趁着pv，谈谈陈胜
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PV里陈胜高呼“伐无道，诛暴秦”，踏着烽烟兵临城下，真的帅。
现在文化作品里谈及陈胜的太少了，许多人就是把他当成农民起义的符号，但其实他背后还有更多的东西。
一
现在很多人会觉得战国和楚汉时期是两个隔得很远的时代，而实际上也就隔了十几年，即使是从灭六国开始算，也就隔了二十几年。
热知识：刘邦二十多岁的时候，嬴政刚刚亲政。嬴政一扫六合的时候，刘邦才三十五岁。
十年，天下就平了。
这太快了，快到很多人都没反应过来，就成了故国遗民。同时，秦朝大行苛政，奴役百姓，这样搞百姓不思念旧朝就怪了。
但为什么一直没人站出来呢？
一是因为秦朝余威，二则是六国贵族都在等出头鸟。
这出头鸟不是谁想做就能做的，既要有胆，还要能打，可能在陈胜之前有李胜王胜，但都被按死了，也就没了下文。
这时候，陈胜来了，出身布衣的陈胜来了。
他造反不是为了所谓的复国、天下，单纯就是为了简单的活。
正因为出发点不一样，身份不一样，他才能、才敢喊出那一句“王侯将相，宁有种乎”！
凭什么别人生出来就能高枕无忧，我们生下来就要受苦，就要死？
这句话再放一千年也不会过时。
二
历史上农民起义不少，黄巾军、绿林军、黄巢、李自成数不胜数，但是大多数都被赋以负面形象，冠之为贼。
为什么同样是“大逆不道”的陈胜就是正面形象呢？
这主要就是特殊时期的特殊产物了。
秦汉之交，很多事都比较混乱。刘邦作为同举楚王旗的起义军，还是很给陈胜面子的，称帝后也给了陈胜追封，算是承认了陈胜的功劳。
但对后世统治者来说，这种事是很尴尬的。即使秦王暴政，那也不能说反就反啊。老祖宗反秦那是天命在身，你个小小布衣又算什么东西。
但是这事已经定性了，就不好再说了，所以这个正面形象就成了历史遗留问题。
正因如此，司马迁也可在史记里赞其首义之功，写道“秦失其政而陈胜发迹”，算是盖棺定论。
于是“王失其政，天下可共讨之”，这个思想也就在史书上扎了根。
想想现在的印度，就知道这思想有多先进了。
什么是民族格局，什么是文化底蕴？这就是。
三
话说回来，陈胜在名将杀里设计得也挺有意思，娱乐性拉满，同时又有强度。
狐狸叫两声，再大的逆风都可能一波翻盘，斗地主的时候，这东西真得恨得人牙痒痒。
没有所谓的命定，不到终局，断不束手，这就是陈胜的魅力吧。
聊着聊着狐狸瘾又犯了，赶紧开服吧。
