出自知乎@墨舞，该文复制于b站（理解满分)

其实科西切给塔露拉下的套在于，他将塔姐的反驳意见等价于对自己言论的二元对立，你不是反对我认为民众愚昧不堪，人民众不能教化的言论吗。那好啊，那么你就应当认为人民必然是白莲花，人民必然对拯救者感恩，不会背叛，如果做不到这一点，就是你的观点错了。而我们都知道，人是复杂混沌的集合体，但年轻的塔姐并没有识破他的话术。

受这个赌约的影响，塔露拉对人的认识从反对“人性本恶“完全走到了另一个极端——“人本质都是善良的，作恶必有其不得已的理由”事实上，这才是塔露拉之后悲剧的根源。而在之后的剧情里，塔露拉总是无意识地为感染者同胞们实际上无组织无纪律，乃至损害整个感染者集体的行为开脱，认为他们都有不得以的苦衷。而如果有一天，塔露拉对人的恶性完全找不出外界的理由，或者找了一圈理由发觉其实源自于自己的善意，那她就总有理念崩溃的一天，老黑蛇利用话术打了一个必赢的赌。

而真正和科西切观点针锋相对的，不是罗德岛，而是阿莉娜。作为一个普通的感染者，阿丽娜思考了很多，什么是感染者，感染者和普通人的区别究竟是什么，如果将目前加诸于感染者身上的诸多暴力机制都去除的话，那么感染者和普通人就一样了吗？换言之，整合运动的敌人究竟是什么？

事实上，阿丽娜在这里应对的正是科西切的第一点，有型的、具象化的压迫机制被推翻后，并不代表着革命就结束了。

塔姐想了想，一定程度上认同阿丽娜的观点

可接下来，塔姐的认知又回去了，她认为这些东西的极致代表就是皇帝，阿丽娜对此予以了纠正，皇帝，或者说哪怕帝制本身也不过是人们对价值观认知中的一个代表

换言之，阿丽娜认为战斗的对象绝不仅仅是具象化的体制本身，砸碎旧世界后，更重要的是对人们观念中固有的对暴力的推崇、对弱小的鄙夷这些科西切们宣传“不能改变”“一成不变”的人性恶点而开战。并且这场针对自我认知的战斗，永不结束！

阿丽娜真的是非常厉害，她一针见血地指出——我承认即使离开体制性的恶的存在，人性本身也是善恶共存的，但革命的本质正是在体制性的恶之外，与所谓一成不变的“人性恶”作战，人终将被自己的主观性所塑造，这场改变自我价值和认知的战争永不结束，但明天将会比昨天更好。

那她的观点对不对呢？一百年前，绝大多数人认为见到官员要下跪，留着大辫子，口称奴才才是世界的惯常真理，绝大多数中国人甚猥琐、懦弱、一盘散沙，之后的事情大家都知道了，从来不存在什么劣根性。

文中复制原先是某b站用户说的，后面才知道是知乎转载，那个b站用户的评论删了，重新有了这个知乎的转载。复制出来是那个b站用户说的，和原文多少有点不符。