关于非上古剧本神系清零流程及相关设定

修改于12/041474 浏览攻略区
众所周知,非上古剧本,所有剧本势力都有初始神明,而且大部分族域神系的神明数量都已经达到了上限(庙宇神明数量通常上限为10个,文物戴金面罩青铜人头像神明数量上限再加两个,由于作者本人没有抽到文物,所以文物加成等特殊情况不纳入计算),这就导致了玩家只能在上古时期创造神明,非常影响我们的游玩体验感。
开局时庙宇祭祀中初始神明属于基础神明,后续再添加进入的神明,我称之为“人造神”
至于本篇攻略是教大家在其他剧本清零神系,我也会介绍相关设定和理论。
各族域初始国家神系神明
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中夏 皇天神系(11/10个)
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东夷/百越/辰韩/扶余 帝俊神系(10/10个)
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北狄/匈奴 烛龙神系(6/10个)
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南蛮/百濮 东皇太一神系(10/10个)
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西戎/西域/象雄 女娲肠神系(9/10个)
这边提一嘴:神明的创生与是否达到上限有关,与文明阶段无关。族域和神系互不影响,同一神系国家之间,神系“一荣俱荣,一损俱损”,互相影响,叛军和分封附庸可继承母国神系。
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非先民阶段造神(我这个存档是叛军国,继承了匈奴烛龙神系)
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《匈奴猴神降生》(同一神系国家之间,神明共享)
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《皇天后土已死,华夏主祭烛龙》(同一神系国家之间,神明共损共享)
那么说回正题,该如何清零神系?
据我多次实践发现:当国家神系被摧毁(无论是增加和减少神明数量,都属于“摧毁”的范畴)后,在被摧毁神系的国家城邑上复国,这个复国后的势力(叛军国不算)无法继承原完整神系,系统无法判定,因此神系清零(叛军机制和复国机制是两套不一样的逻辑)
以下是具体操作流程:
第一步:选择先民阶段西戎/北狄族域国家开局
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第二步:用“夺取神像”的战争名分宣战他国(名分产生条件:我方处于先民阶段且庙宇祭祀中的神明数量未达到上限,被宣战方和我方处于不同神系)
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第三步:战争胜利后,我们在战败国神系中挑选一位神明(后续添加的神明,一律算入“人造神”)
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第四步,宣战他国,切旁观换国灭亡自己。让他国占领我方城邑后,产生复国主义。我们再切换这个占领城邑的国家
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自取灭亡
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复国城邑
切换到这个国家后,确认占领后的城邑是否拥有复国主义,完毕后我们继续宣战
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战争发起后,尽快求和,选择条件:承诺复国
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战争结束后,我们可以看到,这个复国后的势力,主祭神明为“无”
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最后我们再次宣战切旁观灭亡自己,选择这个复国势力,在庙宇祭祀中,神系已经被清零了
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之后自己分封出来的势力,庙宇神明总数也为零。
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至此我们已经完成了所有步骤,之后就可以任意尊奉祭祀自己想要的神明
以下是创神的途径和相关条件
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如果地图没有可选择先民国家,我们又该如何?那也只能利用叛军机制来应对了(具体步骤可参考我往期攻略),推荐用象雄来刷(象雄是女娲肠神系),这游戏其他族域扶余、辰韩国家,游戏里初始阶段虽然也是先民阶段,但庙宇祭祀中的神明数量已经达到上限了
本篇攻略主打一个娱乐性玩法,庙宇祭祀中的神明上限数量虽然为10个,但是玩家最多只能创造5个神明,因此我的建议是在正式游玩自己的目标势力前,先选择其他国家,清零神系后,再利用“夺取神像”这个名分,宣战自己真正想游玩势力的族域国家,剥夺自己不想要的神明,完毕后,再切旁观灭亡自己,然后切换成目标势力,正式开始游玩。
(注:以上内容皆为旧版本测试结论,下面进行临时补充和修正)
关于神系清零流程新补充
(如今可能不再需要进行“摧毁”神系再复国这一套流程,只需要有对应的复国主义即可)
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并且在满足某些条件的情况下,礼法圣人阶段仍可造神
例如图下:
我圣人阶段的中山国,烛龙神系未满的情况下(神系空位还有四个),功勋大于100的朝臣死亡后,触发神明尊奉事件。
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《新版本圣人阶段造神↓》符合理论,实践成功!!
