【时代背景】燧烽照骨——151年，14位皇帝，1个帝国的漫长告别

开元天宝之际，大唐国力臻于鼎盛，然盛世之下暗流汹涌，玄宗晚年统治危机四伏......军事上，各节度使制度造成"外重内轻"的格局，边军占全国兵力近75%；朝政方面，李林甫"妒贤嫉能"排挤贤良，杨国忠"专权误国"肆意妄为；社会经济中，均田制瓦解，逃户高达300余万，占全国户籍三分之一。

天宝十四载（755年）十一月，身兼范阳、平卢、河东三镇节度使的安禄山，以"讨杨国忠"为名，率15万精锐南下。"所过州县，望风瓦解"（《资治通鉴》），叛军势如破竹，仅用34天便攻陷东都洛阳。

颜真卿

祭侄文稿

安史之乱爆发后，郭子仪临危受命，任朔方节度使，率军东征。“用兵持重，谋定后战”，759年邺城之战后，成为唐军实际统帅。

同年，唐玄宗任命封常清为范阳、平卢节度使，高仙芝为副元帅，率军平叛。然而，临时招募的唐军缺乏战力，洛阳迅速陷落。封常清退守陕郡（今河南三门峡），与高仙芝合兵，决定放弃陕州，退保潼关。二人焚毁洛阳至潼关的桥梁、粮仓，坚壁清野，使叛军无法速攻。此时，安禄山前锋崔乾佑被阻于潼关之外，唐军局势稍稳。

宦官边令诚时任监军，因与高仙芝不和，向玄宗诬告二人：诬封常清“摇动军心”，诬高仙芝“盗减军粮”。玄宗大怒，不顾战局实际，下令处死二人。最终，高仙芝与封常清同日被斩，潼关将士“皆呼枉，其声震地”。

次年正月，安禄山在洛阳称帝，建国号"大燕"，公然与大唐分庭抗礼。至德元载（756年）六月，在杨国忠的谗言下，玄宗强令哥舒翰出关作战。哥舒翰被迫率20万大军与叛军决战灵宝，结果全军覆没，潼关失守，玄宗西逃。

哥舒翰

马嵬驿兵变中，杨国忠被杀，杨贵妃缢亡。太子李亨北上灵武即位，是为肃宗，开启平叛新时代。这场战乱持续八年之久，广德元年（763年）史朝义自缢，叛乱虽平，但帝国已面目全非。据《通典》记载，乱前全国有891万户，乱后仅剩293万户，北方地区"人烟断绝，千里萧条"。

“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”——杜甫《春望》

河朔三镇"虽称藩臣，实非王土"，形成割据势力；吐蕃趁机占领河西陇右，回纥则恃功勒索，要求"市马一匹易绢四十匹"。中央权威一落千丈，盛唐气象荡然无存......

安史之乱后，唐朝为安抚降将，设立众多藩镇。这些藩镇拥有军事、财政等权力"自署官吏，不供贡赋"，逐渐形成割据势力。朝廷与藩镇之间矛盾不断，多次爆发战争，但始终难以彻底解决藩镇问题。

*图中为期间在位皇帝

安史之乱后，大唐面临着"天下残瘁，赋入难供"的财政危机。肃宗借回纥兵收复两京，却埋下藩镇割据祸根；代宗推行榷盐法充实财政，却对河朔三镇妥协；德宗实施两税法改革赋役，经历泾原兵变后被迫颁《罪己诏》；宪宗开创"元和中兴"，雪夜平蔡州却死于宦官之手......“宦官弑君立帝如弈棋，藩镇自署官吏如国中之国”，内忧外患的七十年间，唐历代君主虽励精图治，却终究难挽帝国倾颓之势。

763年，唐廷调边军平叛乱军，吐蕃趁机东进，唐代宗出逃陕州，自此吐蕃连年侵扰...

783年，泾原镇士卒因赏赐不公哗变，拥立朱泚为帝，德宗奔奉天，叛军建立伪政权

880年，黄巢军自潼关长驱直入，僖宗效仿玄宗逃往成都，黄巢屠杀贵族，史载“天街踏尽公卿骨”

895年，凤翔节度使李茂贞与王行瑜联军入京，逼昭宗处死宰相，皇帝沦为傀儡，长安遭洗劫

903年，朱温（后梁太祖）击败李茂贞，控制昭宗，长安失守

907年，朱**哀帝李柷禅位......

