江南百景图│李煜：南唐庸主，天下墨魁

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偶见南唐后主李煜之论，甚觉有趣。今略陈拙见，聊为引玉之砖，诸君幸勿吝珠玉也：

夫人主者，天下一力以共载之，故安；众同心以共立之，故尊。（《韩非子·功名》）夫尚贤使能，赏有功，罚有罪，非独一人为之也，彼先王之道也，一人之本也。（《荀子·强国》）

自后主李煜于建隆二年（公元961年）继位以来，面对北宋太祖赵匡胤一统之势，大厦将倾之南唐已无割据之能。李煜的“称臣避战”反而是弱势政权的现实选择，旨在延缓战争、保全一方百姓。开宝七年（公元974年）北宋主动撕毁和议进攻南唐，后主李煜曾一度恢复年号，合纵南方诸国以抗衡，惜盟友吴越之背叛加速了已定的败局。

后主虽无力面对来自北宋的强大军事压力，但在五代十国的混乱时代背景下，南唐经济亦因保境安民政策短暂恢复，兴修水利，轻薄赋税……直至被北宋铁蹄踏平。从未有史书未载李煜治下江南民生凋敝的情景。

南唐虽短，但文化鼎盛。后主支持翰林图画院，治下出现顾闳中等画家，此江南之艺术至今仍留芳。

此外，李煜在游戏里的技能名称，亦充分体现了他在诗歌艺术方面的高超造诣：“清歌”出自其《一斛珠·晓妆初过》，其栩栩如生的刻画描写久经后世传诵；“朱颜”出自其《虞美人·春花秋月何时了》，其通过穿插不同时空的对比描写，更是被后世奉为圭臬。百景图内将李煜天赋设为艺术属性，恰恰是反映其历史形象核心——文化，而非军事方面的君主。虽后事对其评价褒贬不一，如马令《南唐书》批评其政略，但陆游《南唐书》则肯定其“仁爱”。若苛责其“无志气”，则是播糠眯目，忽视了历史人物评价的多元性。

亡国之君，非一人之罪也；治国之君，非一人之力也。（《慎子·知忠》）李煜作为亡国之君确有局限性，但将其简单归为“没出息”，显然忽视了历史语境。他的悲剧在于文人气质与乱世君主身份的错位，而其文化贡献至今仍滋养着江南文脉。或许江南百景图的角色设计应引发对历史复杂性的思考，而非导向片面批判。