“涣其神，离其形，五感通透，此谓寐也。”

“失其因，得其果，因果不连，此谓忘也。”

“困其魂，扰其心，夺其勇气，此谓镇也。”

“失其形，散其神，默默无闻，此谓灭也。”

“那么，何为长生？”

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