763年，吐蕃趁虚而入，占领河西走廊（今甘肃一带），切断中原与西域联系。敦煌等地沦陷近百年，汉人备受压迫，“河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀。”沙州（敦煌）豪族张议潮率众起义，秘密联络豪杰，于大中二年（848年）发动突袭，一举收复沙州。851年，唐宣宗授张议潮为归义军节度使，至857年，张议潮收复瓜州、肃州、甘州等，基本恢复汉唐河西版图。

*《张议潮统军出行图》

*敦煌壁画·晚唐女供养人

（晚唐时期敦煌归义军节度使张承奉修造的功德窟）

晚唐也曾有过昙花一现的繁荣。元和年间（806-820年），宪宗展现出罕见的政治魄力。他任用杜黄裳、李绛等能臣，以"法制可恃"为治国理念，先后平定西川刘辟、淮西吴元济等叛乱。然而元和十五年（820年）宪宗暴毙，有言："时以暴崩，皆言内官陈弘志弑逆。"

藩镇割据削弱了中央权力，皇帝不再相信武将，开始重用“家奴”。于是，便派宦官去监军，甚至由宦官直接执掌兵权，由此，宦官集团权力不断增强，开始把持朝政。到了后期，皇帝不但节制不了宦官，反而被宦官控制，宪宗之后，除了被朱温策立的末帝唐哀帝外，唐朝历经最后八位皇帝中的七位，都是宦官所拥立。

广德元年，安史之乱时"赴难有功"的神策军被纳入禁军体系，驻防京师及京畿要地。军饷高于其他部队的同时直接受皇帝调遣，成为唐中后期的主要武装力量。自德宗始，宦官监军权力膨胀，可"专杀大将"、控制军队财政收支、掌握"奏事专达"权。贞元十二年（796年），设立"左右神策护军中尉"，正式确立宦官对禁军的绝对控制。

柳公权《神策军碑》

宦官掌握着唐中后期的主要武装力量（神策军及其他禁军）、财政和人事任免权。甚至掌握着君主的废立、生杀。因此，唐文宗即位后，鉴于祖父宪宗、兄敬宗被宦官杀害，自己亦宦官所立，不得自由，于是决心除掉宦官。（当时朝中宦官首推王守澄、仇士良）

大和九年（835年），文宗联合大臣李训、郑注首先赐酒毒死了王守澄。而后暗中埋伏甲士欲行诛杀仇士良，不料伏兵暴露，仇士良察觉有异，立即挟持文宗退入内殿，随即派神策军大肆捕杀朝臣，导致宰相王涯、贾餗、舒元舆等十余重臣满门抄斩，株连死者千余人，朝堂为之一空。文宗自此被软禁深宫，曾悲叹"赧、献受制于强诸侯，今朕受制于家奴，以此言之，朕殆不如！"。

宦官佣（唐代  图片来源于新疆维吾尔自治区博物馆）

甘露之变失败后，神策军彻底沦为宦官私兵。自此，“自是天下事皆决于北司（宦官机构）”唐代宦官专权达到顶峰，皇权彻底沦丧。

晚唐期间国力日衰，加上外族不断入侵和频繁征战，百姓承担着巨大的赋税和兵役，生活困苦不堪。在政治崩坏与经济凋敝的背景下，晚唐文化却呈现出了惊人的生命力。恰如杜牧笔下"夕阳无限好"的意境，文化在帝国黄昏中绽放出最后的光彩。

*晚唐壁画（出自：敦煌莫高窟、西安韩家湾墓等）

这一时期，诗歌以“小李杜”（李商隐、杜牧）最为耀眼，词则以温庭筠为代表。韩愈、柳宗元则倡导古文运动，试图恢复先秦和汉代散文传统。

温庭筠

诗人是时代衰败的见证者，所以晚唐文学虽绽放着生命力，但意向确是哀叹和追忆。反映着唐朝江河日下的国势和不可逆转的颓靡。正如杜牧在《泊秦淮》里所言“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。温婉风流的艳词和华丽的诗篇，恰是大唐日落西山前的最后一抹余晖......

白居易

李贺

边疆的崩坏已不可逆转，安西都护府陷落（791年），回纥汗国灭亡（840年），南诏屡寇剑南。盛唐往日的盛况和开拓进取的精气神不在，更多的是反思，和惆怅的无奈......

生活的无奈使得百姓追求精神上的满足，晚唐宗教领域呈现出奇特的末世繁荣。禅宗经百丈怀海改革后大盛，其“一日不作，一日不食”的农禅制度影响深远。道教杜光庭系统整理斋醮科仪。景教、祆教等外来宗教仍在长安活动。

*莲叶伏龟金质对盘（晚唐金器）纹理有佛教寓意

真子飞霜镜（晚唐铜镜）

相较盛唐的繁复华美，晚唐时期的纹饰题材趋于简单化，宗教气息更加浓厚，以神仙故事、佛教图案为主。铜镜则以“卍”字镜为主，纹饰较粗放单调。

唐之衰在政治，而文化之活力未尝衰也。晚唐时期，科技领域在动荡中仍有突破。咸通九年（868年）印制的《金刚经》，采用成熟的雕版技术；陆龟蒙《耒耜经》记载的曲辕犁，推动江南农业发展；苏鹗《杜阳杂编》保存了大量科技史料。这些成就与政治衰败形成鲜明对比。

遭受巨变仍然能沿袭百年，展现出了大唐数一数二的韧性。这段"在崩坏中挣扎的百年"的历史，见证了一个伟大帝国如何在危机中逐步走向衰亡。从肃宗到昭宗，十四位皇帝虽各有作为，却终究无法逆转藩镇割据、宦官专权、财政崩溃三大顽疾。

天祐四年（907年），朱温篡唐建梁时，这个曾经"万国衣冠拜冕旒"的王朝，最终在"夕阳无限好，只是近黄昏"的慨叹中落下帷幕。

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