人类真是复杂的生物，我很少与人打交道。但我总能在自己的声音中，听到某个人挣扎痛苦的呼救，他像他的画一样，是那样温柔地爱着美丽的世界，又是这样疯狂地痛恨着生活的残酷。没关系，很快……星夜就会带给你们安宁，消弭苦难的、永恒的……幸福。

器者本源：《星月夜》

现藏地：纽约现代艺术博物馆

法语CV：Grace Zhang

中文CV：皛四白

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从那些奇幻颠倒的童话故事里，文森特找到了狂悖生长的万物、永不磨灭的情感、夸张但纯粹的人性。他把干净、幸福、绝望、癫狂的幻想，都溶入颜料、借由刮刀，用性命涂抹着、追寻着“万般真实，又美妙至极”的世界，我很高兴能成为他的一员锡兵。

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身在这个调色盘世界里，你会不可避免地发灰发暗，像渴望生命之源一样渴望阳光，无论什么时候都别忘记——向日葵，是属于你的花。

器者本源：《向日葵》

现藏地：世界各地

法语CV：Li Linda

中文CV：潘潘

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永生要付出的代价远超想象，那些轮回死去的灵魂封存在我体内，一圈一圈，不断生长，沉重的过去压弯了我，啃噬着我，我想要烧光一切……我可以忍住的，对吗？我也可以诉说痛苦吧？你一定……也是喜爱我的吧。

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不必如此小心，我并非转瞬即逝的易碎光影，你可以触碰我，触碰水光、睡莲、浮萍交织成的无数“印象”。

器者本源：《睡莲》

现藏地：世界各地

法语CV：茉莉

中文CV：茉莉

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讨论、评价、赞美、嘲弄……画作总需面临这些，人也是如此。既然“印象派”是个精确且引人注目的名字，那么我就用时间和光影为它镀上色彩，刻下万古长青的绚烂印象，让人们忘却字面的讥讽，这不正是至高的浪漫么？

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我曾看见，人类在无尽长夜中仰望星空。我记得他们的困惑，记得他们的喜悦，以及他们永恒的探索。在孤寂的观测之路上，想象中的天球始终与他们同在。我是他们可靠的伙伴，也是一起直面宇宙的战友。

器者本源：金嵌珍珠天球仪

现藏地：北京故宫博物院

中文CV：溯浔

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我的存在无需被方程定义。纵然波动不息，我仍深信不疑。去看、去听、向前奔去，让感官穿透所有迷雾，到了黑夜尽头，必将击碎天幕，见群星显现。

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在化生观下，一切都很神奇。有人问我，虎鲨是不是能化成虎，鹿鱼是不是能化成鹿……凡是陆地上的生物，海里也存在。更有甚者，言辞夸张，说你可以变成我，我也可以变成你。

器者本源：《海错图》

现藏地：北京故宫博物院、台北故宫博物院

中文CV：吕书君

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我从苏醒那日，便下定决心，要再走一遍他所走过的路，视他所见，记他所写，以求当时未曾知晓的答案。仅是翻阅后人给出答案，并不足以填补数年的空缺。私以为凡事要亲身体验，然后再得出结果，才称得上是有趣。

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心犹莲华，根茎在水，华合未发，为水所覆。三禅之行，其净犹华，去离众恶，身意俱安。

器者本源：青瓷莲花尊

现藏地：南京六朝博物馆

中文CV：陈婷婷

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如果你觉得累了，便不要勉强自己。无论多有能力的人，都是需要休息的。不必有心理负担，一时的停下，只是为了更好地前进。

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自我苏醒以来，我在铭牌上刻下过许多器者的名字、经历和感受，它们全都用特殊的技术保存在小店里。每一段刻字，既是感情的凝聚，也是我们存在的证明。我希望若干年后，即使我们的记忆因时间而磨损，也仍有他物为我们记得——我们曾这样生活过。

器者本源：元 “小宋自造”钧窑香炉

现藏地：内蒙古博物院

中文CV：陈雨

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烧制瓷器时，可以依靠控制气温、气氛，制造出不同窑变的效果，兔毫纹、釉色流动皆是由此而生。大自然赋予物质摩擦反应的能力，而巧手的工匠们，运用这些规律制作出精美的瓷器，怎么不是一种人与自然的精妙结合呢？

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此赤壁，非彼赤壁。“黄州西山麓，斗入江中，石色如丹”，故曰赤壁，非三国曹公败处。但“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，文武赤壁于滔滔时光流水中交相辉映，也不失为史册、江流之上的一段古今绝唱。

