论语大课堂1
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有人问：“郑人买履，量了脚却忘了带尺码，结果没买到鞋；还有一人看上的鞋子不合脚，于是削足适履，这些事错在哪？” 白回答说：没带度量，拿自己的脚去测鞋也是一样的。鞋子若不合适，换一双便好，残害自己身体仅仅来适配一双鞋子，这是不明智的。
对方又问：“现在有个《名将杀》的玩家，将自家游戏比作鞋。别人说它做得不好的地方，他就反驳说：‘这鞋合我的脚，你凭什么用你的脚来量我的鞋？’这说法听着又好像有道理，您能讲讲它的谬误吗？”
白回答说：唉！鞋这种东西，难道只看合不合他的脚吗？《诗经》说“如切如磋，如琢如磨”好的鞋，形状必定端正，缝合必定紧密，材质必定优良。现在有双鞋，左脚高右脚低，早晨穿晚上破，别人指出它的毛病，它就翻脸说：“我合我自己的脚，你没买就别废话！”它不是在维护鞋，它只是在掩盖自己目光粗劣罢了。
又问：“那用别的鞋的标准，来衡量这双鞋的不足，可以吗？”
白回答说：怎么不可以！夫美者，天下所共见也；恶者，天下所共知也。现在有个人，做鞋做得不好，别人拿好鞋来比较，他就发怒说：“你这是想削我的脚去适应他那双鞋！”他不知道，人家拿好鞋来，不是要削他的脚，而是要告诉他怎么做鞋的道理。鞋做得不好却没人敢说，大家又不会削足适履，那他的生意自然就黄了。
白最后说：东施效颦西施，想借此来变美本来够可笑了，人们指出东施的谬误，告诉她怎样打理自己才会漂亮，却被东施呵斥:“自有懂的我美的人，你们这些喜欢西施的欣赏不来就不要指指点点。”这不是无药可救了吗？子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”名将杀如果能取其精华去其糟粕，且能日日自新留优汰劣，那大家又怎会不支持它呢？
