关于货币系统合理性的闲谈
修改于2020/09/08167 浏览杂谈天地

前言:实际上在游戏中并没有明确涉及到货币体系的内容,设定组没有对货币体系进行构思也是有可能的,因此这篇帖子只是一些闲谈。同时我对经济方面的知识仅仅来源于个人观察与百度,因此下文可能会出现大量的谬误,也请大佬帮忙指出。
本贴主要内容有:
一:论证骨粒作为教会势力下的货币在一定前提下是具有合理性的。
二:论证骨粒作为先驱者之间流通的等价物在一定前提下是具有合理性的,并假设了先驱者的组织模式。
如果觉得帖子过长可以直接拉到结尾看总结。
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以下正文:对如何使游戏中“使用骨粒进行交易”这一行为具有合理性,我们进行以下两个假设,假设一:骨粒等是作为教会势力下的货币。假设二:骨粒等是作为先驱者之间起流通作用的等价物。(骨粒作为时货币是等价物,骨粒作为等价物时不一定是货币)
假设一:骨粒是作为教会势力下的货币

我们先来看一下骨粒的产出途径,是从污秽身上获得的战利品。这种获取方式意味着在先驱者这一个组织的整体战斗力不会突然得到大幅度提升的前提下,可以确保骨粒的产量是相对稳定的。从这点来说骨粒作为货币是合适的,但同时还需要市场上已经有足够多的骨粒存量。即相对一段时间内的骨粒产量,需要足够的骨粒存量作为分母来稀释不断产出的骨粒,否则骨粒将会面临迅速贬值的情况(如果在骨粒积累初期,教会的经济体量也在迅速发展,经济规模的扩大和骨粒不断产出的速度相匹配,保证了骨粒不会贬值,那么这也是行不通的,因为不断产出的骨粒会落入开采骨粒的先驱者手中,对已有势力来说是不可接受的)。
而在游戏中我们是能找到有大量骨粒存量的依据的。

材料:幻灵菇
从幻灵菇的描述中我们可以看出,教会曾经扫荡了大量的污秽怪物,因此教会手中完全有可能持有大量的骨粒存量。而且骨粒有易携带、易识别、不易破坏、不用加工、无法假冒等优点,在中古世纪的背景设定下,是一种十分适合作为货币的材料。
那么我们再来分析一下骨粒作为货币,还会存在什么其它问题呢?
骨粒的获取途径决定所有人都可以不用通过生产劳动就能直接获取货币,如果一个(有能力的)人通过狩猎污秽获得的酬劳远远高于他从事其它工作获得的酬劳,教会的经济体系将会面临崩溃。所以在这种货币获取方式下,需要保证:
1、一个人从事其它工作获得的劳动报酬不会远远低于狩猎污秽。
2、参与污秽狩猎需要一定门槛。比如需要熟知污秽的习性、了解污秽的分布情况、准确判断污秽实力等,当然还有最基本的有狩猎污秽的能力。
3、教会的经济发展与骨粒的产出速率相适应,即确保一定时间内升值/贬值的幅度不会过大。(在中古世纪的设定下,这一点不是必须的。因为社会财富必然会聚集在上层社会,大量的货币会囤积在赐福之地勋爵手中,而不会流往市场)
这样教会的经济才不至于发生崩溃。
因此我们可以得出结论:骨粒作为在教会势力下的货币在一定的前提下是合理的。
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假设二:骨粒是作为先驱者之间起流通作用的等价物
这里我们需要先讨论一下先驱者的构成问题,游戏里对于先驱者设定方面的描述同样也是比较少的,我们大致可以得出以下几点(需要的)信息:
1、先驱者的人员构成比较杂乱,主要由流放的罪犯组成,也有少量类似于泰伦斯这样的其它身份的人加入。人员构成这方面有些类似于权游中的守夜人。

2、先驱者是为教会服务的力量。在与德克的对话中我们可以看出教会通过招募先驱者为其服务。


3、结合亨德尔的信息,我们得知先驱者存在有数百年的历史。(先驱者与先驱者组织的建立其实没有必然关系,但这里我们假设先驱者这一组织已经存在数百年)

4、从泰伦斯(玩家)的视角可以看出先驱者的管理十分松散。
一个松散的组织(先驱者),因为一个虚无缥缈的目的持续数百年间为教会进行服务。如果追求逻辑合理性,那么我们几乎可以肯定教会对先驱者存在着一定的组织管理能力。
同样,我们需要对教会(对先驱者)的管理方式进行假设:
1、先驱者主要由一个或几个势力构成,这些势力隶属于教会。教会有直隶的武装力量骑士团,在先驱者中发展势力的需求不大,但不能排除权势争斗中在先驱者发展个人势力的可能。
2、教会管理着先驱者的后勤补给。先驱者管理松散且不事生产,而在发现基塔布之前教会是索拉斯大陆上唯一的势力(海格姆和阿达米亚不明确但势力弱小,基塔布很快就覆灭了,德慕格流放伊迪斯也只有十几年的时间),能为先驱者提供后勤补给的只有教会。
以上两点相互之间不存在冲突,我们这里只采用第二点,即教会为先驱者提供后勤补给。结合前面教会招募先驱者为其服务的模式,我大概联想到了一个相同的组织,西方魔幻网文中经常出现的佣兵模式。先驱者相当于是佣兵身份,教会则承担着佣兵工会的职责,不同的是先驱者的雇主只有教会。
而我们假设“骨粒是先驱者之间起流通作用的等价物”就是建立在先驱者需要用骨粒交换物资的前提上。而教会愿意为先驱者提供物资,除了教会需要先驱者为其提供服务之外,还可能有其它考虑,如:
1、教会有消灭污秽的目的与实现这个目的的意愿(骨粒作为战利品本身不具有足够的价值)。
2、骨粒本身就具有一定价值(如炼金)值得教会进行收集(1、2不冲突)。
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总结
假设一:骨粒等是作为教会势力下的货币。成立,但需要一定条件:
1、教会拥有大量骨粒存量。
2、从事生产获得的酬劳不会远远低于狩猎污秽可以获得的酬劳,同时狩猎污秽具有一定门槛。
假设二:骨粒等是作为先驱者之间起流通作用的等价物。成立,需要”先驱者可以用骨粒向教会换取补给“。
”先驱者可以用骨粒向换取换取补给“这一点可能成立的理由见假设二部分最后一段。