器者本源：文徵明楷书赤壁赋页

现藏地：北京故宫博物院

中文CV：樊浩宇

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古时文人墨客常以别号明志。文徵明念祖怀亲，不忘本源“先世本衡山人，因号衡山”，苏轼谪居黄州，躬耕于城东废坡、自给自足，自得其乐，自号“东坡居士”。你问我么？我不过是借由诗文、书卷存续下来的雪泥鸿爪，摹写先生们万分之一的神思，不必在意我。

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《金石录》三十卷是二人经年累月的呕心沥血之集，然而比之三千年历史的兴衰更迭，不过毫芒之篇。她睹物思人挥笔写下《后序》，寥寥数语，又怎能说尽半生悲欢离合？但这些区区、微末已构成了全部的我。小与大、失与得、家与国，前者非轻，后者非重。微光莹莹，故星河烂烂，寸石确凿，故山岳不移。

器者本源：《金石录》

现藏地：山东博物馆

中文CV：孙羽婷

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您听过居士名号"易安"的由来么？嗯，正是陶公所写"倚南窗以寄傲，审容膝之易安。"即便身处囹圄，也不忘却凛然的志趣、不丟失随遇而安的心境。她以女子身份跻身文坛，更以女子笔触描绘所见所感。战火动荡、失亲之痛未曾折断她的笔锋，反而化作绚烂的词句文章。我是后世抄本，未能亲自陪伴她的旅程，但我仍庆幸自己载录了她笔笔写下的平生，得见"易安"之名被世人长久流传。

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人类有的认为太阳的光芒象征着十二个月份，鸟代表四季；有的认为鸟是太阳神的使者。其实哪种都可以完美解释我的存在。无论哪种，人们都是在努力地理解我不是吗？这就够了。太阳会照耀你，一如往常。

器者本源：商周太阳神鸟金饰

现藏地：金沙遗址博物馆

中文CV：梁达伟

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我曾在树梢仰望太阳，听古蜀人们的祈愿与闲谈。但他们不以言语记录，那就是他们的选择，我不该将其付之于口。你只要知道他们日出而作、日落而息就够了，他们尊重太阳，太阳也尊重他们。

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古蜀文明没有发现文字，文字也不是人类表达交流的唯一路径，色彩、歌谣、舞蹈，还有石磬悠扬的乐音，构成了多维度的记忆。而且……当风掠过树梢，河水被太阳照耀，当我们遇见新友或送别故人，一定都能感到某些相同的东西——无需更“高级”的载体，那是人心底共通的感应。

器者本源：商周卷云纹金喇叭形器

现藏地：金沙遗址博物馆

中文CV：萧清源

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我很喜欢“喇叭形器”这个命名，因为不知道具体的用途所以选了相似的形状，这不是很可爱嘛，就像喇叭花一样！金沙也有很多喇叭花，它们和我一样，一刻不停地倾听着世间的声音，再用最大的音量喊出去。你没听到吗？不对，你已经听到了，自然之声，文明之声，还有我的悄悄话。

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“蚕丛及鱼凫，开国何茫然？”我曾承载他们的夙愿，要接过神明不可知的伟力，运用它、解读它，从此作为“人”继续走下去。不过，五代蜀王的时代业已结束，远没有四万八千年这样漫长。无论谁曾站在最高处，塑造土地的是耕种的犁痕，延续文明的是生活于此的每个人。

器者本源：商周人面鱼鸟箭纹金王冠带

现藏地：金沙遗址博物馆

中文CV：杨超然

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乌木林是我在金沙第二常去的地方，第一？第一是鹿苑，但鹿并不喜欢我……唉，不说那个。这里的乌木并非某一种树，而是死亡的古树深埋于地下千万年形成的炭化木。它们生时开花结果，赋予人必要的生存资源，死后则在高压缺氧的黑暗中慢慢炭化，改变形态。如今重见天日，周遭是新的树、新的人，乌木仍继续立于天空之下。这里让我平静。

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松树的年岁，动辄便以千、百起步。比人长久，也许也会比绢本长久。嗯，我当然终归还是脆弱的，每一次示于人前，书画上的确又会留下一点岁月的痕迹。但对松与岩来说，磨砺便是生长——你若要来看我，无需顾虑。

器者本源：《万壑松风图》

现藏地：台北故宫博物院

中文CV：张若瑜

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松风万壑奔流，听起来离平常的生活很远？其实不是的，坐到我身边，闭上眼睛——我们一同呼吸，共同存在，那便是天地之间最长远的声音。#物华弥新