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新版本圣人阶段造神
图下后面四个神明(猴神、马神、海神、生神),也是我在满足“③功勋≥100的朝臣自然死亡”这条件触发事件后获得。
其他条件即使我满足了,也无法触发事件获得神明。
因此我我敢下定义,
“①评级为上/佳、邦/美的宗室成员自然死亡。
②评级为神祖、圣人、名君、名臣、名将、豪杰、哲妇、国色的成员自然死亡。”
这①、②条件玩家仅在先民、方国阶段时才可触发,“③”条件全阶段皆可触发。
至于“异神降临”事件,经过我的测试,仅在先民阶段才可触发
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同时为了方便理解,我提供思维导图和相关公式
以下是定义和原理解释
定义:
· T (庙宇总容量上限) = 10
· 定义:庙宇所能容纳的神明总数的绝对上限。通常情况下无法突破。
· B (基础神明数量)
  · 由玩家选择的剧本和族域决定。这是一个固定值,例如:
    · 皇天神系 (中夏): B = 11 (已超标)
    · 帝俊/东皇太一神系: B = 10 (已满额)
    · 女娲肠神系: B = 9
    · 烛龙神系: B = 6
· Amax (玩家创造神明额度) = 5
  · 系统允许玩家亲自创造的“人造神”的最大数量。这是一个硬性规定,与B无关。
· A (玩家已创造神明数量)
  · 当前已经创造的“人造神”的数量。0 ≤ A ≤ Amax
· S (当前神明总数)
  · 庙宇中实际存在的神明总和。S = B + A
· “空位”
· 定义:它代表了玩家当前还能创造多少个“人造神”。
  · 计算公式:空位 = max(0, min(T-B, Amax))
  ·定义:玩家能造神的数量,同时受限于庙宇的剩余空间和创造额度,取二者中较小的那个值。
思维导图:
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私信我看有些人还是不懂,那我表达稍微详细些(补充:庙宇总神明数量与可造神明数量并不冲突,你总共可以造5个神明,但庙宇祭祀中的基础神明数量和“人造神”两者之合总数不得超过10个,这就解释了为何烛龙与女娲肠神系国家可以额外造神,这也算是系统对其进行的补偿。皇天神系比较特殊,基础神明数量达11个(>10),在这样的情况下,玩家在后续的游戏中当然不能额外造神,因为已经超过了系统允许的范围)再结合思维导图,我相信很多人都能看得明白
攻略后续:(新继承逻辑补充)
如今分封后的附庸的神系不完全继承母国,比如剧本地图中,可能发生的情况:一个烛龙神系的中夏族域国家分封后的附庸国家神系是皇天神系,如今附庸的神系继承逻辑遵从“族域——神系”这一绑定规则,“北狄——烛龙”“中夏——皇天”这些搭配,我称其为原规定,绑定规则受地图现存国家影响。一旦剧本地图对应族域国家全灭亡,将可能会出现“新规定”,比如“中夏——帝俊,西戎——皇天”等这些逆天搭配。
这是在我大量的测试之下,得出来的结论。
我这边举个例子:在秦汉剧本我灭亡了所有中夏族域国家后,如果我所在国家为东夷帝俊神系,然后我再把自己变为中夏,后面分封和复国的中夏族域国家皆是帝俊神系。
因为原剧本地图相对应的族域已经灭亡了(这种情况很常见,诸如此类的:东夷在诸吕之乱剧本已经灭亡了,北狄族域灭亡时间段截止于“合纵连横”剧本,西戎在秦汉剧本中不见踪影,南蛮族域在“吴越争霸至田单复国剧本”这一巨大时间跨越中突兀的消失了。)
由于对应族域灭亡或复活了,剧本地图里“族域——神系”搭配规则根据现存国家情况重组,根据这个复兴族域国家神系,“族域——神系”搭配规则更新,后续的复兴的国家都遵从这一新规定。
再举个实际情况例子,我在秦汉地图复活西戎国家后,(注:游戏里的西戎国家在秦汉地图已经灭绝了,后续想复活游玩只能通过“刷叛军”的方式),这个复活的族域国家神系受其母国影响(比如利用辰韩国家复活的西戎国家便是帝俊神系),这个复活族域国家后面分封的附庸或叛军所继承的神系也源于母国之母国。
以下是相关结论证据
(图下:这个周是由中山国改号而来,中山国族域北狄改中夏,神系为烛龙神系,由于剧本原中夏族域国悉数灭亡,“族域——神系”规定变更,从“中夏——皇天”原规定搭配改至“中夏——烛龙”新规定,后续分封或复国的中夏族域国家必须遵从这个新规定)
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中夏主祭烛龙
(图下:秦汉剧本复兴西戎自建国,这个自建国其母国为辰韩叛军国,族域中夏,帝俊神系,但剧本地图里原中夏国家尚未灭亡,所以分封的自建国国家神系仍需遵从“中夏——皇天”这一原规定搭配,后来这个自建国族域改为西戎,出现了新族域,但因其神系为皇天神系,所以就出现了:
新“族域——神系”搭配规则——“西戎——皇天”,新规定出现,后续分封或复国的西戎族域国家需遵从这一新规定)
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(附庸神系继承母国)
综上所述, 理论从“附庸继承母国神系”改为“后续分封国家需遵从‘族域——神系’搭配规定”,叛军仍可继承母国神系。其他理论基本保持不变。
最后我不得不吐槽一下,官方也是抽象,逻辑设定改来改去,文案理论与代码严重冲突,策划左右脑互搏了(bushi)。
也是辛苦我了,所以别怪我的攻略“像是补丁上打补丁”[表情_豹哭],实在是官方不做人啊
我这边再次提醒大家,注意!本篇攻略仅供参考。由于测试结果内容经常被官方修复或者调整,攻略时效性不敢100%保证,大家可以根据攻略发布或者修改时间推断,也请欢迎大家在评论区积极讨论点评、指出、补充,勿喷,感谢!)
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