董其昌的夫人也死于此事中。董其昌逃到苏州、镇江等地避难，直到半年后事件才平息下来。

2.七狸山塘的象征

①美仁狸，象征优雅。

②通贵狸，象征富贵。

③文星狸，象征学识。

④彩云狸，象征幸福。

⑤白公狸，象征健康。

⑥海涌狸，象征缘分。

⑦分水狸，象征机遇。

《七狸山塘传说故事》

元朝末年，红巾军起义后，中原群雄纷起。一个叫张士诚的私盐贩子也聚集了十八人占山为王了。由于张士诚的部下以私盐贩子和青年农民为主体，战斗力很强，甚至还“不战而胜”元朝丞相脱脱的数十万大军。一时间军力大盛，席卷了苏北一带后又挥兵渡江南下，攻占了苏州，并在苏州建立了大周政权，改号天佑，自称成王。张士诚占领苏州后，还是颇有作为的，他兴修水利，免除赋税，发展工商农桑，兴办手工业和纺织业。苏州百姓也非常感激他。公元1366年，南京的朱元璋派大将徐达帅兵20万攻打苏州，在围城一年后，张士诚兵败自杀，大周政权覆灭。由于张士诚为苏州人民做过好事，苏州人都忘不了他，经常谈论起他。朱元璋深感苏州民心不稳，就派了军师刘伯温到苏州视察。刘伯温可不是等闲之辈，传说他“前算八百后算千年”，智慧比诸葛亮还高。他还有一本《推背图》，可以预言历代王朝的兴衰变革。很是了不起。刘伯温到苏州后，东逛逛，西逛逛。发现苏州人确实很怀念张士诚，心里很是着急，心想：一定要找个办法，消除张士诚的影像。一天，他逛到了山塘街，一看，不禁倒吸了一口凉气。他发现，山塘街下有一条大白龙，正想挣脱束缚冲出生天。这可是张士诚的龙脉啊。刘伯温眉头一皱，计上心来。他施展法术，设置了七座石狸猫在山塘街上。传说狸猫是上古神兽,有千斤巨锁之力。七个狸猫死死得捆住了巨龙，使其永世不得翻身。这样张士诚的龙脉就被破了,无论苏州百姓如何想念他，他也回不来了。明朝江山会世世代代传下去。时间到了二十一世纪,明王朝早已灭亡几百年了,而苏州老百姓仍然记得“七狸”的传说,仍然在“讲张”时固执的把“七里山塘”叫做“七狸山塘”。

3.民居

办了喜事的人家，看一眼民宅就明明白，白门前的大红鞭炮，屋前的聘礼嫁妆,院内的红花盛开，屋内的一对喜烛，红红火火的喜气好似要隔着荧幕传出来。

4.盗贼

城市也不是永远太平，偶有盗贼兴风作浪。（游戏里飞贼的形象是采用的戏曲武丑形象，帽子中间会装饰一个茨菇叶，游戏里改成了一朵花。）

5.游戏中桥的功能

大家看图就明白，带剪刀形状的地基图是生产建筑。

为什么没规划道路也可以？因为桥也可以代替道路。不过游戏里的桥我把它分为两种；

一种桥上有摊位的（简称大桥）

一种桥上光秃秃的（简称小桥）

大桥可当做道路使用，小桥不行。

6.其他彩蛋

（郑和宝船）

郑和手捧的宝船上的麒麟纹样，正是永乐十二年下西洋带回的。

（沈周衣服）

细心观察的玩家，还留意到人物的立绘细节上藏了一些典故:作为知府文徵明的老师，沈周身着的衣服乃文徵明亲自绘制。

7.灶王爷比赛

上天言好事，回宫降吉祥。

古人心中常存敬畏，他们敬畏天地万物，相信举头三尺有神明，督察自己一年的功过得失。

民以食为天，古人们奉灶王为家中最为重要的司过之神，他掌管家中的食运，以督察人的善恶，来决定来年是否仓廪充足衣食无忧。

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①江南百景图各大州府vlog篇

②百景图里的建筑（纯手绘）

③游戏里的那些CG动画

游戏里的西湖疏浚和黄埔贯通玩法来源于古代的撩浅军。

撩浅军是五代吴越时期大兴塘埔圩田时的专门工程养护队伍。创设于唐天祐元年(904年），计有一万余人，归都水营田使指挥，分为四路。一路驻吴淞江地区， 负责吴淞江及其支流的浚治；一路分布在急水港、淀 泖地区，着重于开浚东南出海通道；一路驻杭州西湖 地区，担任清淤、除草、浚泉以及运河航道的疏治管 理等工作；另一路称作“开江营”，分布于常熟昆山地区，负责通江港浦的疏治和堰闸管理。

撩浅军的设置经吴越近百年而不改。吴越塘埔圩田的发展与巩固，就是因为有一套较完备的管理养护制度，撩浅军 的创建与维持起了很大作用。北宋实行水利以漕运 为纲，“转运使”代替了“都水营田使”，养护撩浅制度 废弛，塘埔圩田系统解体。

后虽有开江营的设置，但 人数少，废置无常，且偏重漕路的维修。 西湖撩浅军 南宋时也曾多次设置，主要是开葑浚湖以保证灌溉、 城市及运河用水。专职工程养护队伍在我国古代水 利工程的管理中早已有之，如蜀汉时都江堰就设置有1200名护堰军。

⑤塘浦圩田（改良农田）

排除圩区地面积水,控制地下水位,防治洪、涝、湆为害的措施。圩田是指沿江、河、湖泊周边低洼易涝地区筑堤围出的农田，长江下游称圩，长江中游称垸，统称圩垸。

其实本人没查出来改良农田和圩田的联系，但是看游戏截图还是能看出来有一定关系的。

后续待更新……

文:https://www.taptap.com/user/2249067

（正邪PK图）