物华弥新 1.7 铜坐龙原型考据

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铜坐龙，作为金代早中期皇室的御用器物，不仅是一件精美的艺术品，更是中华龙文化的重要象征。本文旨在通过对铜坐龙的历史背景、文化意义、艺术风格和制作材料的考据，揭示其在中国古代文化中的重要地位。

据黑龙江省博物馆提供的有关资料介绍，1965年铜坐龙出土于黑龙江省哈尔滨市阿城区南城城墙边。是一位姓裴的农民在古城墙遗址准备取青砖砌猪圈时偶然发现的。它的出土地哈尔滨市阿城区的白城村被证实为金朝最早的都城上京，除了拥有龙的基本特征外，它的身上还能看到麒麟、狮子、犬等多种动物的影子，龙首 、肩部和四肢均饰有卷鬣。

铜坐龙的历史背景可追溯至金代，这一时期是中国历史上多民族融合的典型时期。据《金史·舆服》记载，金世宗大定六年（公元1166年）十二月规定，将皇太子金辂“轼上坐龙改为凤”，说明铜坐龙曾是皇家车辂和龙撵上的御用饰物。铜坐龙的出土，证实了阿城的白城就是金初的都城上京，这一发现对于研究金代历史具有重要意义。

铜坐龙不仅是金代皇室权力的象征，更是中华民族多元文化融合的体现。它的形象融合了龙的基本特征以及麒麟、狮子、犬等多种动物的影子，体现了金源文化继承中华民族文化，将少数民族文化融入中华民族历史长河之中。铜坐龙的出土，证明了大金国皇帝认可并继承了中华历史文化，传承了中国历史和龙文化。

铜坐龙的艺术风格独特，其造型为踞坐式，以青铜材料铸造。其造型以三角形的构图弓身踞坐，尾部上翘，与云纹卷成旋状。右爪着地，左爪抬起放在一块祥云上边，并与后爪相连。龙身整体造型流畅，做工精美考究。这种坐龙区别于传统的四大龙型，对后代的龙型设计产生了深远影响，尤其在清代宫廷建筑的屋檐上以及华表上的龙型神兽中，均可见到坐龙形态。

铜坐龙由黄铜铸造而成，黄铜的使用不仅体现了当时高水平的铸造工艺，也显示了金代对于材料选择的考究和对艺术品质量的重视。

铜坐龙作为金代铜制雕塑艺术品的代表，不仅见证了金源文化和中原文化的紧密联系，更是中华民族多元一体的象征。其独特的艺术风格和深厚的文化内涵，使其成为国家一级文物，被誉为黑龙江省博物馆“镇馆之宝”，在中国乃至世界文化遗产中占有一席之地。通过对铜坐龙的考据，我们可以更深入地理解中国古代文化的丰富性和多样性。