【科普文字版】早夭幸是不幸？串联丝路文明！来看李小孩和项链
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哈喽哈喽大家好。本期我们就来做一下李小孩项链的相关科普。
科普之前我想说：物华弥新的研发老师们你们是真的去看了国博的展览了对吧对吧。双星耀世——三星堆—金沙遗址古蜀文明展，叩问永恒——庞贝的探索与发掘，李静训和她的时代，心游万仞——蒲松龄与《聊斋志异》。巴西魂——波尔蒂纳里艺术展应该是没有排期了，那下一个是该从古代中国里找还是把三星堆放出来啊？（bushi ）
玩笑就开到这里，本期视频我们先来说说李小孩，再来说项链。
制作组通讯里李小孩项链这个名字一出，就有收藏家说：啊？真的就叫李小孩项链啊，会不会太不严肃了？其实并没有。
李小孩这个名字是有两层含义的。
- 第一层：李静训确实是个年仅九岁的小姑娘，是姓李的小孩。网友戏称她是“史上最强小孩姐”也是基于此。
- 另一层则是李静训，字小孩。李小孩本来也可以用来称呼她。李太白、杜子美、苏子瞻……李小孩。
说她是“最强小孩姐”还因为她的家世和受宠程度。
李静训是陇西成纪（今甘肃省天水市秦安县）人。生于公元600年，大业四年六月一日去世，时年9岁。
她的父亲是隋朝光禄大夫李敏，母亲是北周公主宇文娥英，祖父为隋上柱国、幽州总管李崇，曾祖父为北周骠骑大将军李贤，外祖父为北周宣帝宇文赟，曾外祖父为北周武帝宇文邕，外高祖父是西魏权臣、北周奠基人宇文泰，外祖母是北周宣帝皇后、隋文帝杨坚嫡长女杨丽华，舅姥爷是杨广，外曾外祖父是隋文帝杨坚，外曾外祖母是独孤伽罗。李静训背后的家族网串联着独孤氏、宇文氏、杨氏和李氏，牵涉西魏、北周、隋、唐四个朝代的皇族，墓志铭称其“家荣戚里，被日月之晖”，也就是说她家世显赫于外戚，沐浴着皇恩的光辉。李静训去世后，杨丽华悲痛万分，舅姥爷隋炀帝也深感悲戚，为此撤去宫中悬挂的礼乐器、停止膳食以示哀悼，并多次下达诏令，按礼仪送她回京，丧葬赏赐格外丰厚。墓志铭中所说的“皇情轸悼，撤县辍膳，频蒙诏旨，礼送还京，賵赙有加。”即是如此。
608年十二月十二日，李静训被安葬于长安县休祥里万善道场之内，墓地上还修建了辉煌的重阁。
图为仰韶文化瓮棺
瓮棺仰韶文化图为中国新石器时代, 幼童的葬俗就与成人不同, 如仰韶文化儿童死后葬具使用瓮棺, 不是埋葬于成人公共墓葬区, 而是埋于居住区内, 体现出对儿童怜悯爱护的观念。
图为图坦卡蒙陵墓
陵墓图坦卡蒙图为在世界历史长河中, 统治者对葬身地下死者的保护一直是非常重视的, 1922年英国考古学家发现的埃及吐坦哈蒙（Tutankhamun，又译图坦卡蒙）法老陵墓, 甬道墙壁就有咒语“谁打扰了法老的安宁, 死神将张开翅膀降临他的头上”。
“诸敢发我丘者, 令绝毋户后”
中国古代, 官僚贵族下葬时, 除了使用严密牢固的埋藏技术以防他人骚扰外, 有的还使用符文、诅咒。如1980年在山东济宁金乡鱼山发现的两座汉墓, 在M1墓门的上槛石上刻有“诸敢发我丘者, 令绝毋户后”。
李静训身份显贵又童年夭殇, 自然葬地葬仪非同寻常。根据考古遗存复原了葬仪的过程,认为李静训下葬时没有举行通行的墓内祭祀礼仪,因此墓室空间形态极为特殊,呈封闭式的椁墓结构;其次,根据墓志信息和墓上建筑遗存,认为有意模拟了佛教舍利瘗埋之法,此与墓主的特殊身世和隋代的舍利瘗埋活动有关。此外,李静训的石棺形制和画像内容也较为特殊,源自于北朝的房形石椁,又是唐代殿堂式石椁的前身,呈现出北朝和唐代之间高等级葬具的过渡形态。李静训墓为长方形竖井坑式, 口大底小, 口部长宽为6.05×5.1米, 底部为5.5×4.7米, 葬具使用了密封结实的石棺椁。有趣的是, 在李静训墓石椁、石棺的顶部中央, 均刻有“开者即死”四个大字, 以恐吓诅咒骚扰盗掘者。
