设计剧本之传记玩法

大家好，我是败者食尘，今天这是一期空想系列文章--传记玩法的设想。

首先是设定，设定基于孔子20岁起始（公元531年）孔子固定从鲁国开始，孔子不会因为国家的灭亡而失败，但会因国家的统一而进入结局，传记的结局受到两个值的影响：礼乐值和讲学值。

整个传记玩法的属性有以下几项：

礼乐值：孔子的每次抉择都会使礼乐值改变，礼乐值越高，则国家之间的兼并战争会放缓，并且礼乐值高于70时，可以选择出使出兵攻打别的国家的国家，对其进行劝阻（猜拳），劝阻成功则会停止战争，低于30时，国家之间不义的征伐会增加，战争状态下的城池传道值会大幅下降。

讲学值：孔子的每次争鸣都会使讲学值改变，讲学值越高，则传教会自发增加，孔子所在的国家都城传道速度提升50%，该国其它城池传道速度提升25%，周边城池提升10%，讲学值低，则传教会陷入停滞并且传道值大幅下降

传道值：类似于民心，反应了一个流派在该地区的传道情况，一个未传道的城池当某一流派的传道值达到50就会使该城市变为该流派的传道城市，当传道值低于20且持续一年或者其它流派的传道值大于50时，则该城市转变为未传道/其他流派的传道城市。

其中的蓝色框表示被围住的地区即被传道，如果同时被两个流派传道则会是双色流动边框，每个流派都有自己的边框

接下来讲一下玩法，我认为传记玩法类似于剧本玩法，图为春秋的扩大版，孔子的目标是让儒学传遍每个国都（因此结局是动态的，如果孔子在鲁的时候鲁统治了全国且孔子将儒学散布在了鲁国首都，那么孔子就会获胜，反之孔子所在的国家被灭国那么就需要重新散布儒家。）传记玩法的战斗并非是主旋律，仅仅会在特殊历史事件和流派冲突（礼乐小于45）时会发生战斗，其他时候，城市分为两种状态，一种是未传道，另一种是已传道，未传道的地区只需派出弟子即可传道，而已传道地区则需要争鸣（四色猜拳），两方谁的传道条先空谁失败，即传道失败，传道条受到两方面的加成，一是自身的讲学值，每提升10则传道条多5%，二是已传道地区的传道值。

另外就是孔子自身的玩法，孔子每年需要处理12件君主征询，并且每一件都会增加君主的喜好度与厌恶度，当喜好度提升时，该国已传道地区传道值增速提升5%，未传道地区会自发以30%的速度自行传道，当厌恶度提升时，则已传道地区不会提升，并且未传道地区只能以70%的速度传道。当喜好度提升到一定程度时，孔子会升职，会带来讲学值和礼乐值的提升（保底值）当厌恶度提升到一定程度时，孔子会被驱逐，可自行选择前往其他国家，该国的传道值和都城的传道状态会影响孔子被君主接纳的概率，如果孔子周游而没有一个国家再接纳他时，孔子进入结局，儒家消逝。

最后就是结局：当礼乐值达到90以上时，会触发礼乐重建事件，如果选择正确且周仍存在，则结局为周祚永昌，如果周失败则结局为群雄共治，当礼乐值小于20败且周失败，则是礼乐难回结局。

当讲学值达到25以上时，则会触发尊儒为本结局，当讲学值低于5时，那么就会触发儒生无用结局。

另外还有三个特殊结局，一个是孔子彻底完成所有的特殊事件，那么会完成论语传世特殊成就，另一个就是孔子在每年一度举行的百家争鸣驳倒了其他所有流派，那么会解锁儒学千古的特殊成就，如果孔子连续在5年的百家争鸣第一家出局，那么就会解锁孔儒非儒结局（其他儒者就会认为你代表不了他们啦！）。

以上就是自己大概对传记玩法的空旷设定，各位看官轻喷啦！