版本pv里器者吓唬人说的那句“开者即死，这次是真的”就是来自于此。新器者报道的图案也是李静训的石棺。不仅如此, 下葬后“即于坟上构造重阁, 遥追宝塔, 欲髣髴于花童;永藏金地, 庶留连于法子”, 作为超度祈福之场所, 这种葬制在中国古代也是罕见的。这也不难解释为什么李静训墓是目前保存最完整，等级规格最高的隋代墓葬。考古发掘时, 曾在墓葬地面上发现有残存长50米、宽22米, 残高数米的夯土台基, 可以想见当年重阁建筑的高大宏伟, 虽然地面上的木构建筑早已毁塌, 但坚固的夯土台基, 却保住了底下的李静训安然无恙。
李静训的早夭让人遗憾，但这让她起码一生没有亲历皇权的冰冷。609年，也就是李静训去世一年后，最疼她的外祖母杨丽华也病逝。而当时民间流传“李氏当为天子”的谶语，隋炀帝对宗室、勋贵中的李姓人物极为猜忌。614年，方士安伽陀更是建议“尽诛海内凡李姓者”。而李静训之父李敏，小名洪儿，“洪”字与谶言中“李氏当为天子”的应验之人有关，他因此被隋炀帝视为应谶之人，处境非常危险。
可之前，隋开皇三年（583年），李敏父亲李崇在同突厥作战时不幸身亡，隋文帝杨坚将其年仅七岁的遗孤李敏收养于皇宫之中。《隋书》称李敏“美姿仪，善骑射，歌舞管弦，无不通解”。杨丽华将自己的独生女宇文娥英许给了李敏。李静训出生后由杨丽华抚养，李敏也非常受皇室器重，史书记载，李敏“往来宫内，侍从游宴，赏赐超于功臣”。
一朝君臣猜疑，过往恩宠瞬间烟消云散。隋炀帝曾暗示李敏，希望他能认罪自尽，以保全家族。李敏因此十分恐惧，多次与李金才等人秘议。与李敏叔父李浑有私怨的宇文述得知后，趁机告发李敏家族谋反，最终李敏等人被处死，李静训母亲宇文娥英被赐毒酒而死。
李静训如果此时还活着，应是15岁，已到“及笄之年”。那么她又会遭遇何种命运？《隋书》记载：“诛浑、敏等宗族三十二人，自余无少长，皆徙岭外。”李静训作为李敏第四女，她大概会是流放岭南的结局。
这便是李静训。接下来就来说说这串项链。李静训墓葬出土的“隋嵌珍珠宝石金项链”，曾被称为“中国考古史上最美项链”。 这串项链的组件、原材料和款式, 表明其原产地并不是中国, 学者熊存瑞认为可能是巴基斯坦或阿富汗地区。组件中有我们熟悉的舶来品多面金珠, 共28颗, 直径约1厘米, 由12个金环焊成一个12面的金珠, 其中10个金环内原来各嵌有1颗珍珠, 另2个金环由多股金丝编成的串绳从中穿过, 并且每个金环外都饰有一圈小金粒和5颗大金粒。
项链搭扣的中部镶嵌着的一颗圆形蓝色宝石, 上面凹雕了一只大角鹿, 外缘环绕着一周小金粒。凹雕法的历史可以上溯到古代的两河流域和伊朗高原，一般认为其来自粟特文化;大角鹿纹样国内鲜见, 属于西方的传统纹样, 有人认为其源于古希腊的爱奥尼亚, 也有人认为其源于波斯的阿契美尼德王朝。在项链中央的圆形红色宝石的左右两侧, 是嵌着圆形青金石的黄金组件, 而青金石在古代的主要产地是阿富汗的巴达克山。项链还坠着一颗水滴形的镶嵌着浅蓝色宝石的黄金坠饰, 这种水滴形坠饰可见于中亚、西亚和印度等地的图像资料之中。总而言之，每个细节都体现了丝绸之路上文明的交融。
除了项链，李静训墓中还有大量奇珍异宝和种类齐全的殉葬品，几乎囊括死者生前所需的一切日常物品，展现了当时宫廷贵族的奢华生活。金器还有嵌珠宝金翎、金戒指、金杯、金钗等，以及许多玻璃器、玉石器、钢铁器、骨、木漆器和丝织品。很多都来自海外。这便是为什么说李静训墓中陪葬品能串联起北朝至隋的丝路文明与时代图景的原因了。
好啦，以上就是本期的全部内容了。希望夏活剧情能吓活一下。这里是可莉，我们下期再见！